非暴力溝通.jpg

奧茲
打卡 非暴力溝通。RIA之 a2
用語(yǔ)言或者動(dòng)作，眼神表達(dá)說(shuō)話人的關(guān)心，關(guān)切，擔(dān)憂，來(lái)鼓勵(lì)對(duì)方說(shuō)出自己的心聲。
通過(guò)重復(fù)對(duì)方的話，或者客觀描述事實(shí)，來(lái)表示你愿意傾聽，同時(shí)也能讓說(shuō)話人意識(shí)到自己的情緒。

聽到信息之后， 不要替對(duì)方做出決策或者建議，而是應(yīng)該以封閉式的疑問(wèn)句，讓對(duì)方確認(rèn)你在傾聽，同時(shí)引導(dǎo)對(duì)方思考事情的緣由。而且封閉式的疑問(wèn)句一方面比較容易回答，一方面又能讓人感到你在聽（因?yàn)榉忾]性問(wèn)題是一種推測(cè)，這里的就是根據(jù)之前聽到的信息做出的理性的推測(cè)） 。因?yàn)橹灰卮鹗桥c否， 就不會(huì)有冷場(chǎng)的問(wèn)題。

傾聽者需要幫助對(duì)方尋找原因和解決方案

一句話概括，做一個(gè)好的傾聽者就是要讓對(duì)方信任自己是在用心聽，進(jìn)而讓他順利表達(dá)潛在的需求或者根本原因，
最終通過(guò)反饋引導(dǎo)他自己主動(dòng)找到一個(gè)解決的方案。

去人多的地方撈世界.jpg

肖欣
打卡 重新讀《去人多的地方撈世界》只要你還立著
就會(huì)在這5個(gè)車站來(lái)來(lái)回回奔跑
找尋一個(gè)真正落腳的地方. 用25個(gè)拼命人物
回答25個(gè)繞不開的話題
在這些故事里 你總能發(fā)現(xiàn)一個(gè)自己. 這25個(gè)話題里的任何一個(gè)，
都足以壓垮我們，必須以拼命的方式，才能得到一個(gè)稍許滿意的回答。 海漂這些年，我遇見(jiàn)形形色色的人。 故事里的每一個(gè)人，都在這座城市里真實(shí)的存在著。
我看見(jiàn)在求職公寓里，每天有人住進(jìn)來(lái)又有人離開，在異鄉(xiāng)永遠(yuǎn)沒(méi)有落腳。 我看見(jiàn)無(wú)數(shù)人經(jīng)歷多次求職失敗，在堅(jiān)持和放棄間不斷徘徊。 我看見(jiàn)了真正“道明寺”級(jí)別的富二代的生活，我明白世間并不存在真正的公平。
我在工作中結(jié)識(shí)了樂(lè)天派好朋友璐璐，卻看見(jiàn)她閃婚閃離背后的無(wú)奈。 我目睹了鳳凰男劉志剛從礦工到程序員角色的轉(zhuǎn)換，在重重壓力下克服困難買房安家。 還有，同事偷拿公款被抓，我傾聽他離開上海前對(duì)欲望的解讀。 更看見(jiàn)巨大壓力下，經(jīng)歷了末位淘汰后離職朋友對(duì)生活的哭訴。
…… 選擇、夢(mèng)想、團(tuán)圓、生活、愛(ài)情，
每個(gè)人都在這5個(gè)車站里來(lái)來(lái)回回奔跑，找尋一個(gè)真正落腳的地方。 這幾年，這些人，有過(guò)成功也有過(guò)失敗，但更多的繼續(xù)拼搏在路上。
我想把這些故事一個(gè)一個(gè)的講出來(lái)給你聽。 在這些故事里，你總能發(fā)現(xiàn)一個(gè)自己。

拖延心理學(xué).jpg

麥穗

打卡《拖延心理學(xué)》第二部分拖延vs心理:分為三部分詳細(xì)的講解了心理方面的拖延，其實(shí)也是我們自身在約束自己，我們的思維里已經(jīng)形成了拖延，并且成為了習(xí)慣，就像一個(gè)牢籠，試圖控制自己的所作所為。漸漸的想要遠(yuǎn)離人群，以疏離的方式來(lái)獲取相對(duì)的安全感，其實(shí)一種逃避，以拖延來(lái)作為逃避的借口。兩者間的差距便是我們一直在試圖尋找的平衡。書中，作者巧妙的運(yùn)用一個(gè)人的嬰兒時(shí)期到年老階段，講解了拖延所給我們帶來(lái)的關(guān)系，以便于能對(duì)這種關(guān)系有更深的認(rèn)知，該如何擺脫這種拖延關(guān)系。其實(shí)我們一直都在做著拖延的奴隸，試圖擺脫這樣的命運(yùn)，卻又在行動(dòng)上慢了下來(lái)，以至于所有的一切都成為了過(guò)去。

打卡《拖延心理學(xué)》第三部分拖延vs大腦:翻開本章，第一個(gè)問(wèn)題是“世界上存在拖延基因嗎？”我認(rèn)為是沒(méi)有的，畢竟事在人為嘛，都能改的。書中從神經(jīng)科學(xué)中告訴我們，當(dāng)我們的大腦患有某種程度的缺失時(shí)，會(huì)和拖延有一定的關(guān)系。大腦是我們?nèi)祟愖钪匾牟糠郑?dāng)它處在不斷的變化時(shí)，我們的思維也在發(fā)生著變化，意識(shí)是通過(guò)大腦在傳遞，當(dāng)我們想要逃避，或者開心，難過(guò)，會(huì)自動(dòng)在大腦里告訴自己，讓自己處于一個(gè)什么樣的狀態(tài)。對(duì)拖延者來(lái)說(shuō)，把一切拒之門外是最好的辦法，雖然這樣會(huì)讓自己陷入其他困境，但至少這一刻已經(jīng)逃避掉。拖延癥會(huì)讓人焦躁不安，起伏不定，更會(huì)讓強(qiáng)迫癥隨之入門，讓人總是無(wú)法集中擺脫這樣的困境。書中還講到“你是怎樣變成一個(gè)拖延者的？”本是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，卻受周邊環(huán)境影響，當(dāng)然也包括家庭的影響，變成了拖延者，想法和行動(dòng)總是不能同步，導(dǎo)致累計(jì)越來(lái)越多，越無(wú)法控制。

麥田里的守望者.jpg

浮蕓一朵
打卡《麥田里的守望者》完。初中時(shí)粗略地看過(guò)一遍，紅色鴨舌帽留下深刻印象。如今重讀，發(fā)現(xiàn)整本書就是一張高清的青春期少年內(nèi)心剖析圖。他叛逆敏感膽小糾結(jié)，同時(shí)又極富愛(ài)心同情心正義感，渴望親情，擁有一套十幾歲少年自有的價(jià)值判斷體系。其實(shí)我們都曾是他，或就是他，每每回頭看自己走過(guò)的路做過(guò)的事，都不免覺(jué)得過(guò)去的自己過(guò)于傻氣。成長(zhǎng)，不僅僅是會(huì)守望他人，更是能守望自己吧。

Lily
打卡 A Thousand
Splendid Suns 41%. Mariam 與Laila生長(zhǎng)在不同的環(huán)境，成為不同的人。在那個(gè)新舊交替動(dòng)蕩的阿富汗，Mariam 是傳統(tǒng)女性的典型，而Laila是新時(shí)代的女性。但是個(gè)人感覺(jué)作者對(duì)兩者的銜接聯(lián)系有些牽強(qiáng)

綾波尼
打卡，西方哲學(xué)史
大道無(wú)形，可能就是說(shuō)，真理沒(méi)有具體的形態(tài)。那么，我們?nèi)绾蔚弥@個(gè)世界的真還有我們的認(rèn)知正確與否呢？當(dāng)我們提出對(duì)錯(cuò)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就必須有超出我們自己的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，所以問(wèn)題又來(lái)了，是不是存在普世的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)？如此的循環(huán)似乎沒(méi)有盡頭，因?yàn)榧幢闶巧系垡矝](méi)法停止它，哲學(xué)的巴別塔的創(chuàng)建，依然在緩慢前進(jìn)。

中國(guó)哲學(xué)史.jpg

小蘭
打卡。20151223《中國(guó)哲學(xué)史》老子及道家中之老學(xué)一章。李耳，楚國(guó)人。楚國(guó)人不沾周之文化利益，也不受周之文化拘束，因此產(chǎn)生一些新思想不被當(dāng)時(shí)主流思想接受。道
德 常 有 無(wú) ，講究物極必反，講究無(wú)為方能無(wú)不為。欲望上追求清心寡欲，人格上追求嬰兒般的樸，理想的社會(huì)是鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。西方的哲學(xué)，大概是更注重哲的“口”，即思辯，更像是方法論邏輯學(xué)。中國(guó)的“哲”學(xué)，按照說(shuō)文解字“哲”，知也，知從智。只放在太陽(yáng)底下的人人都能夠知道的知識(shí)，重知識(shí)本身。讀了孔子孟子部分，覺(jué)得如果按照西方的哲學(xué)的定義，他們兩位不算是哲學(xué)。但是讀到老莊，感覺(jué)開始有哲的意味在里面了。就像之前說(shuō)的，孔子讓人敬而遠(yuǎn)之，孟子讓人敬而覺(jué)近，老莊讓人感覺(jué)身臨其中。讀一種思想本就是每個(gè)人思想的反映，陳寅恪先生說(shuō)一種哲學(xué)被一哲學(xué)家寫出來(lái)，就只能叫哲學(xué)家之哲學(xué)。馮先生的解讀，也就是馮先生心里的諸子大家，還是覺(jué)得，馮先生這本書只能稱“史”，寫的中規(guī)中矩，但是稱不上精彩。

民主的細(xì)節(jié).jpg

Vivian
打卡，《梅花烙》60%?？葱侣劖偓幐嬗谡謾?quán)案贏了，順便把這本被抄襲的書找來(lái)看看。原諒演梅花三弄的時(shí)候我沒(méi)印象了?？戳瞬虐l(fā)現(xiàn)，男主才是現(xiàn)在流行的霸道總裁范兒啊。一句，如果和你在一起要與全世界為敵，那我現(xiàn)在就向全世界宣戰(zhàn)。聽到這樣的話，哪個(gè)姑娘不心動(dòng)??？

打卡，《民主的細(xì)節(jié)》完結(jié)。作者大部分文章都講的美國(guó)發(fā)生的故事，偶爾反思中國(guó)，覺(jué)得，我們不能光看學(xué)校的政治書，還要聽聽不同的聲音，自己思考做判斷。

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朱舒
打卡，《少年維特之煩惱》，除了所謂的宣揚(yáng)自由、返回自然的隱喻，另外還有兩個(gè)值得讀的理由：一是語(yǔ)言優(yōu)美，每一封信都似一首詩(shī)，有些段落吸引人一讀再讀，非常適合陽(yáng)光明媚的午后；二是關(guān)于人內(nèi)心情感的描寫，一個(gè)人因?yàn)榍楦械脑驘o(wú)法擺正自己的位置，甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折逐漸的悲觀厭世直到完全看輕自己，人的情感真的是很復(fù)雜的，我想情感的感性，可能因?yàn)樗牟蝗嫘?，總是糾結(jié)于某些事、集中于某個(gè)人又恰好在某個(gè)時(shí)間，無(wú)法充分理性的認(rèn)識(shí)自己。呵呵，后來(lái)看介紹說(shuō)維特的故事是歌德自己的故事，只是作者選擇了理性的繼續(xù)生活，而給作品一個(gè)激昂的悲劇結(jié)尾，一個(gè)贏得了一世的生命，一個(gè)贏得了幾世紀(jì)的青睞

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