文/學(xué)乃身之寶
1.
生活中，大多數(shù)人都有過情緒失控的經(jīng)歷。就像那些把工作中的壓力，轉(zhuǎn)移到正在家里哭鬧的孩子身上，憤怒和煩躁圍繞著整個(gè)房間，這些負(fù)面情緒不僅嚇到了孩子，還影響了自己的生活。
而他們之所以無法妥善處理這些情緒，主要在于他們無法接受自己的“無能”。工作中的不順心自己不能解決，說明自己沒有能力做好工作，更無法解決工作中的各種問題，這是他自認(rèn)為的無能狀態(tài)，只是這樣的無能他不能接受，進(jìn)而出現(xiàn)自我排拒。
自我排拒，就是不接納自己，也是我們很多痛苦的來源。
就像上述例子中工作壓力很大的那個(gè)人，他之所以會(huì)出現(xiàn)憤怒和煩躁這種讓他痛苦的情緒，就在于他不能接受自己的“無能”。不接納自己，就會(huì)產(chǎn)生痛苦。
同時(shí)，人類與動(dòng)物的不同之處，在于人類有能力創(chuàng)造出自我的形象，并以此來衡量自身的價(jià)值。人人都想獲得安全保障并免于恐懼，都想被人接納，為人所愛，有價(jià)值有能力，又值得信賴，但是，現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常排拒和評(píng)斷這些自我形象，給自己制造很多痛苦。還是上述例子中的人，他給自己的形象設(shè)定為有能力，有價(jià)值，但工作中出現(xiàn)的壓力自己無法緩解，又導(dǎo)致自己的無能，這種無能感會(huì)讓他很痛苦，因此，他對(duì)自己“有能力和有價(jià)值”的自我形象出現(xiàn)排拒。
這說明，那些讓我們出現(xiàn)痛苦的情緒，源自于自我排拒。
2.
自我排拒，大體有四種形式：
1）無能的感覺：包括無助、絕望、挫折、沮喪、憤怒，以及罪惡感等等。就像上述例子中的人，他覺得自己是無能的，而這種無能的感覺就是自我排拒。
2）打擊自己的行為：許多人為了逃避不想要的情緒而畏縮退卻，要么就是咄咄逼人，而且往往會(huì)濫用轉(zhuǎn)移心智的替代物，比如酒精、藥物和毒品，或是轉(zhuǎn)移情緒的替代品，比如巧克力和香煙等。他們還會(huì)責(zé)怪他人，大吼大叫，亂發(fā)脾氣。
3）負(fù)向信念：這些負(fù)向信念都是對(duì)特定情緒—比如生氣、沮喪—強(qiáng)烈的渴望，認(rèn)為這些情緒是錯(cuò)的或壞的。某些人經(jīng)驗(yàn)到這類感覺時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生極端的羞恥感或罪惡感。
比如，有的媽媽對(duì)著孩子發(fā)脾氣，生氣，之后會(huì)很愧疚，覺得對(duì)不起孩子，會(huì)有罪惡感，這就是負(fù)向信念。
4）自我毀滅的舉止：有些人對(duì)情緒上無法處理的狀況會(huì)有另一種反應(yīng)，即不負(fù)責(zé)任或是表現(xiàn)出具有脅迫性的態(tài)度。這種人潛意識(shí)里或許有想死的愿望。就像那種情緒暴躁到“天不怕地不怕”的人，一副“大不了一死，你能把我怎么樣，有本事你弄死我”的愛誰誰的表情，就屬于這類反應(yīng)。
我們看到，這些自我排拒的產(chǎn)生，大多是因?yàn)槲覀兊姆磻?yīng)模式：我們認(rèn)為是外界的因素制造了我們的壓力，或者是當(dāng)我們經(jīng)受壓力時(shí)，需要外界來幫助。比如，無能的感覺是工作壓力大造成的；媽媽對(duì)孩子發(fā)脾氣是因?yàn)楹⒆硬宦犜挘坏鹊取?/p>
但是，這樣的反應(yīng)模式是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗兄匾氖虑槎紒碜杂趦?nèi)在，也就是我們自己。
人們就像是橘子，如果你擠壓它，里面的汁液就會(huì)流出來。假設(shè)里面是憤怒和苦澀，擠出來的果汁就是憤怒和苦澀；但如果里面是甜美和歡欣，果汁就是甜美和充滿歡欣的。
3.
既然這種導(dǎo)致自我排拒的反應(yīng)模式是錯(cuò)誤的，那么我們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的反應(yīng)模式呢？或者說是自我排拒究竟來自何處呢？
自我排拒，來自于我們的“內(nèi)在裁判”，而這種“內(nèi)在裁判”是父母將我們社會(huì)化的結(jié)果。
因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有被父母訓(xùn)練后的情緒渣滓，這些殘余物會(huì)成為表意識(shí)和潛意識(shí)的記憶，也是那些令我們排拒的所作所為。
比如，一旦有人不同意你的看法，生你的氣，內(nèi)在裁判便介入，會(huì)認(rèn)為自己就是個(gè)失敗的人。因?yàn)樾r(shí)候父母經(jīng)常把你的“錯(cuò)誤”和自身價(jià)值聯(lián)系在一起。一旦有錯(cuò)誤的行為，就認(rèn)為你是無用之人，失敗的人。這也是前面那個(gè)壓力大，最后出現(xiàn)無能感的原因，即他的內(nèi)在裁判就是做不好工作，就是無能的人。
父母?jìng)兂税押⒆有袨楹推鋬r(jià)值不做區(qū)分外，他們還會(huì)把個(gè)人需求和道德混為一談。
比如有的孩子可能在學(xué)校表現(xiàn)不好，父母?jìng)兛傉f孩子讓他們丟臉了，說他們犧牲那么多讓孩子有書讀，而孩子還不知道感恩等等，這種道德化的評(píng)判會(huì)導(dǎo)致孩子低落的自我價(jià)值感。
另外，有些父母總是喜歡給孩子傳達(dá)負(fù)面信息。比如“你怎么這么笨？”，“你到底是怎么了？”，“難道你就不能做對(duì)一件事嗎？”，這些信息都會(huì)沉入孩子內(nèi)心，成為自我批判的武器。
可見，父母對(duì)孩子的影響是非常大的，父母的言行在一定程度上決定了孩子的未來發(fā)展。而我們之所以出現(xiàn)自我排拒，就是因?yàn)槲覀兊摹皟?nèi)在裁判”。
4.
我們了解到，如果我們無法做到自我接納，就會(huì)很痛苦；也了解到自我排拒的形式和原因。接下來我們看看，自我接納，應(yīng)該接納什么，以及如何接納自己的問題。
自我接納，接納什么呢？
1）接納自身的情緒。我們之所以排拒自己的情緒，是因?yàn)槲覀儗?duì)它們下了定論，認(rèn)為它們是錯(cuò)的，壞的，其實(shí)它們并非如此。情緒只是情緒，無所謂好壞和對(duì)錯(cuò)。只是我們賦予它們價(jià)值判斷。因此，我們要接納自己的情緒，無論是什么情緒。
2）接納自己的不完美。我們要知道自己不是完美的人，世上也沒有完美的人，我們接納自己不完美，允許自己有辦不到的事情，我們也會(huì)犯錯(cuò)，知道自己能力的有限性。就像工作中的壓力，我們有時(shí)無法應(yīng)對(duì)，這是正常的，自己盡力就好。
3）接納現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)無法讓我們滿意，工作不順心，孩子不聽話，亦或是身患重病，這都是糟糕的事實(shí)，但這也是生活的現(xiàn)實(shí)，我們要接納。因?yàn)樯罹褪菬o常的。
如何自我接納呢？
接納的基礎(chǔ)是愛我們自己的本來面目。
我們就是會(huì)有這樣那樣的情緒，我們就是不完美的，我們的現(xiàn)狀就是不那么令人滿意。這就是我們真實(shí)的自己，真實(shí)的生活。
1）不評(píng)斷，不貼標(biāo)簽。
自我接納，就是對(duì)負(fù)面情緒不評(píng)斷，也不貼標(biāo)簽，只專注在感覺上。試著問問自己“你感覺到什么？你感覺到的部位在哪里？這份感覺有多強(qiáng)烈？”。這種與身體聯(lián)結(jié)，與體內(nèi)的愛聯(lián)結(jié)，就是在自我接納。
2）有所行動(dòng)。
自我接納不是對(duì)自己沒要求，聽之任之。“我就是這樣的”，“我做不好也沒辦法，我也不想這樣”，這種無賴式的說辭不是自我接納，那是自我狡辯。
真正的自我接納，懂得“在不損耗能量的情況下，如何處理這個(gè)人或這件事”，也就是說，自我接納是需要行動(dòng)的，并且是合理有效的行動(dòng)。
我們要認(rèn)清，每次的事件、創(chuàng)傷、意外、處境和人際關(guān)系，都是我們制造出的現(xiàn)實(shí)的一部分，我們能夠百分之百地接納它，愛惜它。這樣我們才真正地接納了自己。
本文完
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