——《Beyond Feelings:A Guide To Critical Thinking》( ninth edition)讀書筆記
第一章 內(nèi)容
主要介紹讀者認(rèn)識(shí)、弄清并理解這些重要的概念:個(gè)性、獨(dú)立思考、真理、認(rèn)知、觀點(diǎn)、證據(jù)、論證,以及告訴我們?nèi)绾慰朔恋K獨(dú)立思考的態(tài)度和觀點(diǎn)。
任何人想要精通一項(xiàng)技能首先必須理解其規(guī)則,掌握其工具。獨(dú)立思考也不例外,但獨(dú)立思考的工具不是具體的東西或材料,而是概念,其規(guī)則是掌控思考,這是一種遠(yuǎn)勝于控制生理行為的規(guī)則。(也就是說,要理解掌握清晰、必要、準(zhǔn)確的概念以及這些概念之間清晰、必要、準(zhǔn)確的關(guān)系,才能夠深刻理解并擁有獨(dú)立思考能力。)
個(gè)性、獨(dú)立思考、真理、認(rèn)知、觀點(diǎn)、證據(jù)、論證,這七個(gè)概念我們經(jīng)常見到,但我們很少去認(rèn)真仔細(xì)審視它們。正是由于我們的忽視,以至于對(duì)它們的理解很大程度上是錯(cuò)誤的。如果我們認(rèn)真審視,一定會(huì)得到新的理解。而且,你對(duì)它們理解掌握得越深入,你就越能精通獨(dú)立思考。
第一個(gè)概念,個(gè)性:我是誰?

要回答“我是誰”這個(gè)問題,可不是簡單地答復(fù)你的名字,而是要了解你出生以來發(fā)生在你身上的所有的故事,是這些故事構(gòu)成了你。比如你的身體情況,你的喜好,你對(duì)待每一件事的態(tài)度,個(gè)性不僅僅是生理上的,還有情感和智力上的。這些信息十分龐雜,但究竟是什么形成了現(xiàn)在的你呢?你也許會(huì)說:“我之所以是我,是基于我的選擇,我會(huì)考慮各種情感、喜好和態(tài)度,并從中選擇適合自己的?!边@句回答看似正確,但其實(shí)只是部分正確。因?yàn)?,在更大更廣的范圍上,它并不準(zhǔn)確,這個(gè)世界對(duì)我們的影響遠(yuǎn)比我們所認(rèn)識(shí)到的要大得多。
影響我們個(gè)性的因素有:
1.時(shí)間和地點(diǎn)
生活在不同的時(shí)代,不同的地方,即便在生理上是同一個(gè)你,但都讓你成為“不同”的一個(gè)人。不管你是否厭倦你所處的時(shí)代和地方,那個(gè)時(shí)代和地方的價(jià)值觀仍然會(huì)成為你生命的一部分。比如“代溝”就是出生年代不同造成的不同價(jià)值觀之間的沖突,而同一時(shí)代不同地點(diǎn)的人的價(jià)值觀也不會(huì)相同,想一想,一個(gè)從小生活在美國的你和成長在中國的你,會(huì)是同一個(gè)人嗎?

另,就算時(shí)間和地點(diǎn)一樣,還是可能會(huì)造就不同的你,最明顯的例子就是同卵雙胞胎,他們的基因、生活的年代和地點(diǎn)幾乎一樣,但他們的性格也不可能是一樣的。
2.觀念
我們每天都會(huì)接觸、聽到各種各樣不同的觀點(diǎn)。這些數(shù)不清的觀點(diǎn)或多或少、或輕或重,都會(huì)影響我們的觀念和行為,“說者無心,聽者有意”就是我們常常遇到的情況。我們在接納這些觀點(diǎn)的同時(shí),有時(shí)完全沒有意識(shí)到它們對(duì)我們的影響,比如“愛屋及烏”的現(xiàn)象。

3.大眾文化
人們的想法和價(jià)值觀一直深受政府或其他機(jī)構(gòu)或企業(yè)的影響。過去影響大眾常常是通過書籍、公告或口口相傳等媒介,而現(xiàn)在的政府、企業(yè)等主要利用發(fā)達(dá)的電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體,以新聞評(píng)論、脫口秀等各類節(jié)目和各種商業(yè)廣告來影響人們。很多企業(yè)都是不斷地向人們傳遞有利于他們產(chǎn)品銷售的的想法和價(jià)值觀來影響人們,比如各種有關(guān)“喝牛奶能強(qiáng)壯身體”的牛奶廣告。
4.有關(guān)控制的“科學(xué)”
行為主義學(xué)家發(fā)現(xiàn)了控制人們行為的“科學(xué)”。他們認(rèn)為,在廣告中吸引消費(fèi)者的,不僅是影響他們的想法,更多的是影響他們的感情:在廣告中投放能夠引起讓消費(fèi)者恐懼等情緒的畫面,引起共情,能夠促進(jìn)該廣告產(chǎn)品的消費(fèi),比如牙膏的廣告中的蛀牙畫面。西方的政客在選舉演講中也經(jīng)常運(yùn)用這種控制的手段或方法,引起人們在情感上的認(rèn)同后再推銷自己的理念和價(jià)值觀,進(jìn)而取得人們的支持。
同時(shí)研究也發(fā)現(xiàn),不同的性質(zhì)的詞組或字眼也能夠影響人們的選擇,比如人們在選擇時(shí),看到一些積極詞匯的時(shí)候,他們會(huì)給出一個(gè)靠近積極的選擇,而看到那些消極詞匯的人們會(huì)做出接近消極的選擇。
甚至,行為學(xué)家發(fā)現(xiàn),在詢問實(shí)驗(yàn)者過程中,通過改變細(xì)節(jié)的詢問方式能夠影響和控制一個(gè)人的記憶,甚至使一個(gè)人回憶出他根本沒有發(fā)生過的事情!
而政客和廣告商就是通過類似的方式不斷重復(fù)地對(duì)人們進(jìn)行灌輸和影響,使之逐漸萌發(fā)和改變想法和價(jià)值觀。
5.心理學(xué)的影響
社會(huì)心理學(xué)理論已經(jīng)深刻地影響了我們的觀念和行為,最典型的就是馬斯洛的金字塔需求理論和自證預(yù)言理論。

自證預(yù)言(英語:Self-fulfilling prophecy;又稱“自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言”或“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”),是由美國社會(huì)學(xué)家羅伯特·金·莫頓提出的一種社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象,是指人們先入為主的判斷,無論其正確與否,都將或多或少的影響到人們的行為,以至于這個(gè)判斷最后真的實(shí)現(xiàn)?!跃S基百科。簡單說來,就是你越想什么就越會(huì)實(shí)現(xiàn)什么。
所以,周圍的人和環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是不可避免的。每個(gè)人都渴望成為一個(gè)真正屬于自己的人,而要成為真正(或特立獨(dú)行,具有自己鮮明特點(diǎn))的人的要訣是:時(shí)刻保持警覺。
以下有幾種方法可以幫你成為一個(gè)真正的人:
1.把你對(duì)他人、問題或情況的第一反應(yīng)視為試探性的,不管它們對(duì)你的吸引力有多大,在你驗(yàn)證和審視之前拒絕接受它們;
2.思考你什么會(huì)做出這樣的反應(yīng)?你的反應(yīng)是不是從別人那里學(xué)來的(父母、朋友、電視上的名人還是小說中的人)?可能的話,想一想自己還有哪些經(jīng)歷讓你做出了這樣的反應(yīng)?
3.想一想你有可能做出的其他反應(yīng);
4.問自己:是否有其他反應(yīng)比我的第一反應(yīng)更好、更合適?當(dāng)你回答的時(shí)候,要綜合考慮周邊環(huán)境對(duì)你的影響。
長期每天做這些練習(xí),將使你成為一個(gè)真正的人。