品格之路

戴維·布魯克斯

推薦序 難道我們要把自己當(dāng)成“物”？

>> 一份精美的簡歷，籠罩著“美德”的光輝，是一個人的引以為豪，一個人的人生關(guān)注，可換來名校的入學(xué)資格，可換來就業(yè)、晉升的機(jī)會。

>> 顯赫的地位和豐富的物質(zhì)

>> 在屬于老友與我的年代，很多事情尚未發(fā)展到夸張、變形的程度

>> “它”并非不能存在，但“它”是否已經(jīng)過度膨脹，以致遮蓋了“我與你”？

>> 知識就是力量，良知才是方向

>> 在書中對西方的傳統(tǒng)美德致以崇高的敬意，而中國的士人也向有傳統(tǒng)的風(fēng)骨與節(jié)操

>> 高尚品格的鍛造之路，始于謙遜，始于人對自身缺點(diǎn)有深刻和理性的認(rèn)識，正因?yàn)檎J(rèn)識到人性存有天然的缺陷，才知道品格之路也是抗?fàn)幹贰c自己天性中的局限性抗?fàn)帯?br>

序言 亞當(dāng)一號和亞當(dāng)二號

>> “簡歷美德”是你在簡歷中列出的那些美德，也就是你貢獻(xiàn)給就業(yè)市場或者有助于你在外部世界功成名就的那些技能。而“悼詞美德”則涉及更深層次的內(nèi)容，是未來人們在你的葬禮上談?wù)摰拿赖?。無論你是否和藹、勇敢、誠實(shí)或忠誠，無論你與人相處得是否融洽，“悼詞美德”都存在于你的靈魂深處。

>> 亞當(dāng)一號傾向于建設(shè)、創(chuàng)造、生產(chǎn)、發(fā)現(xiàn)，追求顯赫的地位和功成名就

>> 希望擁有某些道德品質(zhì)、冷靜的思維、堅定的是非觀

>> 謙虛低調(diào)、富有同情心、誠實(shí)地面對自我

>> 如果你只是亞當(dāng)一號，那么你已經(jīng)變身為一只精明的動物，一只狡猾多端、有自衛(wèi)本能、遵守游戲規(guī)則并善于把一切都變成游戲的生物。

>> 同那些希望自己對社會有益但不需要向社會證明自己的人一樣，他們也具有不愛出風(fēng)頭的美德：謙虛、自制、緘默、節(jié)制、尊重、寬容和自律。

品格養(yǎng)成之路

>> 從完整意義上看，智慧是以遠(yuǎn)距離視角對自我做出的準(zhǔn)確認(rèn)識，并在人生歷程中不斷發(fā)展——從青春期時的近距離自我觀察，逐漸演變?yōu)楦鼜V闊的全景式觀察。