如何實(shí)現(xiàn)平衡和高效能的生活(一)

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很多人會(huì)把外在的東西視為他們所珍惜的。

當(dāng)你力量的來(lái)源——身材、容貌、職位、權(quán)威、學(xué)歷地位以及過(guò)去的成就發(fā)生了變化,甚至不存在了,這時(shí)候該怎么辦?

塞繆爾.約翰遜說(shuō)過(guò):滿(mǎn)意源自于內(nèi)心。這些妄圖通過(guò)改變外在而不是內(nèi)在性情來(lái)追求幸福的結(jié)果,必然是徒勞無(wú)功,而本來(lái)是想擺脫的痛苦卻會(huì)與日俱增。

我們不可能打破法則,違背法則的時(shí)候會(huì)讓自己頭破血流。

原則不屬于任何特定的宗教或信仰,這些真理都讓人都會(huì)心領(lǐng)神會(huì),例如公平、誠(chéng)信、服務(wù)、潛能等這些原則。

原則不同于實(shí)踐,實(shí)踐是個(gè)別的,具體的,而原則是深刻的,基本都是不變的。

原則是人類(lèi)行為的指南,沒(méi)有人能依靠欺騙,不公,卑鄙,無(wú)能平庸,或者是墮落來(lái)?yè)Q得持久的幸福與成功。

因此把原則內(nèi)化成習(xí)慣,能夠用不同的實(shí)踐方法來(lái)應(yīng)對(duì)任何局面。

事業(yè)成功的重大的秘訣之一就是“解決方案式的推銷(xiāo)”,

自己向?qū)Ψ阶C明自己可以協(xié)助他們來(lái)解決問(wèn)題。

積極主動(dòng)是人的天性,主動(dòng)性有時(shí)候會(huì)處于沉睡的狀態(tài),但只要經(jīng)過(guò)喚醒就可以重新的煥發(fā)活力,采取主動(dòng)使人實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡的必要條件。

如何去判斷一個(gè)人是否積極主動(dòng)?

首先要看這個(gè)人,他的時(shí)間和精力是集中在哪些事物方面。

積極主動(dòng)人會(huì)關(guān)注影響圈,專(zhuān)心的做自己力所能及的事情,而相反的消極被動(dòng)的人,他關(guān)注的是關(guān)注圈,緊盯別人的缺點(diǎn)弱點(diǎn),一味的把自己當(dāng)受害者,并不斷的為自己的消極行為找借口。

其次通過(guò)言語(yǔ)流露出來(lái),積極的主動(dòng)的人,他會(huì)說(shuō)我可以。消極的人,會(huì)說(shuō),如果這樣就好了……如果那樣就好了……

積極主動(dòng)可以幫助我們有內(nèi)向外的發(fā)生改變,讓言行更具有創(chuàng)造力,去施加影響,改變環(huán)境。

生活是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。

問(wèn)題有三種類(lèi)型,一是可以直接控制的,涉及到自身的問(wèn)題,用養(yǎng)成正確的習(xí)慣來(lái)克服它;第2是可間接控制的問(wèn)題,涉及他人的問(wèn)題,可通過(guò)改進(jìn)和施加影響來(lái)解決;第3個(gè)是無(wú)法控制的事情,比如過(guò)去和現(xiàn)實(shí)的環(huán)境,我們只能微笑、平和的接受,持續(xù)的關(guān)注影響圈,并帶來(lái)影響力。

影響圈的核心是做出承諾,信守諾言。

知識(shí),技能和意愿都處在影響圈,只要將三者交集擴(kuò)大,便可養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以崇高的品質(zhì)實(shí)現(xiàn)平衡和高效能的生活。

過(guò)去,不知不覺(jué)讓自己在關(guān)注圈里徘徊太久,以至于迷失了目標(biāo)和方向,

現(xiàn)在,覺(jué)察到積極主動(dòng)意味著對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),個(gè)人行為取決于自己的選擇。

未來(lái),會(huì)避免感情用事,在刺激與反應(yīng)之間插入目標(biāo),阻斷爬行腦的本能反應(yīng)。根據(jù)價(jià)值觀(guān)來(lái)選擇待人接物的方式,不會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩囟鴽_動(dòng)行事。

Changelog -
2020年3月25日,完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》第一部分積極主動(dòng)精讀

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