“秉性”一詞常指人之性情，或與生俱來的性格，所以有“江山易改，秉性難移”的說法。那么人的秉性從何而來，自然是因傳承而來。

佛家言，人生當(dāng)世的一切來自于第八識(shí)，即“阿賴耶識(shí)” 中的萬法種子，仗因托緣生起現(xiàn)象世界的作用，這個(gè)作用的結(jié)果就是因緣傳承。最終，因緣之果，落在在人作為高等動(dòng)物的的“認(rèn)知”秉性之上。

人類的“認(rèn)知”的秉性，就是“我以為”。海天一線，故以為“地球是平的”；日月的交替變換，故以為“時(shí)間是朝著一個(gè)方向流逝的”；在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)一個(gè)的“我以為”被另一個(gè)個(gè)的“我以為”所替代。

然而，每一個(gè)“我以為”都會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間中占據(jù)不可置疑的統(tǒng)帥地位，這即是人類文明的得以長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定發(fā)展的自我保護(hù)機(jī)制，同時(shí)也是人類自我厭倦的情緒累積而推動(dòng)人類思想技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)力。因?yàn)椋小拔乙詾椤本蜁?huì)存在“我不信”。

不管人類歷史上的思想、科技千變?nèi)f化，唯“人性”不變。

所以，運(yùn)用不變之“人性”，去統(tǒng)籌“知”的秉性，才能學(xué)有所用，人生才能有意義。而“人性”的本質(zhì)，就是生死與善惡，說到底即是“易是永恒不變的真理”。

20231130