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“延遲滿足感效應(yīng)”來源于一個有趣的“棉花糖的試驗”。

上世紀(jì)60年代，美國斯坦福大學(xué)的一位心理學(xué)教授找來一批4~5歲的小孩，給每人1塊糖。

并告訴他們?nèi)绻隳軋猿?0分鐘之后再吃，就再多給一塊。如果你決定現(xiàn)在就吃那么就只能得到一塊。

這對4歲的孩子來說，的確是一個很難的選擇，想要多拿一塊糖的話，就必須抵制住當(dāng)下的這一顆糖的誘惑。

這個實驗之所以經(jīng)典的原因是，過了許多年之后實驗小組對當(dāng)年那些做出不同選擇的小孩做了重新調(diào)查。

發(fā)現(xiàn)當(dāng)年選擇等待20分鐘得到兩塊糖的孩子，在長大之后大部分都有較強的自制能力，自我肯定，充滿信心，處理問題的能力強，堅強，樂于接受挑戰(zhàn)。

而那些不能堅持20分鐘的孩子，長大之后大部分都為猶豫不定、多疑、妒忌、神經(jīng)質(zhì)、好惹是非、任性，頂不住挫折，自尊心易受傷害。

總體來說，那些能忍耐20分鐘再吃糖的孩子在事業(yè)上更成功。

那些能忍耐20分鐘在吃糖的孩子擁有一種能力那就是延遲滿足感，他們也懂得當(dāng)下的延遲滿足是為了更好的未來。

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我們?nèi)祟愓且驗槁膿碛辛搜舆t滿足感的能力，才能發(fā)展的如此之壯大。

原始時代我們的祖先并不懂得延遲滿足感的時候，他們過著采集的生活，也就是在饑餓時大快朵頤，不會為未來儲存食物。

后來，我們慢慢的形成了農(nóng)耕文明，春種秋收，慢慢的學(xué)會儲存食物，為未來做準(zhǔn)備。

我們祖先經(jīng)過了漫長的時代，才學(xué)會這種轉(zhuǎn)變，這種做法把我們獲得食物的不確定性降低了。

讓大部分人餓肚子的機會減少了，讓一部分人也有了更多的時間和精力花在其他方面，比如文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)。

也正是這種做法，讓許多人知道當(dāng)下的辛苦是為了未來更好的收成和更少餓肚子的機會。

于是，人們學(xué)會了積累，并且學(xué)會了用貨幣和記錄來反映儲存的多少，最終還發(fā)明了銀行和其他儲存的機構(gòu)。

人類文明的發(fā)展與學(xué)會延遲滿足感有著密不可分分關(guān)系。可以說人類如果沒有學(xué)會“延遲滿足”，那么我們的社會發(fā)展也不會如此快速。

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在《貧窮的本質(zhì)》一書中對窮人思維做了很詳細的描述。

該書的作者班納吉在18個窮國做調(diào)研，深入每個貧窮家庭的研究發(fā)現(xiàn)很多窮人是吃不飽的。

但令人吃驚的是，窮人即使吃不飽，他們也不會把錢都花在吃飯上，農(nóng)村的家庭他們在吃飯上的花銷只占了家庭支出的30-79%，在城里家庭大概是53-74%。

他們把大量錢買了煙、酒和節(jié)日消費品。

按照正常來說，想要逃離貧窮的陷阱，在有限收入前提下，應(yīng)該是先吃飽肚子，提升勞動效率和身體素質(zhì)。

可現(xiàn)實情況是，窮人買吃的時候真的只考慮口味而不是營養(yǎng)和收入，所以他們一部分錢甚至還花費在完全沒有營養(yǎng)的垃圾食品上了。

而且窮人之間還存在著盲目的攀比，那些吃飽了飯但依然貧困的家庭，把大量錢都用在了婚禮、嫁妝、洗禮和一些宗教事務(wù)上。

窮人完全沒有為未來打算的習(xí)慣，每次收入積攢到一定范圍后，他們就會用各種理由把積蓄消耗掉，由此陷入貧窮陷阱。

然后再掙扎，再貧窮。所以貧窮的真正原因來源于貧窮思維。

而這種貧窮思維恰恰是站在“延遲滿足感”的對立面。

如果他們懂得延遲滿足感，學(xué)會把錢用在能夠幫助自己的地方，學(xué)會為未來攢錢，把錢花在投資和擴大自己的生產(chǎn)效率上，而不是把錢花在那些僅僅是味道好而沒有任何營養(yǎng)的食物上，他們也就能更快的脫貧。

窮人最怕的也就是陷入窮人思維，而對每一個人來說最怕的就是學(xué)不會延遲滿足。

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