? ? ? ? 社會學家費孝通曾把社會比作舞臺，把人比作演員，強調(diào)社會學要重視定性研究，要“出故事”。友誼、高考、性、戀愛、結(jié)婚、生育、家庭、晉升、養(yǎng)老......都是社會學研究的重點領(lǐng)域，如同一出戲的幾個高潮部分。這些部分，可以說是人人都競相上演的?？墒?，很多人都不愿也不敢想退場（養(yǎng)老、殯葬等）的事兒，都尋思著在舞臺上待得再長久一點，演得再投入一點，收獲的贊譽再多些，贏得的關(guān)注再多些。

? ? ? ? “壽則辱”這個古語顯然反映了人們對退場的排斥心理，人們看到了人在步入老年之后，可能喪失生活自理能力而尊嚴殆盡，可能因為醫(yī)療需要掏空整個家庭，可能因為遺產(chǎn)鬧得家族分崩離析......其實，壽，并不等于辱。辱不辱的分界線，在于是否健康。如果不健康，哪怕歲數(shù)不大，也不會有尊嚴。

? ? ? ? 2019年1月19日，中山大學為夏書章教授舉辦了百歲生日座談會。這位百歲老人，身體舒適，精神愉悅，成就斐然，活得神采奕奕。哪怕在醫(yī)療技術(shù)進步、衛(wèi)生條件改善的今天，百歲對于大多數(shù)人恐怕也是遙不可及的，如此硬朗的身體、清晰的思路，就更是稀奇的了。

? ? ? ? 人生這出戲最高潮的部分，還是應(yīng)該在退場的時候。退場是整場戲的收尾，是最終的檢驗。人應(yīng)該把有尊嚴地退場作為個人的最終極的目標，由此來對人生進行頂層設(shè)計。有尊嚴地退場的人，才是舞臺上真正的最佳演員。