在僵化思維模式里，命運(yùn)是一副牌，發(fā)牌的上帝本身就是不公平的。人與人之所以不同，是因?yàn)橐环N強(qiáng)大的生理基礎(chǔ)使得這些差別避無可避并且不可改變。他們確信自己的性格品質(zhì)無法改變，會(huì)人為地制造出需要證明自己的緊張感。

而在成長(zhǎng)型思維模式里，命運(yùn)是一副牌，發(fā)牌的是上帝，也依舊不公平。但是玩牌的是自己，手里的牌僅僅是起點(diǎn)。他們確信人的品質(zhì)可以通過努力得以不斷培養(yǎng)和提高，每個(gè)人都能通過實(shí)踐和體驗(yàn)得到改變和成長(zhǎng)。

這與羅杰斯在《個(gè)人形成論》中所述有異曲同工之妙，個(gè)人的形成和變化過程開始于遠(yuǎn)離各種停滯，遠(yuǎn)離情感和經(jīng)驗(yàn)的疏離，遠(yuǎn)離自我觀念的僵化，遠(yuǎn)離逃避人群的傾向，遠(yuǎn)離非人格化的心理活動(dòng)。這一切的前提是自我要真誠透明、如實(shí)地接納自己，從面具后走出來，而不是總是欺騙性試圖說服自己和他人這是一把同花順，卻在內(nèi)心擔(dān)憂這只是一對(duì)10。

作為教師，學(xué)生也并非流水線上規(guī)格化的產(chǎn)品。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，他們是在成長(zhǎng)著、變化著的。若是僵化思維，以一系列評(píng)估程序評(píng)判定義他們，學(xué)生很有可能就成了重復(fù)機(jī)械知識(shí)的復(fù)制品。沒有生命與活力，一成不變固化，無非是教育流水線上所謂合格與不合格的產(chǎn)品。