梁永安? 復旦大學中文系? 學者
第一課? 初戀和分手
我們很多人寧可過那種心里落滿灰塵的生活，也不去打開有點驚心動魄的新世界。
【演講稿內(nèi)容摘錄】
初戀對人來說其實是特別關(guān)鍵的，一個人失去初戀之后，越找越好這種情況比較少，在內(nèi)心深處特別懷念的還是初戀。
首先從年齡上看，初戀一般來說比較年輕，比較單純。愛一個人的時候，內(nèi)心是最重要的，他會從直覺上一下子喜歡一個人。
第二方面，年輕的時候沒有很復雜的社會關(guān)系，所以他的投入感、對愛的徹底性比較好。
我們的人生，比如中國傳統(tǒng)的“三十而立，四十不惑”等等，好像生活是可以用一個流程來描述的。但這個流程對一個人來說并不是最重要的，最重要的是里邊的那些片段。
你的人生里面有沒有一個精神的高峰，或者說情感的高峰、事業(yè)的高峰？有這些東西的時候，人生才會獲得一種精神，這些東西會定義你這個生命是不是有價值。
有時候你會不舍得把自己的全部決定放在這么一個初見上，所以我們人性深處有時候?qū)τ诔鯌俚耐度肟赡苁怯兴Ａ舻?/b>。?
一個人一生如果沒有初戀的話，對生命來說是非常遺憾的。
年輕的時候，你有巨大的沖力，你有這種向往；長大以后，成熟以后，你就再也不會有這樣一種心境了，再也不會有這樣一種勇氣了，因為人會疑慮，人面前有各種可能。你考慮問題的方式已經(jīng)變了，參照系已經(jīng)變了。
人生往往是因為初戀而美好的，因為有初戀，所以對生活的定義不一樣。以前對生活美好的定義可能就是你有一個好工作，你的成績很好，或者別人肯定你了；但是初戀之后你才發(fā)現(xiàn)生活是另外一回事，“美好”的定義變了。
在這個世界上只有互相依靠才能有一種生活的繼續(xù)。很少有人真正把文學變成一種生活，而這兩口子在與社會這么巨大的一種對抗里面，依靠文學，依靠創(chuàng)作，一步一步，一步一步，最后建立起一個自己也沒想到的生活。
勞倫斯和弗里達轉(zhuǎn)向了文學，如果沒有這個初戀，他們還是搞文學，命運還是這個方向。但是有的初戀不一樣，會讓人從自己原來的追求方向上變成另外一個方向，這是初戀里面特別有力量的一部分。
我們說人都成長在黑暗中，但自己卻不知道。一個人一般是兩重黑暗，一個是看不清自己的內(nèi)心，還有一個就是不太清楚世界的黑暗。夾在兩重黑暗中間，一個人是靠一點微弱的光亮在看自己的人生。
我們在追求那么多東西，但是因為有了初戀，我們才發(fā)現(xiàn)生活其實有更符合內(nèi)心的一種方向。
從遠古時代，我們看見閃電會想象神，看見流水會感嘆形形色色的未來世界、前世今生。我們心里永遠不是停滯在表面的這么一個短暫的生活里，我們內(nèi)心永遠是性靈化的。
所以我們會在某一個時刻忽然體悟到自己的來路，體悟到自己內(nèi)心的本在，我們一下子會打開自己，然后那些無稽的世界、物質(zhì)的世界，一下子就會退后了。
這是初戀才能達到的一個境界，再次經(jīng)歷戀愛就不同了，你已經(jīng)有對比了，已經(jīng)有一個框架了，總的來說，是可以用理性來疏導的東西了。
不被理解的初戀其實是最深情的。
在我們這個世界上，戀愛心理語言有一種誤區(qū)：希望獲得外部的肯定。靠自己的力量去排除是很難的，你內(nèi)心深處總覺得是一種陰影，哪怕你很愛這個人，但是環(huán)境不肯定你，你總會覺得內(nèi)心深處有惶惶。但是實際上這種不被理解的初戀往往更純粹一些。
什么叫作邊緣，就是知道不能實現(xiàn)，一旦知道不能實現(xiàn)，就會非常解放，非常珍惜，而且彼此之間不會有太多的壓力。如果要期待永恒的話，各種細節(jié)都很敏感，風吹草動都會受影響。
在我們中國社會，很多人如果真的遇到這種情況根本就不會開始，因為知道這個開始后面是沒有結(jié)果的，但實際上它在我們的生活里面是特別特別優(yōu)美的一部分。
很多初戀確實不是你的落點，概括地說，初戀可能不是你能夠托付終身的家。
男女的差異。從人類學角度看，男性去愛一個人，他真的是愛一個人，比較簡單，就是看到這個人了，內(nèi)心里很單純地去愛她。
但是女性不同。在人類歷史上、在傳統(tǒng)社會里面，女性是從這個家到那個家，她從小就知道要離開原來的家，去另外建立一個家。所以她在對待情感的時候，會比男性要多一些東西：這個愛情是不是能達到一個家的要求。父母在給孩子的慣性上也會這樣。
很多女孩子在談戀愛的時候，一開始的出發(fā)點、觸動點是情感，但是落實點還是要有一個家的框架。
初戀為什么會消失？一開始從感覺出發(fā)，最后在理智結(jié)束。這就是一個人作為一個個體、一個青年社會化的過程，社會給人提供理智，社會給人提供不停復雜化的標準。
我們從小受的教育是要追求純粹的情感，追求高遠的情懷，好像說起來都是這樣的。但你內(nèi)心里面其實埋藏了太多的欲望，到一定的時候，這些東西都會釋放出來，它會化為你的邏輯。
分手也會使人產(chǎn)生對自己的重新認識。
我們生活得其實是非常地朦朧的，什么叫作朦朧，就是說我們不知道自己最高能做到什么，最低能做到什么。在很大程度上，我們都是在對自己不是很清楚的情況下度過一生的。
但是，初戀有時候會推動你去觸摸激情，看看能不能達到，你終于明白自己是個什么人。
我們在戀愛里面經(jīng)?？梢钥吹?，初戀顯得人好像煥然一新。在這個煥然一新里面，他根本就沒有想過那些困難、壓力。所以那種啟動很快的初戀往往很不靠譜，沒有把這些東西真正地在心理上消化一下。
跨過這一步以后，新的世界是完全不知道的，而原來那個生活盡管很差，但是是可知的、可預計的，在某種意義上說也是可依賴的。
我們很多人就會卡在這個關(guān)鍵口上，寧可過那種在自己心里面落滿灰塵的生活，也不去打開有點驚心動魄的新世界。
伊芙琳在那一刻非常絕望，她扶著欄桿，看著弗蘭克。弗蘭克回頭看她，說伊芙琳，快來快來快來。結(jié)果他看到伊芙琳的眼神里面沒有什么惜別之意，甚至也沒有一絲愛憐的神色。就因為有這么一個不愛，她跟原來暢想的生活做了一個告別。
“她對他板起一張慘白的臉，無可奈何地，恰如一只走投無路的動物。她茫然地瞅著他，目光中既沒有戀情，也無惜別之意，仿佛望著一個陌路人。”
我們很多人在談愛情，談向往，那不過就是談談而已，真正要去動是動不了的。真正要去動還是要找那個現(xiàn)實的，還是要找車子、房子。
如果知道了自己的極限，內(nèi)心深處也就甘心了，
這也是讓人有點傷感、但是可能在某個歷史階段普遍存在的狀況。
初戀里面的分手有時候也不見得是個壞事。在初戀的放下里面，有時候會打開一個新的世界，也有時候是因為看到了新的世界而放下了初戀。
在未來的生活里面，你的有些初戀肯定是會被放棄的。這跟我們以前傳統(tǒng)社會里從從頭到尾的觀念是有變化、有沖突的，變化的生活使你成長，使你打開，使你不斷地延伸。
我們一方面要特別珍惜初戀，另一方面要特別珍惜分手。我覺得不適合把分手作為一個特別悲情的東西。當然，在今天的社會里面，有的初戀對你來說可能是一個悲劇，有的初戀對你來說可能是一個永恒。
