《追時間的人》
第一講 思維模式與積極教養(yǎng)
語錄：
1.打罵永遠無法讓孩子明白什么是正確的行為。如果孩子聽你的話，只是因為想著如何避免挨打，而不是因為他明白“什么才是正確的和真正對他有利的”，只會適得其反。事實上，打罵孩子只能讓孩子學(xué)到相反的東西:怎樣罵人、怎樣打人、自卑、恐懼、羞恥。
2.男孩和女孩都應(yīng)是精神上富養(yǎng)，物質(zhì)上根據(jù)自身的條件適當(dāng)滿足。物質(zhì)上的國度滿足很容易造成孩子的物質(zhì)主義，非名牌美食不能滿足，如果自身的能力無法達到欲求，將來生活的幸福感可能更低。
3.成人當(dāng)然也需要成長。舉個簡單的例子，夫妻倆開始”志同道合“后來如果事業(yè)、見識的差距越拉越大，則常常難以維持。成長的方面很多，知識、能力、與人的交往、事業(yè)等等，既然變化不可避免，那么共同成長就是更健康的相處之道，某種程度上也是一種”需要“。
第二講 人類的擇偶權(quán)衡
語錄：
1.真正的認可，或許會遲到，但從不缺席。時間是一個公正無私的裁判。
2.每個人都有自己未曾發(fā)現(xiàn)的才干。他至少需要打敗慣性和惰性這兩個敵人，才可能從他們嘴里打聽到才干的下落。
3.做事不認真的人，就是在出賣自己。
4.很難對自己寫的文字滿意，這是不是一種?。窟@不是病，這是清醒。
5.在這個世界上，很多流行的東西都不是真理。這是一個嚴(yán)酷的現(xiàn)實：很多似是而非的理論都能劫持我們的大腦。
6.最好的修煉，是當(dāng)下的修煉；最好的歸隱，是塵世的歸隱。有夢，有愛，才完整。
7.”二“是一種很難偽裝的品質(zhì)，它是一個人天賦異稟的自然流露。
第三講 神經(jīng)迷思
1.雖然我讀書不多，但作為經(jīng)歷中國語文課程培養(yǎng)，讀了大量課文與課外書的青年人，大約總有那么幾個作家偷偷在腦中留了那么幾句話，以至于今后的一舉一動都在潛移默化地受著他們的影響。其中，王小波的“有趣”就成了我做選擇時候的一個指南針。
2.我對“有趣”的定義很庸俗：新奇又有用的東西，就是有趣。在神經(jīng)科學(xué)研究中遇到的，有時是新奇，有時是無聊，但總的來說，都是短期內(nèi)看不到具體用處的。翻看我在“知乎”里的回答，充滿了大量的“可能”“也許”“假說”和“治不了”。面對親戚好友和網(wǎng)友們問“家里老人癡呆能治好嗎？”或者“癡呆怎么預(yù)防”之類的問題，回答通常都是“抱歉，沒辦法”和“這樣可能有點用，但我也不確定”。對我這種崇尚實用的人來說，神經(jīng)科學(xué)實在如鏡花水月一般，難以觸碰到他的實用價值。
3.只要我們沒徹底了解自己，這個領(lǐng)域就少不了神秘的玩意兒。神秘、了解自己，基本上可以構(gòu)成我的有趣觀了。
4.不理解世界，不了解自己，可能只是因為“身在此山中”吧。
第四講 可供性
語錄：
1.每發(fā)現(xiàn)一個新理論，世界就會變得更簡單清晰，也會擁有更大的自由。對我而言這是致命的誘惑。
2.自我概念系統(tǒng)里面還有像“現(xiàn)實我”和“理想我”的差別，這時候用兩套意向火柴，一套是擺成現(xiàn)實的狀態(tài)，一套是想追求的狀態(tài)，這樣就可以明顯呈現(xiàn)理想與現(xiàn)實的差異，從而明確追求的目標(biāo)。
3.邊界上跳舞才是創(chuàng)造的姿態(tài)。
4.理性和感性雙系統(tǒng)的成長決定了人生的深度和寬度。在感性方面有優(yōu)勢的人，理性系統(tǒng)決定了其思想發(fā)展的高度；在理性方面有優(yōu)勢的人，感性系統(tǒng)決定了其社會發(fā)展的豐富性和敏感性。因此，完善自己的雙系統(tǒng)是自我發(fā)展的終生任務(wù)與目標(biāo)。
5.對上一代人而言，網(wǎng)絡(luò)是工具，對這代人來說，網(wǎng)絡(luò)就是世界。
第五講 我知道，你知道，她知道
語錄：
1.有人認為自己擅長思考，不善于執(zhí)行，其實有一半人都這樣。時間領(lǐng)域需要行為積累，而不只是理論。滑雪，50小時入門，500小時晉級；開車，一周入門，2000公里進階；健身要兩個月；了解異性要3～5年；當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，要15～20年歷練。只要練習(xí)，只有練習(xí)，才能學(xué)會。讀再多理論書，在邊上看再久都不行。
2.在行動上，完成比完美重要。完成80%，花費的時間可能不多；要完美，再加20%，其花費的時間可能比完成80%需要的時間都多。與思考不同，行動和做事，反復(fù)修繕結(jié)果的代價很高。先把事情做完，有那么樣子，差不多70%～80%。不要期待一口氣做得很精致、很完善。行為上的好，都需要時間去積累、去打磨。
3.經(jīng)常有人說自己對專業(yè)沒興趣或者不喜歡，于是不知道干什么?？梢詥栕约海菏欠褚驗檫€沒有找到喜歡的事就可以什么都不做？你找到過自己喜歡的事嗎？你為之做過什么準(zhǔn)備、投入過多少時間？此外，喜歡不喜歡真的那么重要嗎？生活很艱難，學(xué)到本事才是真的。不要矯情，生命是短暫的。
4.演化論最重要的思路是，揭示一個優(yōu)良的設(shè)計如何通過一步步的微小優(yōu)勢的積累而獲得。他不需要全能全在的神一般的規(guī)劃，但需要一步步小的設(shè)計；也不需要每一步都有意識，但需要這一點好設(shè)計能背自然選擇看見，能對表型競爭產(chǎn)生好處并被積累。他不是完全隨機的，但也不是完全計劃的。
5.Make yourself uncomfortable（讓你自己不舒服）！演化天性讓你衣食無憂后就歇著。如果同輩一般，你也好不到哪里去。在微博上泡著、看著、評論著，舒服得要死。只有市場突然改變，或經(jīng)常遇到高人，讓你不爽、無助、心酸，你的原始能量才會被激發(fā)，重新想辦法、找出做產(chǎn)品、拼市場。人都是被逼出來的，沒人例外。
6.跨界思維對于打破天花板極為重要。資源將在更高層次上重新組合再造。前路是從未嘗試的。不斷取非的自我，還不是具體的、實在的自我。僅僅靠想象未來的自我，依然是從已有格局出發(fā)。打開多重身份的行為空間，才能自造型的地形圖。
7.青少年從熱烈的情歌、感人的小說、催淚的電影中習(xí)得感情的感受。當(dāng)你親遇擇偶價值高的異性，你會不顧一切去愛，你僅有豪氣與沖動，先感動了自己，再期望感動對方，但依然被婉拒或拋棄。成年后，情緒不似熱烈、人生不如初見，但你卻被選擇。失落嗎？愛是連續(xù)的過程，從震撼的情緒到穩(wěn)定的實力。
第六講 好人會武術(shù)，神仙擋不住
語錄：
1.夢想就跟美女一樣，還是要有的?？梢远虝r間內(nèi)，就只能追逐一個。
2.想要一個人焦慮，就給他一把梯子。小白兔，給一根胡蘿卜他就會啃；小白鼠，給一個小輪車它就會轉(zhuǎn)；人，給一把梯子他就會爬。人本來在路上走的好好的，但如果你把梯子架到墻上，告訴他“在墻頭走比在路上走更高”，那他就一定要想方設(shè)法的爬上去。
3.做一個“理性樂觀派”，常常是選擇了一個艱苦的智力過程，她需要努力學(xué)習(xí)、理性思維、審慎分析，還有自外于主流輿論的勇氣。
4.讀到研究生命意義的心理學(xué)家米迦勒 斯泰格爾（Michael Stegger）的一段話：沒有意義的人生，不過是一系列零落散亂的事件，無法串到一起；沒有意義的人生，是沒有主題、沒有目標(biāo)、沒有理解的人生。
5.思維方式只有現(xiàn)代、古代之分（更嚴(yán)格地說是科學(xué)、非科學(xué)或邏輯、非邏輯之分），沒有中式、西式之分。中國人和外國人，交流科學(xué)是同一套語言，蠢起來是同一套語言。
6.所謂信仰，就是無需證明的觀念。我的信仰有兩條：一是客觀，二是人本?？陀^是說，宇宙的規(guī)律可以且僅可以通過客觀觀察得到；人本是說，每個人都有獨特的價值和平等的權(quán)利。這兩條觀念正確與否，我無法證明，因此當(dāng)作信仰看待。
7.我的攀比心無處不在，并非理智可以控制。一個男人在看《花花公子》時，明明知道這些模特跟自己一點關(guān)系都沒有，但仍然會在潛意識里把它們拿來和自己的妻子、女友比較，然后自然就覺得自己的另一半沒有吸引力。
8.鞭韃你追求成就的基因更容易傳播，因為成就能帶來巨大的生存和繁衍優(yōu)勢，比如從太平洋島黑海，8%是成吉思汗家族的子孫。牛人能得到更多的女人；女人寧可分享一個牛人，也不要獨占一個賤人。渴求成就的基因就這樣刻進人類DNA。
9.我以前寫過幾本書，每次都躊躇滿志，自以為寫出來必然洛陽紙貴，功成名就，結(jié)果每次都石沉大海，如同水消失在水里。但我還是喜歡寫書。以前以為這叫屢戰(zhàn)屢敗，今天才明白，原來我是個連續(xù)創(chuàng)業(yè)者。
第七講 2014年諾貝爾獎得主莫澤夫妻談
語錄：
1.梅—布里特：要想獲得出色的工作成果，你必須的尊敬和你一起工作的人，你需要一流的同事，同時又要興趣相投。同時作為同事，彼此之間的不同的特點也會是共同的工作從中獲益。
2.梅—布里特：對于一個科學(xué)家來說，非常重要的一點就是發(fā)現(xiàn)和提出問題。
3.愛德華：我們現(xiàn)在所做的是試圖去了解大腦是如何運作的，而這項工作長遠看來，會對與人腦相關(guān)的一系列領(lǐng)域產(chǎn)生貢獻，例如神經(jīng)學(xué)，心理學(xué)等。阿茲海默癥是目前與這項工作聯(lián)系最緊密的，然而長期來說，這項工作會持續(xù)促進對于大腦的認知。人們曾經(jīng)計算過有多少疾病是與大腦相關(guān)的，至少有三分之一，所以未來應(yīng)用將會是非常廣泛的。
4.愛德華：我總是持續(xù)地對這樣的現(xiàn)象感到驚訝：大比分的功能都從生命起始的時期就形成了，有多少是基因決定的？有多少是結(jié)構(gòu)性的、由大腦連接方式所決定的？至少在我們研究的案例中，空間定位是這樣，也許還有更多的精神功能是大腦本身的產(chǎn)品，我就是對這樣的問題深深著迷。
第八講 談判基礎(chǔ)與技巧
語錄：
1.科學(xué)需要的尊重不是仰視和膜拜，而是對科學(xué)思維和過程的掌握和了解。
2.真理是客觀存在的，但是人的認識和態(tài)度卻不是。
3.不同意一個人的觀點，和對一個人有惡意是完全不同的兩回事，不應(yīng)混為一談。
4.什么樣的知識才是有用的知識呢？基于大樣本、系統(tǒng)地產(chǎn)生的知識。這樣的知識是通過周密的邏輯推理、嚴(yán)格的實驗設(shè)計，經(jīng)過無數(shù)個案的考察才產(chǎn)生的。這樣的知識一般對大眾缺少吸引力，因為他們不會嘩眾取寵地許諾一些不太真實的好處。一般情況下，這樣的知識帶來的結(jié)論都是——如果你這樣做，那么你成功的機會會比你那樣做高一些。
5.快餐式知識消費就是只給結(jié)論，而不給出所以然的現(xiàn)象。這是新時代的知識暴力。反對知識暴力，堅持言之有源。
6.辯論的基本禮儀：（1）明確自己的觀點，指出論證論據(jù)；（2）重復(fù)對方觀點，指出其中的共同點和謬誤，提供論證論據(jù)。
第九講 讓小朋友學(xué)會情緒調(diào)整
語錄：
1.孩子對于自己的定義或者說評價，始于父母和老師。也就是說，起初，他們并不知道正確地自我評價，他們對自己的評價依賴于外部評價。請父母和老師在談?wù)摵⒆拥臅r候注意?。?/p>
2.無條件接納不是什么都接納，而是無條件接受孩子的感受，有條件接受孩子的行為。
3.不要用大人的思維去代替孩子的思維，讓孩子改變看法來疏導(dǎo)自己的情緒，給孩子機會學(xué)習(xí)處理情緒。
4.怎么對付孩子，只能由我們家長在“敵進我退，敵退我進”地體驗中，不斷嘗試各種方法，從中吸取成功的經(jīng)驗，在下一次的戰(zhàn)斗中靈活運用。
5.孩子學(xué)習(xí)和別人發(fā)生矛盾的時候怎么處理尤為重要。這也是培養(yǎng)情商思維的開始。
6.我發(fā)現(xiàn)很多人在育兒體會到的挫折感，其實并不是來自孩子的行為，而是父母自己。如果父母能夠認識孩子的發(fā)展規(guī)律和特點，能較少很多挫折感和焦慮，能增加很多孩子的快樂時光。
7.家長是和孩子朝夕相處的人，應(yīng)該是對孩子最了解的人。家長如果能夠大致了解孩子發(fā)展的規(guī)律或者各個階段的能力，再加上對自己孩子的了解，這樣去讀一些育兒書比較有效，才能根據(jù)孩子的特點靈活運用育兒技巧。
第十講 實施科學(xué)與特殊教育
語錄：
1.近200年中，醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)和其他有關(guān)人類的學(xué)科在科學(xué)的支持下獲得了人類文明史上最快速的發(fā)展，唯獨教育學(xué)仍波瀾不驚地承襲古典浪漫主義教育觀，將教育視作藝術(shù)、祖?zhèn)髅胤交蚰撤N不可量化的神秘魔法，拒絕或不重視科學(xué)。
2.IS的任務(wù)就是要弄清楚在不同的文化、制度背景下，被不同素質(zhì)和教育理念的使用者以不同的強度、忠誠度和持久度，把EBP運用于不同的對象是對成效有何影響。
3.用科學(xué)的手段研發(fā)驗證的EBP，通過實施科學(xué)的模式迅速推廣融入一線實踐，才能真正有效地支持最多特殊兒童及家庭獲得最佳成效。
4.自閉癥孩子和其他有障礙的孩子，人生不是只有一件事——治療。他們應(yīng)該和其他孩子一樣享受豐富多彩的人生，在表演、旅游、參觀博物館、探親訪友、慶祝節(jié)日中成長。孩子首先是個孩子，然后才是有自閉癥的孩子。
第十一講 信息捕食者的選擇
語錄：
1.信仰第一，信仰和利益沖突時信仰第一。
2.活得安全是種智慧，但為民眾發(fā)聲才是榮耀。
3.媒體的全球化，意味著信息的分享。
4.同舟共濟，說的不是戰(zhàn)略盟友之間的合作，而是交戰(zhàn)敵手在風(fēng)暴中的暫時合作。
5.在任何重大歷史事件中，都有先鋒者、觀望者和望風(fēng)者。
6.職位是暫時的，職業(yè)是永恒的。
7.人必須有深度，其次才談有沒有偏見，一個沒有偏見又沒有深度的人是沒有意義的，一個有偏見但是有深度的人是有價值的人，首先要做到有深度然后再沒有偏見。
第十二講 好中文的樣子
語錄：
1.如今長存的，有信，有望，有愛，其中最大的還是愛。
2.肚里沒貨怎么辦？這個時候，我們需要一點引子，一點酵母，一點催化劑，一點催情藥。不管你叫它什么，開始行動是最重要的。
3.做與不做是本質(zhì)的區(qū)別，心里藏著一個太平洋，不如擠出兩滴鱷魚眼淚。
4.生活，是神秘島；英語，是躲在暗處幫助你的老船長。
5.尤其到了夜深人靜的時候，所有人間的娛樂都關(guān)機，空落落的心開啟了一道縫，這段時間不屬于睡眠，它屬于藝術(shù)片。
6.技術(shù)不僅僅是工具，它是有生命的，它代表了一種突出重圍、掙脫桎梏的精神。
7.其實，我們每個人都想有那么點歷險，讓平庸的日常生活成為閃回的片段。
8.人生最大的冒險就是虛擲自己的生命，除此之外一切都算不上風(fēng)險。
第十三講 運動控制
語錄：
1.我們感知，我們運動，這是我們和世界進行交互的方式。
2.后多人有偶像，但我沒有，偶像是需要膜拜的，但科學(xué)需要獨立思考，是沒有膜拜的。
3.我最大的向往就是自由。我從小就知道自己要的是什么。有人要經(jīng)濟自由，我覺得經(jīng)濟自由很容易實現(xiàn)，我掙得不少，生活無憂，時間和工作的自由，我有。但明星沒有。
4.在沒有網(wǎng)絡(luò)的時代，我們都喜歡看書，我們集中注意力沉浸在思維中，我們有豐富的想象在知識海洋中遨游，我們的心智得到了很大的發(fā)展。這是一個舊的時代。新的時代是由有網(wǎng)癮的年輕人組成的，他們在刷微博，在不同的網(wǎng)絡(luò)信息中跳躍，他們的注意力無法集中，他們在地鐵上公車上飯桌上看手機，吮著沒有營養(yǎng)的信息。從認知心理學(xué)上看，他們都是吮著果汁的猴子。
5.腦力有很多維度，最好的狀態(tài)是每個人真正利用了自己的長處，讓工作和長處相契合。契合的工作，做起來得心應(yīng)手、快樂、有成就感。這種匹配，需要恰當(dāng)?shù)慕逃w系來完成。
6.讓鞋來適應(yīng)我們的腳，而不是腳去適應(yīng)鞋子，這才是我們應(yīng)該有的未來。
7.有一種腦力是沒辦法在舞臺上展示的，那就是創(chuàng)造力。
第十四講 時間與決策
語錄：
1.人或動物因為不可控事件而不斷遭受挫敗，便會感到自己對于一切都無能為力，喪失信心，陷入一種無助的心理狀態(tài)。每個人對不可控事件的解釋歸因風(fēng)格不同，也會造成不同后果。因“習(xí)得性無助”而產(chǎn)生的絕望、抑郁和意志消沉，成為許多心理問題和行為問題產(chǎn)生的根源。
2.科學(xué)研究不僅局限于對自然環(huán)境的觀察，相反，人類實際上可以控制自然。
3.財富意味著選擇。今天人類面臨著大量令人無法置信的、眼花繚亂的選擇——相比于以往任何時候，人們可以買到更多唱片、更多衣服、更多教育、更多汽車、更多音樂會和書籍以及更多知識。那么誰來選擇呢？個體。
4.過分相信一個人控制自身的能力會帶來兩個問題：它會增強抑郁，還會讓人難以找到生活的意義。
第十五講 時空選擇論
