神圣的目標向來是危險的，一旦目標神圣化，實行的手段必然日漸卑鄙。? 林語堂

此話也適用于創(chuàng)業(yè)的過程，當有了一個特定的目標，在創(chuàng)業(yè)者心里永遠都是神圣的。那為了成功，為了實現(xiàn)自己的目標，什么手段什么方法都會去使用。這也就是為什么大家都說創(chuàng)業(yè)者有原罪的原因。記得一個做洗衣o2o的創(chuàng)業(yè)者層宣揚自己創(chuàng)業(yè)初期曾招人剪短學生宿舍洗衣房的電線，現(xiàn)在想想真是可笑。

當初王安石實行變法，他自以為神圣的目標，過程中不惜排除異己，卻最后害得大宋被北方蠻族征服。我在想，這是否也能映射出現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者的未來？若創(chuàng)業(yè)過程里，不能秉承著一個正向的價值觀，在過程艱險中“排除異己”，無所不用其極，最終落得的下場也未必會好。

想想中國現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)亂象，創(chuàng)業(yè)是為了錢，為了名，不是為了更高遠的理想，不是為了社會的進步而來。那即便是暫時成功，也不過是“術”上的成績，永遠成不了“道”上的成就。

今天聊到這吧，下次繼續(xù)，畢竟道德這件事是說不完的。