結合現(xiàn)在人類遇到的新冠肺炎，帶著一些疑問，最近又重讀了人類簡史的第二部分和第三部分。
這本書其實說了三條主線。認知革命，農業(yè)革命，科學革命。
第一條主線，是對人類中心主義的諷刺、批判與反思。人類早就習慣了將自己與其他生物看待得如此不同，仿佛自己是地球的主宰，毫不掩蓋我們身上的人類中心主義。作者卻提醒我們，人類是一種沒什么特別的動物。在整整200萬年間，人類一直就只是一種弱小、邊緣的生物。直到認知革命促使人類完成了一場倉促的跳躍，人類的“與眾不同”正是從這里開始。
為什么只有智人生存了下來？他們勝出的秘訣是什么？在作者看來，智人之所以能征服世界，是因為距今7萬到3萬年前，智人出現(xiàn)了新的思維和溝通方式，也就是認知革命。這種革命讓智人產(chǎn)生了獨特的語言，逐漸脫穎而出。

第二條主線是文化研究的視角。這條主線從第2章開始，人類之所以能發(fā)展出了大規(guī)模合作的能力，得益于認知革命之后，人們擁有了討論共同想象的虛構事物的能力。神、國家、錢、人權、正義之類的種種概念，并非是客觀存在的東西，而是人們共同想象的產(chǎn)物，也就是說，它們是一種“觀念”。人類的文化也正是由此而來。許多社會學家都強調人類關于世界的知識是社會地建構的。知識社會學認為，通過考察我們的社會處境，可以明了我們?yōu)槭裁催@樣而不是那樣理解世界。而作者正是要我們跳出我們的社會處境預設給我們的知識體系，拋棄先入之見，以一個更高的角度、一種全新的眼光去看待我們自己，看待我們的歷史。
農業(yè)革命讓人能夠開創(chuàng)出擁擠的城市、強大的帝國，接著人類就開始幻想出關于偉大的神靈、祖國、有限公司的故事，好建立起必要的社會連接。雖然人類的基因演化仍然一如既往慢如蝸牛，但人類的想象力卻是極速奔馳，建立起了地球上前所未有的大型合作網(wǎng)絡。
第三條主線，歷史發(fā)展的種種變革，如何逐步改變了人類的生活方式和心理，甚至時而成為一種異化人類的力量。在第二條主線中我們聚焦于文化，第三條主線則看著文化中的人。
我們知道，由于科技的發(fā)展，人們的物質財富無疑是我們的狩獵采集者祖先無法相比的，當今人類的生活豈不該比我們的狩獵采集祖先幸福上成百上千倍，然后實際情況卻不是那么顯而易見。
現(xiàn)代科學愿意承認自己的無知，就讓它比所有先前的知識體系更具活力、更有彈性，也更有求知欲。這一點大幅提升了人類理解世界如何運作的能力，以及創(chuàng)造新科技的能力。
但科技也是國家更好的統(tǒng)治工具，比如現(xiàn)在的新冠肺炎，為了阻止流行病爆發(fā)，所有人都需要遵守一些指導方針。想要控制疫情，主要有兩個方法，其中之一是控制，懲罰破壞規(guī)則的人。如今，是人類歷史上頭一次，技術做到了時刻監(jiān)視所有人。在與冠狀病毒疫情的抗爭中，通過嚴密監(jiān)控人們的智能手機，數(shù)億個面部識別攝像頭，并要求人們報告體溫和身體狀況，不僅可以快速識別出疑似冠狀病毒攜帶者，還可以追蹤他們的活動范圍和密切接觸者。此外，一系列的移動應用程序還隨時提醒市民與感染患者的距離。
你會想說健康更重要??！沒有了健康要什么隱私？實際上，讓人們在隱私和健康之間進行選擇是問題的根源。因為這是一道錯誤的選擇題。我們可以并且應該同時享有隱私和健康。最近幾周，韓國和新加坡實施了一些成功的抗疫措施。這些國家雖然使用了追蹤應用程序，但它們更多地依賴于廣泛的病毒檢測，誠實的疫情報告以及公眾的自愿合作。
集中監(jiān)控和嚴厲懲罰并不是使人們遵守準則的唯一方法。當zf告知民眾科學事實，并且民眾信任這些事實時，民眾也可以做出正確決定。一個有積極能動性和信息透明的人群通常比受監(jiān)管的無知人群更強大、更有效率。