了悟法界一切諸法,有為無為,諸法皆空,故無一可見之相而見其相,即是“照者以達(dá)諸法之空”。照呢,目的就是達(dá)到諸法的空,“見者以證實相之有”。小心混淆了啊,同學(xué)們。見者呢要得實相的有,剛才說沒有,馬上又說有了,那么這里的有就屬于真空之中的妙有,對萬物不成分別之有,是這個有??沼袩o著之照,是名照見。就是說空與有不執(zhí)著的這種照呢,就叫照見,空有無分,空有無著,空有圓融而不執(zhí),就是叫照見。
完整法義詳見《藉心經(jīng)說真諦》P201

了悟法界一切諸法,有為無為,諸法皆空,故無一可見之相而見其相,即是“照者以達(dá)諸法之空”。照呢,目的就是達(dá)到諸法的空,“見者以證實相之有”。小心混淆了啊,同學(xué)們。見者呢要得實相的有,剛才說沒有,馬上又說有了,那么這里的有就屬于真空之中的妙有,對萬物不成分別之有,是這個有??沼袩o著之照,是名照見。就是說空與有不執(zhí)著的這種照呢,就叫照見,空有無分,空有無著,空有圓融而不執(zhí),就是叫照見。
完整法義詳見《藉心經(jīng)說真諦》P201