武王伐紂，伯夷叔齊認為這是以暴制暴，非?？蓯u，于是登上西山開始不食周粟，不吃周朝的糧食，來表現(xiàn)自己的氣節(jié)。我想或許，在他們的心中擁有一個美麗的夢，那里政治清明，社會禮讓，為君者賢德，為臣者忠誠，為父者慈祥，為子者孝順。大家共同勞動沒有紛爭。暴力的存在是可恥的，比暴力更可恥的是以暴制暴。所以縱然商紂王昏庸無道，畢竟是天子在上。臣子本分便是用力勸諫而非用暴力來壓制暴力，武王伐紂已然是大不敬。奈何個人力量微小，一片討伐聲中，伯夷叔齊便是那個逆行者。他們改變不了紂王的暴虐，也改變不了武王的討伐行動，唯一能做到的便是堅守自身的氣節(jié)。與此后眾多賢士不同，他們沒有選擇跟隨普世的正義，只為了心中的堅守。如今時代意見的發(fā)表太過容易，無數(shù)鍵盤敲擊著便是一條條當代的正義，一個行為動輒就會被千夫所，有多少人陷入了正義的漩渦跟隨討伐者高呼讓時代道歉，又有多少人冷靜分析做了時代的逆行者，縱使價值觀不被普遍接受又能堅守本心呢？

太史公說，天道無親，常與善人。意思是天道大公無私經(jīng)常幫助好人。 可是好人不一定有好報的道理仿佛已經(jīng)流行了好久。早到太史公自己都質疑。對此，我也有一些不成熟的意見，天道本就沒有對錯之分，每個人都有每個人的活法，時代的評價也并不針對于個人。生在當世，是我們的幸運， 有人生來富貴，有人生來貧苦?？墒秦毧嗖粫|碰到富貴的豪奢，富貴也體會不到貧苦的艱辛，欣慰的是我們有了選擇的權利，可以憑借這眾多機遇，活出一個不那么按部就班的自己。

而對于所提攀附騰達的人才會流傳聲明于后世。所想便是做自己就好，名聲大噪，確需機遇。有人引薦固然是好，可若無人重視，也不得自怨自艾。時代疲軟，充斥著高速運轉的焦慮，以一句爛大街的話結尾，不忘初心，方得始終。