這周五《奇葩大會(huì)》的第二道辯論題目是「到底要不要為了融入集體而偽裝自己？」
所有關(guān)于「偽裝」的話題都會(huì)讓我感慨萬分，因?yàn)樵瓉淼奈液同F(xiàn)在的我觀點(diǎn)正好相反，我清晰的感受過它是怎樣變化的。
原來的我主要有以下三種觀點(diǎn)——而現(xiàn)在看來這三種觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。下面我先逐一介紹這三個(gè)觀點(diǎn)：
1）偽裝含有欺騙的成分，而這種假象早晚會(huì)被揭穿。從道德角度，「騙子」會(huì)被人鄙夷；從實(shí)際角度，偽裝被揭穿之后的反作用更加致命。在與人交往中，只有用真真正正的實(shí)力和才華去征服他人才是正道。
2）在老油條眼里，偽裝根本毫無作用。我們偽裝之后會(huì)被一眼看穿，反而顯得自己像個(gè)小丑。
3）我們本就不該為了迎合他人而改變自己?！肝揖褪俏?，不一樣的煙火」。偽裝之后就算被人認(rèn)可也是「偽裝的自己」，而不是「真實(shí)的自己」。而且偽裝久了，難免會(huì)讓偽裝出來的「面子」變?yōu)榱苏鎸?shí)的「里子」，讓我們變?yōu)橐粋€(gè)虛偽的人，變?yōu)橐粋€(gè)自己曾經(jīng)所鄙視的人。
好，上面三種常見觀點(diǎn)我現(xiàn)在認(rèn)為都是不科學(xué)的。原因?yàn)楹?，且容我一點(diǎn)點(diǎn)道來。
01.
本科臨近畢業(yè)的時(shí)候，我和我的一位學(xué)霸室友都準(zhǔn)備考研。我想報(bào)考的是我們專業(yè)排名全國第一的學(xué)校，他說不行，太難考，不敢——于是他選了次一級(jí)的學(xué)校。
復(fù)習(xí)到考前一周的時(shí)候，我復(fù)習(xí)的一般，就覺得有點(diǎn)懸。但是也沒辦法，只能硬著頭皮拼了。我開始昏天地暗的死背一些模擬題。
怎么著，考試當(dāng)天就有我背過的兩道政治原題。結(jié)果是我壓線進(jìn)入復(fù)試，最終被錄取。
事后我自己都驚出一身冷汗。如果當(dāng)時(shí)沒有背這兩道題，我斷然是考不上研的。
這兩道題不是我的真實(shí)實(shí)力，背完了之后考完我就忘了，是「偽裝」出來的實(shí)力，但卻實(shí)實(shí)在在的讓我進(jìn)入了理想的學(xué)校，讓我跨躍了一道無數(shù)人爭相拼命擠的門檻。而我進(jìn)到這所學(xué)校之后，也能湊湊合合的混著，也順利畢業(yè)了，也找到了一份不錯(cuò)的工作，并沒有什么問題。
于是我發(fā)現(xiàn)：很多圈子和群體，進(jìn)入門檻非常高，競爭壓力極大，而進(jìn)入之后在里面混容易。而此時(shí)的「偽裝」雖然并不能改變大局，但它把我墊的高了一丟丟，夠到了這個(gè)門檻。
就好比有時(shí)候我們?nèi)〈笠鹿裆系奈锲罚局钜稽c(diǎn)，踮起腳尖就可以；也好比我們?cè)仄鹛坏交@筐，但是沖刺一下也許就可以。
這就是我想說的：「適度的偽裝」就是在我們實(shí)力剛好差一丟丟的時(shí)候，這樣一種踮起腳尖夠一夠門檻的能力。
請(qǐng)注意，如果實(shí)力差的太多，適度的偽裝是沒用的。如果平時(shí)只能考200分，想通過沖刺考上清華是萬萬沒戲的。
02.
適度的「偽裝」在生活中應(yīng)用十分廣泛。
我的一位女性朋友甜甜，人美膚白大長腿，開朗可愛平易近人。在我認(rèn)識(shí)她的時(shí)候，同時(shí)在追她的男生就有6個(gè)。這6位男生還都是高富帥，各種硬件條件不相上下。
此時(shí)如果你是6位男生中的一位你會(huì)怎么做？
想必你會(huì)盡量更多的帶給她一些激情與浪漫。浪漫這些玩意兒都是虛的，相處久了之后會(huì)漸漸歸于平淡，況且平時(shí)我們不會(huì)沒事兒跟別人玩浪漫。但是在這個(gè)時(shí)候我們需要一些「偽裝」，刻意的追求一些快樂與浪漫。它能讓我們?cè)谌巳褐忻摲f而出，先跨越「成為她男朋友」這道門檻。
再來看賣產(chǎn)品的廠商，為什么這些產(chǎn)品要賣出去的話需要好的銷售人員？為什么他們都要做市場(chǎng)營銷？為什么這些產(chǎn)品都需要打廣告進(jìn)行推廣？廣告里面的產(chǎn)品圖像那么的誘人，它們都被拍攝的閃閃發(fā)亮，這些圖像是真實(shí)的嗎？
不是，它們進(jìn)行了適度的「偽裝」，就是為了先跨越讓消費(fèi)者下單這道門檻。之后的用戶體驗(yàn)，才是產(chǎn)品本身要去解決的。
從上面我們可以看出：適度的「偽裝」最適合的場(chǎng)景就是高度競爭、門檻較高的領(lǐng)域。
還比如每個(gè)畢業(yè)生都熟悉的：
03.
好，現(xiàn)在我們來反駁一下開頭的三個(gè)觀點(diǎn)。
首先，適度的「偽裝」不是一種欺騙，而是一種努力，一種我們?cè)噲D踮一踮腳尖去爭取我們夢(mèng)想的努力——無論這夢(mèng)想是事業(yè)還是愛情。只要把握好一個(gè)度，沒有人會(huì)特別反感——看看我上面的例子，哪個(gè)是違背了道德，給人一種欺騙的感覺？
很多人不去嘗試這件事情的原因，只是害怕失敗、害怕激烈的競爭罷了。前段時(shí)間看到一段很好的話，說的就是這個(gè)道理：
窮人思維和富人思維的差別在哪里？窮人思維給自我設(shè)限，關(guān)注存量，現(xiàn)實(shí)；富人思維不給自我設(shè)限，關(guān)注增量，可能性。
其次，「偽裝」被人識(shí)破了怎么辦？
被識(shí)破之后被別人鄙夷和嫌棄，一種可能是自己裝過了頭，還有一種更大的可能就是你不會(huì)「裝」。
高段位的「裝家」是怎樣的？就是被人拆穿了仍然讓人喜歡他。
不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，有些人吹起牛來讓人特不舒服，而另一些人吹起牛來讓人特、別、愛、聽！
曾經(jīng)有位姑娘說：「我就喜歡你揮金如土的氣質(zhì)和一貧如洗的本質(zhì)」。這句話就深刻的揭示了這個(gè)簡單的道理。
最后，適度的「偽裝」不是為了迎合別人而改變自己，恰恰相反，它不僅僅讓我們做自己，它還讓我們展現(xiàn)出更好、更優(yōu)秀的自己，以在激烈的競爭中跨越那道門檻，存活下來。
它簡直就是一個(gè)居家旅行、殺人越貨的必備良品。
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