《生命·覺者》系列
德爾斐神廟大門上的四字箴言:“認(rèn)識自己”。
《道德經(jīng)》有言:“知人者智，自知者明?！?/b>
每個(gè)當(dāng)下就在經(jīng)歷緣起緣滅、生死輪回。
01
認(rèn)識了自己，才能活出自己。
已經(jīng)忘記這是第幾次觀看完這段采訪視頻，但每次都是意猶未盡，總想從中得到啟發(fā)，收獲一些具體行動的法門。
蔡志忠先生是天主教徒，具他講述從小受環(huán)境影響周圍的人都有有自己的人生方向，也有自己的事情要做，于是無聊空空的他也開始了自我思悟，最終3歲半就決定開始學(xué)習(xí)畫漫畫。
人生其實(shí)很簡單，就是就是認(rèn)識自己有什么籌碼，把自己的“根”培養(yǎng)好，一開始就設(shè)定目標(biāo)，心無旁騖，置心一處，置身一處，沒有多余的干擾，做到止于至善。
這些都在蔡志忠先生的人生中體現(xiàn)的淋漓盡致。
他講到自己曾經(jīng)連續(xù)坐在椅子上48小時(shí)除了上廁所，其余時(shí)間都在畫漫畫。
最初畫漫畫，他對《莊子》、《道德經(jīng)》也不是能夠全面了理解，于是就設(shè)定目標(biāo)只畫自己能理解的、喜歡的，能夠讓讀者產(chǎn)生興趣愛好就夠了。
那為什么絕大部分人的人一輩子都無法確定自己真正想要做什么事呢？
這個(gè)需要覺醒的契機(jī)。
只有當(dāng)一個(gè)人真正的能夠屏蔽外界的干擾，放下他人對你的評價(jià)，不在乎名、利、權(quán)、貴的得失，不去追求即是不被占有，才能靜下心來，才能放空自己，才能真正的認(rèn)識到自己生命其實(shí)非常的短暫，才會真正去做好己真心想要做的事。
喬布斯也曾說:“請遵循內(nèi)心的指引，做自己真正想要做的事。假如今天是你生命中最后一天，你依然還會做現(xiàn)在做的事情嗎？如果是那就去做吧?！?/p>
人想要真正的活出自己，一定是先認(rèn)識自己。而就要讓自己靜下來，放空一切，傾聽自己的心，閱讀自己的身體，走好自己的路。
02
永遠(yuǎn)不要低估自己的潛能，對阻礙自己前進(jìn)的人、事、物保持警惕。
觀看蔡志忠先生的人生經(jīng)歷會覺得不可思議。
從漫畫家到橋牌冠軍再到銅佛像的收集者，從畫《莊子》、《老子》到畫《量子物理學(xué)》的漫畫，怎么看都是跨界跨領(lǐng)域。會讓人不禁深思一個(gè)人究竟是如何做到的？
愛因斯坦說過:“最不可思議的事情是人類竟然可以用大腦思維理解宇宙。”
人的潛能是無限的，現(xiàn)目前人類對自身的潛能認(rèn)識還停留在太表面的階段。
所以，要保持懷疑和思考，不要被傳統(tǒng)觀念束縛，更不要“盲目”聽信名言，甚至你要敢于質(zhì)疑父母、老師和權(quán)威。
但重點(diǎn)不是懷疑本身，而是自己能夠獨(dú)立的思考和通過自己的行動去證明。
這個(gè)過程本身就是活出自己。
永遠(yuǎn)不要低估自己的潛能，也永遠(yuǎn)不要被教條和規(guī)則所束縛，你也可以是創(chuàng)造者。
03
蔡志忠先生眼里的儒釋道文化。
儒家:研究人與人的關(guān)系，推崇通過人生的努力，讓自己變得更好，能夠?qū)θ祟惡蜕鐣龀鲐暙I(xiàn)。
道家:研究人與自然的關(guān)系，推崇依“道”而行，通過無為而無不為活出自己。
禪宗（佛家):研究人與心的關(guān)系，教會人要活在當(dāng)下，100%的活在當(dāng)下就能穿越時(shí)空和空間的界限。
因?yàn)?b>每個(gè)當(dāng)下的點(diǎn)都是一次緣起緣滅和生死輪回，而人生就是這些點(diǎn)的集合。
在蔡志忠先生身上就看到了儒釋道文化的集合，像儒家一樣去追求人生理想有所作為，像道家一樣清靜無為活出自己，像禪宗一樣能夠置心一處、置身一處活在當(dāng)下把每一件事情做到止于至善。
一種文化觀念一種人生命運(yùn)。
當(dāng)自己把自己全情沉浸在某種文化、角色中時(shí)，他就很容易活出了那個(gè)扮演的角色。
人生其實(shí)很簡單，認(rèn)識自己，才能真正活出自己。
就如之前酈波先生講的一樣，“當(dāng)我們知道了起點(diǎn)和終點(diǎn)，過程最重要的就是修煉知行合一的能力?！?/b>
止于至善。
