
我們中國(guó)人的社會(huì)是一個(gè)高度「?jìng)€(gè)體化不足」的社會(huì),有一點(diǎn)集體主義傾向;你最好不要跟別人不一樣,也就是從眾的習(xí)性非常強(qiáng)烈。
什么東西都變成群體的一部分,不能體現(xiàn)自己獨(dú)一無二的價(jià)值完成的時(shí)候,人當(dāng)然會(huì)有諸多不舒服。而這個(gè)「不舒服」就代償成現(xiàn)在的:搞靈修、搞佛法、練氣功、學(xué)泡茶……所有這些詭異的行為,都有一個(gè)很清楚的指向,就是「想要證明自己是不一樣的」。你在一個(gè)強(qiáng)迫「大家都要一樣」的制約之中,才會(huì)想要證明自己是不一樣的、不凡的。
我練《莊子》第一招,漸漸地跟別人的人生沒什么共鳴、沒什么反應(yīng)的時(shí)候,當(dāng)我不再被別人的情緒、意見控制之后,其實(shí),我的人生很俗啊。我只能說我的人生過得很舒服,但是我不能說我很不凡、很不俗。
現(xiàn)在大陸這邊的同學(xué),如果都是那種奮發(fā)向上、一副「修道有成」的那令人作嘔的架勢(shì),我是覺得,在心靈上那么多向高處的追求,很重要的可能性,就是這些人根本沒有脫離那個(gè)群體的奴性制約,所以才會(huì)代償出那么多奮發(fā)向上的心靈提升的追求;人就是有那么「在意」別人的看法,才會(huì)拼命想被人看得起,這依然是奴性。
練好莊子基本功,漸漸解脫了自己內(nèi)在的這些制約,真的能夠得到多一點(diǎn)自由的時(shí)候,其實(shí)那些奮發(fā)向上的動(dòng)力也會(huì)消失掉很多。
一開始的我執(zhí)只有一點(diǎn)點(diǎn)——你希望別人站在你這一邊——但是就是那一點(diǎn)點(diǎn),會(huì)讓我們一輩子都脫離不了「你是群眾的一部分」的那種深深的、帶著點(diǎn)奴性的人生。即使是事業(yè)有成、或者是修道練功有成,還是有很多時(shí)候是做給別人看的,不是做給自己享受的。