撕裂（二）
弗洛婁: 至善 vs 至惡
從某種程度上來說，《巴黎圣母院》因?yàn)橛辛烁ヂ鍔涓敝鹘踢@個(gè)角色而成為了不朽之作，他是全書最立體，最有深度的角色，在他身上，善良與邪惡交織，博學(xué)與猥瑣共存，盡英與丑惡同體。人性的復(fù)雜，在弗洛婁身上提現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)于弗洛婁的描繪，很多地方會(huì)有這么一句話“道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂骯臟，毒如蛇蝎的偽君子。”我以為，這是一個(gè)典型的二元論的觀點(diǎn)，認(rèn)為世界非黑即白，放在今天，這絕對(duì)是一個(gè)過時(shí)的看法。誠然，從結(jié)果來判斷，這個(gè)論斷無可厚非，但真要看清弗洛婁此人，還要了解弗洛婁是如何最終成為“靈魂骯臟”“毒如蛇蝎”的。
首先，弗洛婁是一個(gè)有著強(qiáng)烈使命感的人，他的很多行動(dòng)和思想，稱之為“至善”，“大智”都毫不為過。
他的家庭出生并非高貴，為了家庭的利益，他別無選擇穿上黑袍，成為一名神職人員。然而，他具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，父母離去后，他獨(dú)自撫養(yǎng)弟弟；在旁人難以置信的目光中，毫不猶豫收養(yǎng)了孤兒卡西莫多，教他寫字，撫養(yǎng)長大。他對(duì)真理的追求讓他的思想開始突破中世紀(jì)神權(quán)洗腦的枷鎖，預(yù)見到上帝神權(quán)的死去和科學(xué)理性的勝利最終勝利。人們害怕他，因?yàn)樗偸悄樕幊?，?dú)來獨(dú)往，自我封閉，然而卻不知道他臉色陰沉，也許來自于自己眼睜睜的看著被神權(quán)枷鎖所控制，想要掙脫卻無能為力；他自我封閉，因?yàn)樗谧瞿切┦廊瞬焕斫獾目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)，相信理性和書籍將會(huì)取得勝利。他有野心，但不企圖權(quán)力，他的野心，在于獲得至高無上的真理。
然而，他終究是一個(gè)人，想要攀登上星空，卻受限于凡胎塵世的人，肉體和社會(huì)的雙重夾擊，最終把他撕得四分五裂。他愛艾斯米拉達(dá)，熱愛她年輕的軀體，更愛她自由的靈魂?！拔沂且幻窀?，但是我愛上了這個(gè)姑娘！”音樂劇《巴黎圣母院》中，他每每唱到這一句，都要奮力推開左右夾擊的巨石。
是的，他是有些很多人恐懼卻向往的地位，甚至，他的地位連國王都不可撼動(dòng)，但是對(duì)他來說，這是一個(gè)最糟糕的職業(yè)。神阻止了他的愛，神阻止了他的欲，他只能在痛苦的掙扎中，偷偷看著艾斯米拉達(dá)。終于，愛和欲的痛苦變成了嫉妒和憤怒，讓他刺傷了和艾斯米拉達(dá)偷歡的菲比斯。
弗洛婁必須做出選擇，要么承認(rèn)罪行，放下神的威嚴(yán)；要么掩蓋罪行，讓神成為自己的庇護(hù)。他選擇了后者，他就此跌入了萬劫不復(fù)的深淵。
當(dāng)法庭判處艾斯米拉達(dá)有罪并處以死刑時(shí)，他目睹了這一切，猶如魔鬼般肆意狂笑，憤怒的卡西莫多將他推下了高塔，他終于摔死了，就像不久之后的大教堂時(shí)代一樣——被革命的炮火炸得粉碎。
也許，在弗洛婁選擇拔刀刺菲比斯時(shí)，他已經(jīng)死了，留下的只是副主教。神權(quán)在那個(gè)時(shí)代終結(jié)之前，終于還是不忘帶走一切屬于它的一切，在狂笑中慢慢走向滅亡。
然而，我們真的就是大主教尸體周圍的旁觀者嗎？愛和欲，掙扎嗎？精神被世界束縛著嗎？真的說不清楚。也許，弗洛婁是你，是我，是我們每一個(gè)人。
（未完待續(xù)）
