漢畫像磚拓片

通臨《三墳記》第二遍，略知用筆之向背。甚喜，想買一幀漢磚拓片獎勵自己，如上圖。如裱起來掛于書房一角，也可以說是很有琴心劍膽之趣了。

當年那個刻磚的人，即便沒有非常深厚的篆隸功夫，也定然深諳線條本身的陰陽向背。陰陽向背，是最常見的書法審美術(shù)語，略加細究，有好多層意思：

一指整體外觀上的，譬如顏真卿的渾宏寬博與歐陽詢緊實森嚴的不同，但這個不同，沒必要、也沒辦法用很理性客觀、很邏輯嚴密的語言去說明清楚，大致有一個整體上的感覺就夠了——正如面臨一幅宋明山水，沒必要過多去細究其師承何處、某一筆的皴法皴得如何，比起這些，更緊要的是你得胸含萬丈丘壑、眼有四時云煙，如此，似有忘筌之趣！

二指筆法上的的內(nèi)擫外拓，沈尹默論二王筆法區(qū)別時有一篇不算太長的文章，有興趣可以找來看看。很顯然，沈尹默是從外型上去推測王家父子用筆上的不同的，是沈尹默個人靈光一閃的說明，對初學(xué)者不一定有多么實際的啟發(fā)價值。而且用一個內(nèi)擫外拓去區(qū)分二王，有過分簡陋草率之嫌——二王之別，源于他們對書法的認知和態(tài)度，也就是說，二王之別首先是價值觀的問題，而不是方法論的問題。他們更多的是花開兩朵各表一枝的關(guān)系，而不僅僅的繼承與發(fā)展的關(guān)系。

三是在具體行筆上的你來我往、互相生發(fā)，這是最具操作性意義的感悟！董其昌說看字要一粟米一粟米去看，真的是九鼎千鈞之言啊——臨寫《三墳記》之前，就得如此看清其行筆軌跡，看清楚了，下筆自然就有了根基，進步自然也就結(jié)結(jié)實實的指日可待。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)中一再強調(diào)的孤陰不長，獨陽不生，用是臨池讀帖上，也是相通的。故而用筆，又焉能不知向背……