中國(guó)小說(shuō)家有兩個(gè)最對(duì)不起的人:男為曹操，女為妲己。曹操文才武略，在文武雙全方面可謂中國(guó)古代第一人?？上В鲇诜饨ǔ⒌男帐险y(tǒng)論，認(rèn)為曹操滅了“劉漢正統(tǒng)”，在《三國(guó)演義》里硬生生的把他畫成一個(gè)大奸臣大梟雄，真是令人可笑又可悲。蘇妲己，在那個(gè)女性地位極為低下的封建社會(huì)，她只是一個(gè)弱女子，一個(gè)俘虜，或者說(shuō)一個(gè)高級(jí)奴隸而已。而在《封神演義》里，她是妖孽狐精，她是紅顏禍水，殷商滅亡的這口大鍋，不由分說(shuō)的扣在了她的背上，永遠(yuǎn)拿不下來(lái)。

蘇妲己不姓蘇，她姓己名妲，是有蘇氏部落族人，所以世稱蘇妲己。殷紂王攻打有蘇氏，把她帶了回來(lái)。從此，她成了古代“紅顏禍水”第一人。在她之前，有個(gè)夏桀王的妹喜，但沒(méi)有她名氣大，可能是夏桀王沒(méi)有殷紂王暴虐。一個(gè)朝代的滅亡更替，總要有人來(lái)背鍋，來(lái)替罪?；杈鞘遣槐卣f(shuō)的，朝廷是在他手里滅亡，無(wú)可抵賴。但是君為什么會(huì)“昏”呢？歷史很少正視那些昏君的個(gè)人本性問(wèn)題，亡朝滅國(guó)了，開始找替罪羊。大家找來(lái)找去，找到了奸臣，找到了太監(jiān)，但找的最多的，還是后妃。為什么？因?yàn)榕拥匚坏拖?，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。史學(xué)家也好，小說(shuō)家也好，民間說(shuō)書人也好，大家都可以來(lái)污蔑，來(lái)嘲笑，來(lái)扔幾個(gè)臭雞蛋。

史料上關(guān)于蘇妲己的記載不多，《史記》里就順帶了一句，說(shuō)殷紂王“愛(ài)妲己，妲己之言是從”。西漢劉向的《列女傳》中有一小段，把殷紂王的一些暴行說(shuō)成是蘇妲己慫恿的，成為《封神演義》里蘇妲己的原型。但《列女傳》中有一個(gè)明顯的漏洞?！妒酚洝酚涊d:紂怒曰：‘吾聞圣人心有七竅?！谑前驯雀傻男耐诔鰜?lái)。到了《列女傳》，那句話變成蘇妲己說(shuō)的了。比干被殺，又是她的鍋。

《史記》上說(shuō)殷紂王:材力過(guò)人，手格猛獸，智足以拒諫，辯足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下。這樣一個(gè)智勇雙全、俾睨天下、剛愎自大的人，仔細(xì)研讀《殷本紀(jì)》就知道，他的種種暴行，全是他的性格使然。關(guān)于他的暴行，讓人印象深刻的不是酒林肉池，不是炮烙之刑，而是這樣的一件事:當(dāng)時(shí)三公之一的九侯有個(gè)非常漂亮的女兒。九侯把她獻(xiàn)給紂王，但那個(gè)女子不喜歡淫蕩。紂王大怒，把她殺了，把她父親九侯剁成肉醬。有這樣的一個(gè)暴君，殷朝滅亡能有別人什么事？而蘇妲己陪在這樣一個(gè)惡魔身邊，就算有些惡行，也只是為了迎合，為了活命而已。

但文人們不管，帽子早已準(zhǔn)備好。蘇妲己正式開啟“紅顏禍水”第一例后，就形成了歷史慣性，一發(fā)不可收拾:褒姒，楊貴妃，馮小憐，張麗華等等，甚至李師師一個(gè)妓女也躲不過(guò)這頂帽子。明明是當(dāng)皇帝的荒淫無(wú)道導(dǎo)致滅朝亡國(guó)，最后背黑鍋的卻成了這些本身就是弱勢(shì)群體的女子，而真正的罪魁禍?zhǔn)卓偸潜惠p輕放過(guò)。

這種分鍋的歷史慣性演變成了今天的責(zé)它心理。于是，不遵守規(guī)則在動(dòng)物園私自下車被咬成了老虎的鍋；自己貪心爬樹摘楊梅摔傷成了楊樹的鍋。一時(shí)糊涂沖動(dòng)喝百草枯無(wú)藥可救成了百草枯的鍋。這種心理，真是讓人感嘆。