如何理解 “重為輕根,靜為躁君”?

“重為輕根,靜為躁君” 出自《道德經(jīng)》第26章,意思是說(shuō):沉重為輕浮的根本,寧?kù)o為煩躁的主宰

有什么含義?

有沉重的東西牽引,輕浮的東西就不會(huì)走散,有根源的事物,表象就會(huì)穩(wěn)定,有原因的事件,結(jié)果就會(huì)確定;保持寧?kù)o的心態(tài),就不會(huì)有急躁的行為,有安靜的環(huán)境,就不會(huì)有焦躁的情緒,用平靜的方法,就能制止煩躁的態(tài)度。

有什么道理?

人是情緒的,感性的和活動(dòng)的,行為是由心態(tài)驅(qū)動(dòng)的,活動(dòng)是由愿望推動(dòng)的,魯莽的行為是因?yàn)檩p浮的心態(tài)造成了,穩(wěn)重的行為是因?yàn)樯羁痰乃季w指揮的,激動(dòng)的言語(yǔ)是因?yàn)楦≡甑那榫w造成的,沖動(dòng)的作為是因?yàn)榻箲]的心態(tài)驅(qū)動(dòng)的。保持穩(wěn)重是素質(zhì),容易輕浮是缺陷,保持寧?kù)o是品格,容易焦躁是短板。

有什么作用?

穩(wěn)重的行為少犯錯(cuò),而犯錯(cuò)就有損失;穩(wěn)重的心態(tài)少亂想,亂想就會(huì)迷惑;寧?kù)o的環(huán)境少焦躁,焦躁破壞邏輯,安靜的心態(tài)少暴躁,暴躁制造沖突。輕浮是許多錯(cuò)誤的根源,也是損失的根源,更是災(zāi)禍的根源,穩(wěn)重是成績(jī)的基礎(chǔ),成就的方法,成功的要素。寧?kù)o是思考的條件,安靜是推理的要素,清凈是研究的基礎(chǔ)。而焦躁,煩躁和急躁則是一切錯(cuò)誤,損失和禍害的起因,來(lái)源和基礎(chǔ)。

有什么方法?

保持穩(wěn)重不能只靠意愿和欲望,而要靠方法和措施;聰明人都會(huì)讓自己擔(dān)點(diǎn)責(zé)任,盡點(diǎn)義務(wù)和有點(diǎn)負(fù)擔(dān),給自己訂點(diǎn)規(guī)矩,定些紀(jì)律和加點(diǎn)約束,從而培養(yǎng)心沉,意定和氣穩(wěn)的習(xí)慣;繼而少犯錯(cuò),少惹禍和少受損;

任何工作都要附加合適的壓力,任何權(quán)力都要附加相應(yīng)的責(zé)任,任何行為都要附加必要的負(fù)擔(dān),不能隨心所欲,不可忘乎所以,不要輕松簡(jiǎn)便。否則,容易犯錯(cuò),犯傻和犯賤。

保持安靜不能只靠心愿和想法,還要靠環(huán)境和條件;聰明人都會(huì)定期離開(kāi)一會(huì),找個(gè)無(wú)關(guān)的人閑聊;偶爾躲避一下,找個(gè)沒(méi)人的地方靜坐,偶爾消失一陣,找個(gè)無(wú)聊的事情消遣;從而讓心理平靜,讓情緒寧?kù)o,讓頭腦清凈,繼而排解急躁,焦躁和煩躁。

領(lǐng)導(dǎo)者要有獨(dú)立空間,思想者要有寂寞經(jīng)歷,聰明人要會(huì)發(fā)呆閑坐,有利于恢復(fù)平靜,恢復(fù)安靜和恢復(fù)寧?kù)o。不要夜以繼日,不要連續(xù)不斷,不要日理萬(wàn)機(jī),否則,容易出故障,出問(wèn)題和出麻煩。磨刀不誤砍柴工,冥想不妨思考力。

有什么證明?

喬布斯曾去印度和日本修禪,有助于克服急躁和恢復(fù)平靜,有助于保持穩(wěn)重和抑制輕??;專家建議每天要用一個(gè)小時(shí)進(jìn)行打坐和冥想,有助于恢復(fù)精力和神氣;歐美領(lǐng)導(dǎo)都有度假村和都有休閑日。

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