【原文】
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁連間，為強(qiáng)國，匈奴冒頓（音：默讀）攻破之。老上單于殺月氏王，以其頭為飲器。馀眾遁逃遠(yuǎn)去，怨（仇恨）匈奴，無與共擊之（沒有誰聯(lián)合它共同攻擊匈奴）?！?/p>
上募（招募）能通使（溝通出使）月氏者，漢中張騫以郎（郎官身份）應(yīng)募，出隴西，徑（直接取道）匈奴中（腹地）；單于得之，留騫十馀歲。騫得間亡，鄉(xiāng)（向）月氏西走，數(shù)十日，至大宛（大宛國）。大宛聞漢之饒（富饒）財，欲通不得，見騫，喜，為發(fā)（安排）導(dǎo)譯（向?qū)?、翻譯）抵康居（西域一國名），傳（接續(xù)）致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏（西域國名），分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心（不想報仇了）。騫留歲馀，竟不能得月氏要領(lǐng)（打什么主意），乃還；并（沿著）南山，欲從羌中歸（避開匈奴），復(fù)為匈奴所得，留歲馀。會伊稚斜逐于單，匈奴國內(nèi)亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜騫為太中大夫，甘父為奉使君。騫初行時百馀人，去十三歲，唯二人得還。
［白話文］
起初，匈奴歸降朝廷的人說：“月氏原來居住在敦煌和祁連山之間，是一個強(qiáng)國，匈奴冒頓單于攻破了它。老上單于殺了月氏國王，把他的頭骨做成了飲酒的器皿。其余的月氏部眾逃走到遠(yuǎn)方，怨恨匈奴，但沒有人與他們聯(lián)合去進(jìn)攻匈奴?！?/p>
武帝就招募能出使月氏國的人。漢中人張騫以郎官的身份應(yīng)募，從隴西郡出發(fā)，直接進(jìn)入匈奴的腹地；匈奴單于捉住了張騫，把他拘留了十多年。張騫得到機(jī)會逃脫，向著月氏國所在的西方走去，過了數(shù)十日，到達(dá)大宛國。大宛國早就聽說中國富有，想通使結(jié)好，卻不能實現(xiàn)，見到張騫，十分高興，替他安排了向?qū)Ш头g，抵達(dá)康居國，再轉(zhuǎn)送到大月氏國。大月氏原來的太子做了國王，進(jìn)攻大夏國之后，分割了大夏國的土地而安居下來，當(dāng)?shù)赝恋胤饰指火?，很少有外敵入侵，已沒有絲毫向匈奴復(fù)仇的打算了。張騫滯留了一年多，終究不知道月氏人打的什么主意，就啟程返回；張騫沿著南山走，想通過羌人的居住地返歸，又被匈奴人捉住了，拘留了一年多。正逢伊雅斜驅(qū)逐於單，匈奴國內(nèi)混亂，張騫就和堂邑氏的奴隸甘父逃脫歸來。武帝任命張騫為太中大夫，甘父為奉使君。張騫當(dāng)初出發(fā)時有一百多人，離開漢朝十三年，只有他們二人得以生還。
［解讀］
張騫出使西域的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴的軍事范圍。從敦煌、玉門關(guān)、新疆、連接中亞細(xì)亞，一條橫貫東西的經(jīng)濟(jì)、文化之路被打通。
“張騫出使西域”幾乎成為古代絲綢之路貫通的同義語。進(jìn)入21世紀(jì)，中國提出了“一帶一路”重大倡議，無論“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”還是“21世紀(jì)海上絲綢之路”，其中都含有“絲綢之路”。而張騫出使西域則使這條偉大的絲綢之路最終得以全線貫通。
關(guān)于張騫出使西域的重大意義，古人已經(jīng)做出了非常恰當(dāng)?shù)脑u價。司馬遷在《史記》中將張騫出使西域視為“鑿空”。何為“鑿空”？“鑿，開；空，通也。騫開通西域道”。古代絲綢之路當(dāng)時稱為“西域道”，西域道是張騫開通的。
正因為有張騫出使西域這個偉大的“鑿空”創(chuàng)舉，使得中國提出“一帶一路”倡議顯得具有非常自然的歷史合法性、歷史積淀性和歷史延續(xù)性，充分證明了中國提出“一帶一路”的深刻歷史邏輯性。
