相昵于南京（散文節(jié)選）
二、從《江南春》、《泊秦準(zhǔn)》到《烏衣巷》的南京
（一）
南京，原本也是很美的。
這里雖沒(méi)有多少風(fēng)景，卻有著太多的人文，所以南京的朋友都說(shuō)，這是一座憑實(shí)力立足的城市，我們不用靠顏值吃飯。
只是，細(xì)想一下，一座沒(méi)有顏值的城市，在突然之間，就會(huì)顯得有點(diǎn)尷尬：
這里缺重臣治理，又乏名士歸隱，這里距中原不遠(yuǎn)，又離沿海較近，它沒(méi)有吳儂軟語(yǔ)的溫柔，也缺乏荊楚大地的雄渾，它沒(méi)有客家文明的開(kāi)放，更沒(méi)有巴山夜雨的安穩(wěn)。
于是，南京空背了一面江南的旗幟，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己什么都不是。
南京的人文究竟在哪呢？
是紫金山的鐘山龍?bào)矗€是明孝陵陰宅晦光，是梅花山的踏雪尋梅，還是夫子廟的文曲遺響？也許都有點(diǎn)，也許都不是。
甚至，它天生就是一個(gè)很受傷的城市。
它好不容易等來(lái)了一個(gè)王朝的興盛，卻被毫不留情的遷走了都城；它好不容易拉來(lái)了絕代書(shū)圣，卻讓他把代表作送給了蘭亭；它好不容易累積起文學(xué)史之大成，卻讓《紅樓夢(mèng)》直播了整個(gè)時(shí)代的沉淪；他好不容易將第一座跨江大橋建成，卻在快速發(fā)展的今天越來(lái)越感覺(jué)失衡。
是的啊，這就是南京，它承載了太美的歷史，埋藏了太多的憂傷，它遭受了太大的災(zāi)難，淡泊了太多的榮光。
它沒(méi)有多少天險(xiǎn)可守，卻有著太多榮華可取；它沒(méi)有多少陽(yáng)剛可立，卻有著太多的陰柔蘊(yùn)積。
南京，沒(méi)有安樂(lè)的命，卻得了享受的病。
于是，今天的南京，前后左右都極其準(zhǔn)確的印證了這首詩(shī)：
《江南春》
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
這首著名的絕句，前兩句何其詩(shī)情畫(huà)意，陽(yáng)光燦爛，可到了后兩句，也許是歷史的沉淀，或者是詩(shī)人的渲染，卻畫(huà)風(fēng)突變，寫(xiě)山寫(xiě)水，寫(xiě)寺廟寫(xiě)煙雨，雖然沒(méi)有明確抒情，但那種深沉衰敗的氣息，那份憂國(guó)憂的情思，卻是一切都在不言中，整體透露出來(lái)的就一種格調(diào)：滄桑。（關(guān)于《江南春》全詩(shī)的解讀參見(jiàn)拙作《江南的春天》，此處不再贅述。）
這簡(jiǎn)直太像是南京的歷史了！
曾經(jīng)的輝煌，過(guò)去的榮光，在歷史的風(fēng)雨中，只能留下一聲輕嘆。
（二）
說(shuō)來(lái)慚愧，今天才發(fā)現(xiàn)，也許是歷史上特別是近代史以來(lái)承載了太多的失意，南京，在我心中的形象，原來(lái)竟是如此的不堪。
細(xì)細(xì)梳理之下，發(fā)現(xiàn)事實(shí)真是如此。
江南，原本就不是王朝龍興之地，南京，更加不是大人經(jīng)略之所。
所以，這個(gè)名義上的十代古都，在歷史的的雨打風(fēng)吹之下，事實(shí)上就是如此的弱不經(jīng)風(fēng)。
雖說(shuō)吳越時(shí)代的金陵城就已經(jīng)定名，但直到三千多年后的東吳開(kāi)始，建業(yè)才成為真正意義上的地區(qū)核心，江南才有了由經(jīng)濟(jì)到文化的全面發(fā)展。
雖然如此，這個(gè)名義上的十代古都，卻仍是如此的名不符實(shí)，且不說(shuō)僅僅短暫的南北朝就貢獻(xiàn)了五朝，甚至有史以來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)朝代能夠在此真正的實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下、發(fā)揚(yáng)光大（明成祖最終還是遷都去了北方）。
如果一朝一代如此，尚可說(shuō)是時(shí)運(yùn)，可六朝十代皆如此，那就只能說(shuō)是規(guī)律了。
不僅如此，歷史上流傳下來(lái)的那些杰出詩(shī)作，也都在字里行間佐證了這一規(guī)律，應(yīng)襯了南京的衰落與滄桑。
如果說(shuō)前面的那首《江南春》尚可算是引而不發(fā)，那這首更著名的《泊秦淮》可就寫(xiě)得有點(diǎn)尖銳了：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。[唐]杜牧
煙霧繚繞，月色迷濛，這情景，在盛世算是詩(shī)情畫(huà)意，在亂世就只能是自暴自棄。
在這歧路疲途，又碰到這么個(gè)月色凄迷的晚上，只差沒(méi)來(lái)一場(chǎng)凄凄慘慘戚戚的小雨了，真是心慌之極，意亂之極，落魄之極也。
詩(shī)人本只想找一處酒家，來(lái)一場(chǎng)借酒澆愁愁更愁、任它歷史付東流的大醉，卻發(fā)現(xiàn)岸邊酒家里，公子哥們正在快樂(lè)的載歌載舞、招朋挾妓。
正所謂沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害，沒(méi)有快樂(lè)就沒(méi)有悲哀啊，老夫內(nèi)心如此崩潰，你們哪來(lái)的后生小輩，竟然如此沒(méi)心沒(méi)肺？
我一直認(rèn)為，詩(shī)人杜牧絕不至于淺薄到將個(gè)人內(nèi)心的滄桑遷怒于一伙完全不在同一頻道上的他人，更不會(huì)在詩(shī)中表達(dá)對(duì)于無(wú)辜歌女的嘲諷。
這首詩(shī)的誕生，更多的因緣是出于詩(shī)人內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)情境的一次完美錯(cuò)位，實(shí)質(zhì)體現(xiàn)的則是詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。
南京，也因此又一次的上了頭條，它用實(shí)力印證滄桑。
（三）
如果說(shuō)，《泊秦淮》算是落筆尖銳、毫不客氣，卻也還留有一些哀其不爭(zhēng)的精氣，那這首《烏衣巷》就完全是是一種大勢(shì)已去、頹局已定的心灰意冷了：?
????朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。?
????舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！猍唐]劉禹錫?
????其實(shí)，劉禹錫在寫(xiě)這首《烏衣巷》時(shí)，還沒(méi)到過(guò)金陵城，所以，文化和歷史，就是他定義金陵的的全部依據(jù)，當(dāng)然，這也不算是“紙上談城”，相反，對(duì)于這些天才的詩(shī)人，他們的揣測(cè)與推敲都是歷史留給后人的寶貴財(cái)富。?
????而且，偉大的詩(shī)人基本上都是同一路子，那就是小中見(jiàn)大，平凡中見(jiàn)偉大：?
????是的，這里曾經(jīng)是如此的輝煌，三國(guó)鼎立的凜然霸氣，南朝四代的斗轉(zhuǎn)星移，東晉王朝的正朔余威，名臣大族的風(fēng)流底韻，曾經(jīng)是何其煊赫一時(shí)，如今的他們，卻全都輕煙一樣的消逝了，那時(shí)的野草和殘陽(yáng)，也一定像今天一樣的生生不息吧？?
斯人已去，盛世不再，時(shí)間老人抹過(guò)了一切，只留下習(xí)慣和淡然，以及那似曾相識(shí)的幾朵野花，和那千年不變的殘陽(yáng)枯草，在無(wú)聲的訴說(shuō)著歲月的無(wú)情與惆悵。?
????悲哉，惜也。?
????言尤未盡，詩(shī)人還來(lái)了句神補(bǔ)刀：?
????舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家！?
????在這一遍古穆淡然之中，詩(shī)人用一只靈魂飛行的燕子，一瞬間激活了全局，似乎那滄桑的歷史，也隨著這活潑的小燕子飛進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，訴說(shuō)著又一次“其興也勃焉，其亡也忽焉”的時(shí)代輪回。?
? ? 如果說(shuō)，《烏衣巷》只是我們的大詩(shī)人在一次偶然的神會(huì)之后產(chǎn)生的暫時(shí)迷茫，和對(duì)金陵城頗有成見(jiàn)的的一次定義，那么，下面的這首《西塞山懷古》則是詩(shī)人站在歷史的高度，對(duì)金陵城多角度全方位的一次總結(jié)與定位：
西塞山懷古
[唐]劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
（限于篇幅，本文主要是寫(xiě)絕句，關(guān)于《西塞山懷古》的解讀參見(jiàn)拙作《胡詩(shī)亂響-律詩(shī)》，此處不再贅述。）
沒(méi)錯(cuò)，還是那相似的味道，還是那相同的結(jié)論！
（精彩待續(xù)……）
備注：
著作權(quán)歸作者所有。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出自公眾號(hào)“財(cái)深道長(zhǎng)”，更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注財(cái)深道長(zhǎng)的長(zhǎng)篇系列《胡詩(shī)亂響-論中國(guó)最有文化味的幾個(gè)城市》，謝謝。
