鄭重聲明，文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。

恩格斯說：“讀拜倫和雪萊的作品幾乎全是下層等級的人”。

他因受到十八世紀(jì)資產(chǎn)階級民主主義啟蒙運(yùn)動者、以及法國革命者理想的影響和鼓舞，因此在他所寫作的詩歌中，表現(xiàn)了被壓迫、受奴役的人民追求自由、爭取獨(dú)立的愿望。

國際版的拜倫，《唐璜》的世界環(huán)球之旅。

拜倫出生于英國貴族家庭，母親是個(gè)富有的蘇格蘭人；父親約翰·拜倫是一個(gè)地道的紈绔子弟，他婚后把妻子的財(cái)產(chǎn)很快揮霍一空，然后撇下妻子和兒子離家出走，最后死在法國。

拜倫早年和母親一起住在蘇格蘭，過著貧困和孤單的生活。蘇格蘭多山的自然、樸實(shí)的農(nóng)民生活在他的腦海中留下了深刻的印象。

他十二歲就開始寫詩，中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入劍橋大學(xué)，他喜歡歷史和文學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后因不滿當(dāng)時(shí)英國社會而出國旅行，先后去了葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘、土耳其、意大利等國家。

《唐璜》是拜倫著名的敘事長詩小說、 是政治諷刺長體史詩，是一部永載世界文學(xué)藝術(shù)史冊的巨著。全詩分上下兩冊、16000多行、共分十六歌（章），運(yùn)用了每頁兩段，每段八行， “每八行三韻”的方式，使長詩充滿著韻律和抑揚(yáng)頓挫之感，整篇長詩凸顯了流暢和激情。全詩內(nèi)容厚重，涉及范圍龐大，涉及國家眾多，其中，涉及英國、法國、土耳其、西班牙、俄羅斯、意大利、德國等多國；涉及宗教；涉及各國國王君主；涉及政壇政客；涉及各國軍界許多著名的將軍；涉及社交界名流和文化界名流；涉及許多名言典故、涉及許多作家、許多歷史事件。

風(fēng)土人情，實(shí)景對話，唐璜的詩歌里自帶著一個(gè)導(dǎo)游，也就是拜倫。風(fēng)景可以寫，對話可以寫，動作可以寫。你還能在好玩的最后兩句峰回路轉(zhuǎn)中，體驗(yàn)蕩氣回腸的犀利清新。

政治版的拜倫，不滿的《唐璜》是英雄

1809年拜倫以英國貴族資格進(jìn)入上議院，在議會中多次演講（對政府政務(wù)或政治問題，發(fā)表演說）。后因不滿議會而退出，專心從事寫作，借助文字抨擊英國社會和政府，以希望喚起民眾的覺醒。

拜倫在長詩中，通過以唐璜為主線，寫了他所經(jīng)歷的一系列事件，敘事了戰(zhàn)爭、歷史，人物和事件，表達(dá)了作者對一些國家王朝的糜爛，對社會的黑暗，對貴族階級的腐敗，對社會制度的腐朽，對法律的虛偽等等揭露和批判,表達(dá)了他不滿的情緒和憤怒，展現(xiàn)了他對社會黑惡勢力的反抗精神，同時(shí)，也表達(dá)了他對民眾的深切同情和憐憫。

沙皇統(tǒng)治下的黑暗，英國18世紀(jì)末期，看似希望而混亂的場景。唐璜總是可以發(fā)聲的，不僅發(fā)聲而且愿意為自己的主見去嘗試，在這樣混亂的政治動蕩中，他在里面游歷著，帶我們看盡權(quán)利者們的鬼臉和冠冕堂皇背后的藏泥納垢。借用唐璜的視角，用一種詼諧調(diào)侃的方式，用普通人的眼光帶我們看清楚當(dāng)下的政治背景，和希望從來不像這樣的繼續(xù)下去的，所以唐璜相信革命，例如現(xiàn)實(shí)中的拜倫上了戰(zhàn)場。

做你自己，希望從不會敗走在生之下。

做一個(gè)內(nèi)心有力量的人，在任何情況之下，你都有選擇精神上從未自己的權(quán)利。關(guān)鍵看你如何做，而不僅是想想。

英雄是敢于說真話，做真事的。現(xiàn)實(shí)中的拜倫也如此，正如《唐璜》并未全部寫完，拜倫就去了戰(zhàn)場，再沒有回來。

例如在船即將下沉成為了要眼見的事實(shí)時(shí)，唐璜可以力挽狂瀾的托舉出生的一線希望，去為之努力和一步步用行動推進(jìn)。最終船只是被救了。人性在觸礁后，在生或死中，唐璜選擇堅(jiān)守自己的心，他選擇放棄選擇，為自己的生自我負(fù)責(zé)。唐璜擁有勇往直前的精神的力量，他的不放棄，不拋棄，干就對了。他不是個(gè)人英雄主義，他擁有熱情，在可能的情況下，他愿意助力水手們，把一搜船從最大可能性沉沒堅(jiān)持到脫離了這樣的困境。他為之努力，為了更多人的希望，他的善良，他的大度，他內(nèi)心的純凈已經(jīng)拋去了個(gè)人的狹隘，世俗，他看的更遠(yuǎn)，他愿意為大多數(shù)人的命運(yùn)著想并且為之付出行動，我想稱之為這樣的人為偉大，不為過。

他幫助人就不放棄這樣的機(jī)會。例如那只父親留下的小狗被救了，例如十幾歲的小女孩被他救了。

可是，當(dāng)大勢已去，他還可以另辟蹊徑中絕處逢生，他放棄了吃人的不愿意，去在海里探求一線生機(jī)。他的不滅的希望，帶來了巧遇的愛情。一份真的交換，也逃不過被左右的環(huán)境。然后失去的身體，隨波逐流的人世間，唐璜依然可以選擇成為一個(gè)真正的自己。

唐璜終于自己的愛情，唐璜被賣為奴隸，他依然可以做出自己的一番事業(yè)。永不放棄希望，這個(gè)也就是社會終將推進(jìn)到更適應(yīng)大眾的里程。

《唐璜》傳神的一段，也許是拜倫對于勛爵夫人的描繪：

她愛她的夫君，至少自覺如此，

但那種愛情是她有意的努力，

好像推石上山，凡是感情逆著

本性而為時(shí)，那總是一種苦役。

但夫婦間沒有吵嘴或者風(fēng)波，

她沒有什么可以抱怨或挑剔；

他們的結(jié)合使大家無不稱頌，

又安恬又高貴——只是有些冰冷。

那么，接下來，來一段仿寫吧！

他給的愛讓他舒適，至少自覺應(yīng)如此，

但他放縱自己去做自己，她則不準(zhǔn)，總有要求被他駕馭到她之上

至于你的權(quán)利，她的就是他的置若罔聞了

他可以逍遙自在，旅行被說成苦役

但沒有吵嘴或者風(fēng)波，一切風(fēng)平浪靜的

她沒有什么可抱怨或挑剔的；

做或不做只是一個(gè)人的選擇，愿意不愿意也是

高高在上和卑微無助，與溫暖無關(guān)，甚至與愛不愛無關(guān)

只留下些許的冰冷和其他