第二部分:個(gè)人領(lǐng)域的成功——從依賴到獨(dú)立
第三章
習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
1. 如果我們僅僅通過(guò)時(shí)下盛行的社會(huì)觀點(diǎn)以及周?chē)巳旱囊庖?jiàn)、看法和思維定式來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)知,那無(wú)異于從哈哈鏡里看自己。因?yàn)?,這些零星的評(píng)語(yǔ)不一定代表真正的你,反映的只是說(shuō)話者自身的想法或性格弱點(diǎn)。
2. 在刺激與回應(yīng)之間,人有選擇的自由。選擇的自由包括人類(lèi)特有的四種天賦:自我意識(shí)、想象力、良知和獨(dú)立意志。
3. 積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類(lèi)應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
4. 積極主動(dòng)的人并不是對(duì)外界刺激毫無(wú)感應(yīng),只不過(guò)他們會(huì)有意無(wú)意地根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)、心理與社會(huì)刺激的回應(yīng)方式。
5. 積極主動(dòng)的人專(zhuān)注于影響圈,他們專(zhuān)心做自己力所能及的事,他們的能量是積極的,能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長(zhǎng)。反之,消極被動(dòng)的人則全神貫注于關(guān)注圈,緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范疇的事情不放,結(jié)果越來(lái)越怨天尤人,并不斷為自己的消極行為尋找借口。
6. 可直接控制的問(wèn)題,可以通過(guò)培養(yǎng)正確習(xí)慣來(lái)解決;可間接控制的問(wèn)題,可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決;無(wú)法控制的問(wèn)題,我們要做的就是改變面部曲線,以微笑、真誠(chéng)與平和來(lái)接受現(xiàn)實(shí)。
7. 在對(duì)環(huán)境選擇回應(yīng)方式的同時(shí),我們對(duì)環(huán)境的影響力也得到增加。
8. 把外在環(huán)境視作問(wèn)題癥結(jié)的想法本身就成問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō)是我們給了外部環(huán)境控制自己的權(quán)力,這種由外而內(nèi)求變的思維定式就是以外在環(huán)境改變作為個(gè)人改變的先決條件。積極的做法應(yīng)該是由內(nèi)而外地改變,即先改變個(gè)人行為,讓自己變得更充實(shí),更具創(chuàng)造力,然后再去施加影響,改變環(huán)境。
9. 每個(gè)人都可以選擇自己的行為與回應(yīng),但后果仍由自然法則決定,非人力所能左右。原則制約我們的行為,順之則產(chǎn)生積極效果,逆之則導(dǎo)致消極后果。所以說(shuō)我們?cè)谙碛羞x擇的自由的同時(shí),也必須承擔(dān)隨之而來(lái)的后果。
10. 對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度應(yīng)是馬上承認(rèn),改正并從中吸取教訓(xùn),這樣才能真正反敗為勝。
11. 影響圈的核心就是做出承諾與信守諾言的能力。積極主動(dòng)的本質(zhì)和最清晰的表現(xiàn)就是對(duì)自己或別人有所承諾,然后從不食言。做出承諾與信守諾言正是培養(yǎng)高效能習(xí)慣的根本力量。
第四章
習(xí)慣二:以始為終——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
1. 個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià),才是你心目中真正渴望的成功。
2. 以始為終的一個(gè)原則基礎(chǔ)是任何事都是兩次創(chuàng)造而成。我們做任何事都是先在頭腦中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造,然后付諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。
3. 以始為終的另一個(gè)原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理。管理關(guān)注基層,思考的是怎樣才能有效地把事情做好;領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注高層,思考的是我想成就的是什么事業(yè)。
4. 以正確原則為生活中心可以為發(fā)展四個(gè)支撐人生的因素,即安全感、人生方向、智慧和力量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5. 以永恒不變的原則作為生活中心,就能建立高效能的思維定式,也就能正確審視所有其他的生活中心。
6. 使命宣言是個(gè)人的根本大法、基本人生觀,也是衡量一切利弊得失的基準(zhǔn)。
7. 施行自我領(lǐng)導(dǎo)不是只要撰寫(xiě)一個(gè)使命宣言就成了,它是一個(gè)確立愿景和價(jià)值觀,并讓自己的生活遵從這些重要原則的過(guò)程。右腦會(huì)在這個(gè)過(guò)程中幫助你進(jìn)行心靈演練,并對(duì)正確行為加以確認(rèn)。確認(rèn)應(yīng)該包括五個(gè)基本要素:個(gè)人、積極、果斷、可視、情感。
8. 一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值觀的使命宣言,能調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神,使他們不再需要旁人的指揮、監(jiān)督和批評(píng)。