4-03陶淵明

一份大作業(yè),周日20點前交:
介紹一位你最喜愛的作家,題材不限,盡量生動些,不少于2000字。

不要糊弄了事,目的是為了對各自最愛的作家深入了解,其經(jīng)歷、心路、寫作技巧、作品等。

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(沒寫完 TT 正在老家拜山,努力掙扎手機編輯太痛苦,申請明天晚上修改完再交。抱歉抱歉……)

曾經(jīng)和好朋友談起一個共通的事情:小女孩時喜愛漂亮事物,包括錦心繡口的大段文章,像《紅樓夢》各種描寫繁復(fù)琳瑯、宋詞散曲纏綿婉轉(zhuǎn),不懂意思也會很喜愛看;逐漸長大,發(fā)現(xiàn)板正的律詩絕句精煉含蓄,更加耐看;再到后來,覺得多少燦爛文字都難以道盡人世人心,以往讀一句五字四字的古詩,覺得不滿足,主謂賓都不夠裝,更別提修飾形容,現(xiàn)在倒覺得足夠,寥寥幾個意象,意蘊幽深綿遠(yuǎn),倒仿佛說盡心中所想,更加感慨暢快。

兩個女生說起這些讀書經(jīng)歷時,是在大三,當(dāng)時以為已經(jīng)歷盡滄桑,可以概括人生。現(xiàn)在回想,不由有些好笑。而今天再不敢強作姿態(tài),只是記錄階段的收獲。

而當(dāng)時那番感慨,是從陶淵明引發(fā)的。

陶淵明的詩文,中小學(xué)生都會記得“采菊東籬下,悠然見南山”,知道不為五斗米折腰的故事。
更多的陶淵明,就不多了解了。

陶淵明的詩文成就,有一段特殊的接受史。陶淵明現(xiàn)在被認(rèn)為是魏晉南北朝時期、也是中國二千多年文學(xué)史上第一流的詩人。但他的詩文在他生時不被重視,他的生活也基本處于困苦之中。陶淵明最早被贊頌主要是因為隱逸高標(biāo)的品格,而不是詩文。陶淵明生活于東晉末至南朝宋初,具體生卒年及詩文系年甚至在歷代都有不同看法。陶淵明在正史記載都是列于隱逸傳,有梁沈約撰《宋書》卷九三《隱逸列傳》,唐房玄齡主持修撰《晉書》卷九四《隱逸列傳》,唐李延壽撰《南史》卷七五《隱逸列傳上》。

南朝梁鐘嶸《詩品》品評各詩家,稱譽陶淵明是“古今隱逸詩人之宗”,而陶詩僅列入中品。梁蕭統(tǒng)是南朝時期為數(shù)不多的欣賞喜愛陶詩的人,蕭統(tǒng)自序說“余愛嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時。故加搜求,粗為區(qū)目?!笔捊y(tǒng)單獨編輯《陶淵明集》并作序,使陶詩得以留存,并稱贊陶詩是“橫素波而傍流,干青云而直上”。而直到唐代,著名詩人李白、杜甫、白居易等都喜愛、推崇陶淵明,陶詩才廣泛流傳,并影響了王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元等人的創(chuàng)作。兩宋重文風(fēng)氣濃厚,對于陶淵明的關(guān)注和研究日益廣泛,北宋蘇軾逐首追和陶詩109篇,稱“不甚愧淵明”,南宋陸游晚年自勉“學(xué)詩當(dāng)學(xué)陶”。此后陶詩在文學(xué)史上確定地位。

陶淵明的生活更是基本處于困苦之中。自八歲時陶淵明父親去世,家境逐漸沒落,陶詩《有會而作》即言:“弱年逢家乏”。顏延年《陶征士耒》亦言陶淵明“少而貧苦”,生活艱苦。東晉末,陶淵明幾度出仕,曾為州祭酒、荊州刺史桓玄府屬吏、劉裕鎮(zhèn)軍府參軍、劉敬宣建威府參軍等職,既有用世之意,也跟資家有關(guān)。此期間陶淵明陸續(xù)有辭官歸耕,但田園生活并非閑逸安寧,反而因為勞作和生活的辛苦,陶淵明屢次患疾而致身體羸弱。

義熙元年(公元405年)八月,陶淵明最后一次出仕為彭澤令。十一月,程氏妹卒于武昌,陶淵明作《歸去來兮辭》,解印辭官,正式開始了他的歸隱生活,直至生命結(jié)束。此時的陶淵明思想和政治態(tài)度已經(jīng)成熟明確,這時的退隱躬耕,也是有意識的選擇和堅持,過的是一般農(nóng)民的勞力生活。義熙四年(公元408年)六月中,遭遇火災(zāi),宅院盡毀,被迫遷居。義熙十一年(公元415年),朝廷詔征他為著作佐郎,稱病沒有應(yīng)征。義熙十四年(公元418年),王弘為江州刺史,約于此年或稍后一二年結(jié)交陶淵明,二人之間有軼事量革履、白衣送酒。元嘉元年(公元424年),顏延之為始安太守,與淵明結(jié)交,有軼事顏公付酒錢。元嘉四年(公元427年),檀道濟(jì)聽聞淵明之名,去看望他,贈以粱肉,并勸他出仕淵明卻拒絕了他,所贈粱肉也沒有收下。同年,淵明卒于潯陽。他去世以后,友人私謚為“靖節(jié)”,后世稱“陶靖節(jié)”。

盡管家境不好,但家學(xué)深厚。陶淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典,愛閑靜,念善事,抱孤念,愛丘山,有猛志,不同流俗”。 《榮木》序也自言:“總角聞道”,《飲酒》十六:“少年罕人事,游好在六經(jīng)”。所以早年有“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩》)的志向,受儒家用世思想影響很大。陶淵明也受道家思想影響,喜歡自然:“少無適俗韻,性本愛丘山”(《歸園田居》其一),《與子儼等疏》:“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識罕,謂斯言可保?!?/p>

陶淵明的田園隱逸詩,對唐宋詩人有很大的影響。杜甫詩云:“寬心應(yīng)是酒,遣興莫過詩,此意陶潛解,吾生后汝期”。蘇軾評價:“淵明詩初看似散緩,熟看有奇句。……大率才高意遠(yuǎn),則所寓得其妙,造語精到之至,遂能如此。似大匠運斤,不見斧鑿之痕”。

陶淵明詩文淳樸溫厚,語言平淡而不淺俗,表意易懂,托意深遠(yuǎn),蘊含著深厚的感情和豐富的思想,自然而富有情致意味。用梁實秋的話說:“絢爛之極歸于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術(shù)韻味?!碧K軾說:“淵明詩初視若散緩,熟讀有奇趣。如“噯噯遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!庇衷唬骸删諙|籬下,悠然見南山?!舐什鸥咭膺h(yuǎn),則所寓得奇妙,遂能如此,如大匠運斤,無斧鑿痕,不知者則疲精力,至死不悟?!蓖醢彩舱f:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”
來自風(fēng)節(jié)高亮,胸襟曠逸,思想深邃,吟詠之中自然流露。蕭統(tǒng)。蘇軾。

將思想付諸實踐,身體力行,勤務(wù)稼穡,辛苦勞作?!陡鐨q九月中于西田獲早稻》:“人生歸有道,衣食固其端;孰是都不營,而以求自安?!薄疤锛邑M不苦,弗獲辭此難。”《移居二首》之二:“力耕不吾欺”。深知艱辛,但認(rèn)為是人生本分。歸耕隱逸不是為名。諸葛亮,謝安。

辭官的原因,實踐傳統(tǒng)知識分子仕隱、窮達(dá)、進(jìn)退的人生哲學(xué)問題,任真。“狷者有所不為”的曲直之道。傳統(tǒng)孤臣孽子之心。以及目睹政治現(xiàn)實,對政治的失望與“不求甚解”式態(tài)度。劉裕代晉種種不義?!陡惺坎挥鲑x》:“真風(fēng)告逝,大偽斯興?!薄暗绬氏蚯лd” 《九日閑居》:“如何蓬廬士,空視時運傾?!薄稊M古》第八 第二

田園隱逸式超脫自由

對現(xiàn)實的關(guān)注和對理想的堅持與力行

時不我遇的選擇與態(tài)度

尚酒任真 好讀書 務(wù)稼穡

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陶淵明事跡都是列于隱逸傳,最早有梁沈約撰《宋書》,卷九三《隱逸列傳》(記于戴颙、宗炳、周續(xù)之、王弘之、阮萬齡、孔淳之、劉凝之、龔祈、翟法賜之后,同傳還有宗彧之、沈道虔、郭希林、雷次宗、硃百年、王素、關(guān)康之。)唐房玄齡主持修撰《晉書》卷九四《隱逸列傳》(孫登 董京 夏統(tǒng) 硃沖 范粲 魯勝 董養(yǎng) 霍原 郭琦 伍朝 魯褒氾騰 任旭 郭文 龔壯 孟陋 韓績 譙秀 翟湯 郭翻 辛謐 劉驎之 索襲 楊軻 公孫鳳 公孫永 張忠 石垣 宋纖 郭荷 郭瑀 祈嘉 瞿硎先生謝敷 戴逵 龔玄之 陶淡 陶潛。)唐李延壽撰《南史》卷七五《隱逸列傳上》(陶潛 宗少文(孫測 從弟彧之) 沈道虔 孔淳之 周續(xù)之 戴颙 翟法賜 雷次宗 郭希林 劉凝之 龔祈 朱百年 關(guān)康之( 辛普明樓惠明 )漁父 褚伯玉 顧歡(盧度 )杜京產(chǎn)(孔道徽 京產(chǎn)子棲 剡縣小兒))事跡被列入隱逸傳,

附錄宋書傳:

陶潛,字淵明,或云淵明,字元亮,尋陽柴桑人也,曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,嘗著《五柳先生傳》以自況,曰:

先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恆得。親舊知其如此,或置酒招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。嘗著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終。

其自序如此,時人謂之實錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾,復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻。妻子固請種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳??で捕洁]至,縣吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?!奔慈战庥【R去職。賦《歸去來》,其詞曰:

歸去來兮,園田荒蕪胡不歸。既自以心為形役,奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之希微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒停尊。引壺觴而自酌,盼庭柯以怡顏。倚南窗而寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流忄妻,時矯首而遐觀,云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳其將入,撫孤松以盤桓。
歸去來兮,請息交而絕游,世與我以相遺,復(fù)駕言兮焉求。說親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以上春,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹扁舟。既窈窕以窮壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。
已矣乎,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,奚不委心任去留,胡為遑遑欲何之。富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑。

義熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。潛嘗往廬山,弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。潛有腳疾,使一門生二兒輿籃輿,既至,欣然便共飲酌,俄頃弘至,亦無忤也。先是,顏延之為劉柳后軍功曹,在尋陽,與潛情款。后為始安郡,經(jīng)過,日日造潛,每往必酣飲致醉。臨去,留二萬錢與潛,潛悉送酒家,稍就取酒。嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后歸。潛不解音聲,而畜素琴一張,無弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè),潛若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去?!逼湔媛嗜绱?。郡將候潛值其酒熟,取頭上葛巾漉酒,畢,還復(fù)著之。

潛弱年薄官,不潔去就之跡。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晉氏年號;自永初以來,唯云甲子而已。與子書以言其志,并為訓(xùn)戒曰:

天地賦命,有往必終,自古賢圣,誰能獨免。子夏言曰:“死生有命,富貴在天?!彼挠阎耍H受音旨,發(fā)斯談?wù)?,豈非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無外請故邪。吾年過五十,而窮苦荼毒,家貧弊,東西游走。性剛才拙,與物多忤,自量為己,必貽俗患,僶俛辭世,使汝幼而饑寒耳。常感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室無萊婦,抱茲苦心,良獨罔罔。
少年來好書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交廕,時鳥變聲,亦復(fù)歡爾有喜。嘗言五六月北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識陋,日月遂往,緬求在昔,眇然如何。疾患以來,漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見救,自恐大分將有限也。恨汝輩稚小,家貧無役,柴水之勞,何時可免,念之在心,若何可言。然雖不同生,當(dāng)思四海皆弟兄之義。鮑叔、敬仲,分財無猜;歸生、伍舉,班荊道舊,遂能以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況共父之人哉!潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終,兄弟同居,至于沒齒。濟(jì)北氾稚春,晉時操行人也,七世同財,家人無怨色?!对姟吩疲骸案呱窖鲋梗靶行兄?。”汝其慎哉!吾復(fù)何言。

又為《命子詩》以貽之曰:

悠悠我祖,爰自陶唐。邈為虞賓,歷世垂光。御龍勤夏,豕韋翼商。穆穆司徒,厥族以昌。紛紜戰(zhàn)國,漠漠衰周。鳳隱于林,幽人在丘。逸虬撓云,奔鯨駭流。天集有漢,眷予愍侯。于赫愍侯,運當(dāng)攀龍。撫劍夙邁,顯茲武功。參誓山河,啟土開封。亹亹丞相,允迪前蹤。渾渾長源,蔚蔚洪柯。群川載導(dǎo),眾條載羅。時有默語,運固隆污。在我中晉,業(yè)融長沙?;富搁L沙,伊勛伊德。天子疇我,專征南國。功遂辭歸,臨寵不惑。孰謂斯心,而可近得。肅矣我祖,慎終如始。直方二臺,惠和千里。于皇仁考,淡焉虛止。寄跡夙運,冥茲慍喜。嗟余寡陋,瞻望靡及。顧慚華鬢,負(fù)景只立。三千之罪,無后其急。我誠念哉,呱聞爾泣。卜云嘉日,占爾良時。名爾曰儼,字爾求思。溫恭朝夕,念茲在茲。尚想孔伋,庶其企而。厲夜生子,遽而求火。凡百有心,奚待于我。既見其生,實欲其可。人亦有言,斯情無假。日居月諸,漸免于孩。福不虛至,禍亦易來。夙興夜寐,愿爾斯才。爾之不才,亦已焉哉。

潛元嘉四年卒,時年六十三。

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