大林寺桃花

白居易〔唐代〕

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來。

【釋】

1、詩題“大林寺”：在江西廬山香爐峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，中國佛教勝地之一。

2、“人間四月芳菲盡”：“人間”，指廬山下的平地村落。“四月”，古詩詞中所言日月，均指農(nóng)歷。“芳菲”，盛開的花草。“盡”，指花開盡了、開完了。

3、“山寺桃花始盛開”：“山寺”，指廬山上的大林寺。“始”，才，剛剛。

4、“長恨春歸無覓處”：“長恨”，常常惋惜?！按簹w”，春天回去了、離開了?！耙挕?，尋覓、尋找。

5、“不知轉(zhuǎn)入此中來”：“不知”，不料，想不到。“此中”，這山寺中。

【評】

本詩寫暮春初夏時(shí)節(jié)廬山大林寺景象，是一首紀(jì)游詩。詩說：

農(nóng)歷四月平地上的花都開盡了，山寺中的桃花卻才剛剛盛放。我常為春光逝去無處尋覓而惋惜，卻不知它轉(zhuǎn)到這里來了。

第一、二句說暮春初夏時(shí)節(jié)，平地上的花開盡而山上寺廟中的桃花卻剛剛開放的不同景象。由于海拔高度不同，山上與平地存在溫差，因此雖然同是四月，平地上與山上的物候卻不相同。而詩人恰好觀察、捕捉到了這一現(xiàn)象，并由平地花盡山上花開這一具體景物表現(xiàn)了出來，將抽象規(guī)律形象化、具體化了。

“盡”“始”二字甚妙。平地花盡、山上花開雖是同時(shí)發(fā)生的事情，但“盡”、“始”二字卻給人以春光流轉(zhuǎn)、一先一后的動態(tài)感受，仿佛是平地上花開盡了，然后山寺中的桃花接著盛開了似的，巧妙地將地域上的區(qū)別轉(zhuǎn)為時(shí)間上的區(qū)別。

第三、四句即是對這種區(qū)別的體現(xiàn)。之前在平地上眼見春天離開了，不知去了哪里，無處尋覓，如今卻意外地在山寺中遇見了。于是詩人說，原來春天從平地轉(zhuǎn)到了山寺中來了。春天由平地轉(zhuǎn)到山上，是擬人，把春天看做會行走的春姑娘，走到哪里哪里就春花盛開。

本詩觀察細(xì)膩、構(gòu)思新穎，且辭淺味深，回味無窮。

本詩有序，如下，或可見詩人情意：

余與河南元集虛、范陽張?jiān)手?、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽張時(shí)、東林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遺愛草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時(shí)節(jié)絕晚，于時(shí)孟夏月，如正二月天，山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號絕句云。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩句，因與集虛輩嘆且曰：‘此地實(shí)匡廬間第一境?！审A路至山門，曾無半日程，自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎！名利之誘人也如此。時(shí)元和十二年四月九日，太原白樂天序。