? ? ? ? 最近看到很多類似這樣的觀點(diǎn),短視頻博主斬釘截鐵地給窮人判了無妻徒刑,評論區(qū)附和聲一片,他們從實(shí)證主義的角度振振有詞的宣判,我竟一時(shí)難以反駁,看看評論區(qū)也就放棄了反駁的念頭,少數(shù)的反對意見會(huì)被淹沒得死死的

這種充滿噱頭的觀點(diǎn),充滿惡意的觀點(diǎn)居然甚囂塵上,足見該觀點(diǎn)有不小市場,封建社會(huì)窮人還有基本的生育權(quán)力,到今天居然被無形地剝奪了,這個(gè)觀點(diǎn)說“不該”,是站在道德規(guī)范上的要求,至于法律效力是沒有的,但他的傷害似乎更深,說出這些話的人要么壞,要么自己也確實(shí)深受其害,是一種憤怒的自暴自棄,自我嘲諷。至于具體哪一種,難見分曉。觀點(diǎn)的論據(jù)主要是結(jié)婚生子的花費(fèi)承擔(dān)。

為什么很少反對的聲音?因?yàn)檫@是個(gè)復(fù)雜問題,反駁需要大量舉證,而且不一定有效,這是一種仇恨的宣泄,或許并不需要理智地解讀,畢竟結(jié)婚生孩子這事兒誰會(huì)聽短視頻博主的?生活嘛沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但這是個(gè)有意思的話題,我想提供一些自己的思考,畢竟作為一個(gè)非富人申訴也是我的權(quán)利。
首先這個(gè)窮人怎么界定,這是沒有標(biāo)準(zhǔn)的,特別是處于高速發(fā)展中,昨天的窮人今天就富了不是奇譚。雖然當(dāng)今社會(huì)習(xí)慣了用數(shù)字衡量生活,似乎什么都明碼標(biāo)價(jià),連人也可以定價(jià)。王百萬花三萬包了個(gè)月薪三千的小蜜!回到正題,一個(gè)月薪五千的打工者在一線城市可能算“窮人”,但在縣城的話也算小康吧!若是負(fù)擔(dān)不起城市的開銷選擇回鄉(xiāng)下安家也是一種選擇,只是很多人不愿這樣做,仍繼續(xù)留在城里也是相信未來的收入。這個(gè)窮的標(biāo)準(zhǔn)都是自己定的:我月光族我是窮人、我月薪三千我是窮人、我還有房貸車貸我是窮奴、沒有車沒有房就是窮人、我用腎換蘋果我是窮人…定標(biāo)準(zhǔn)的參考往往是富人,最明顯的參考是炫富的人以及商品至上的宣傳:名牌對標(biāo)的社會(huì)地位,各種商品對標(biāo)的生活品質(zhì),鉆石對標(biāo)的愛情…這原因就明顯了!窮不是具體的數(shù)字問題,而是來源于比較,來源于悲觀的預(yù)期。
這么說,即使年薪30萬的中產(chǎn)一心對標(biāo)收入千萬的人,他也覺得自己是窮人,而這些年高速的發(fā)展一直拔高著人的預(yù)期,還應(yīng)該更高,當(dāng)欲望沒得到滿足的時(shí)候,我們一直是窮人,而欲望呢也一直是欲望,欲望的欲望就是更多的欲望。相應(yīng)地,如果一個(gè)人預(yù)期自己收入不會(huì)漲了,而生活成本又在可見的增加,就會(huì)擔(dān)心自己陷入窮困或已經(jīng)覺得自己窮。再主要的是,短期快速的發(fā)展貧富差距凸顯,貧富的鴻溝突然割據(jù)了人心,當(dāng)有人說一個(gè)億是小目標(biāo)時(shí),相信看到這文章的都覺得自己是窮人,不當(dāng)?shù)撵鸥粠?dòng)的不良風(fēng)氣,加劇了低收入人群的焦慮,若沒有正確的社會(huì)價(jià)值觀金錢觀,跟巨富比我們自然永遠(yuǎn)都是窮人。結(jié)果的不平均是客觀的,這種落差讓我們忘了平等,我們懷疑平等,混淆了平等與平均的關(guān)系,因?yàn)榭吹讲黄骄?,所以?lián)想到不平等,仇富人、歧視窮人多少跟這個(gè)有關(guān)系。
要我說,哪里有窮人(簞食壺漿不改其樂),只有精神貧瘠的人,用物質(zhì)至上的觀點(diǎn)去看待生活,永遠(yuǎn)給自己貼上窮人的標(biāo)簽不敢結(jié)婚生子,結(jié)婚是因?yàn)閻?,若是一方因?yàn)槲镔|(zhì)接受不了對方,那這個(gè)婚不結(jié)倒是喜事。若是情投意合誰又會(huì)在意你的收入,自然有人說貧賤夫妻百事哀,最好也不要生孩子。我國一直實(shí)行自由婚姻,該不該結(jié)別人管不著,都是個(gè)人自由選擇,你可以說,物質(zhì)不成熟還不能結(jié)婚,不能和不該是兩回事;我不敢說該不該生,那也是小夫妻的事,我只知道即使再窮困的夫妻也會(huì)將孩子養(yǎng)大,并全身心愛他,至于有其他考慮不打算生的也是個(gè)人自由。似乎沒談到經(jīng)濟(jì)處于絕對艱難的人,這樣的人已經(jīng)很不幸,他連自己養(yǎng)活確實(shí)成問題,我們還要探討他該不該結(jié)婚嗎?
窮,來源于物質(zhì)生活對精神生活的擠壓,過多的追求物質(zhì)在意物質(zhì),給精神追求的空間越小心理越壓抑。乍一聽,這話站著說不腰疼,畢竟具體的人有具體的生活,產(chǎn)生各種心理都有其客觀性,甚至看上去,物質(zhì)決定著生活走向。換個(gè)角度說,個(gè)人當(dāng)下的貧乏物質(zhì)條件若短期難以改變,我們是不是也應(yīng)該積極面對生活,自怨自艾地釀造苦酒,徒增更多愁怨而已!你說我不懂你吃了多少苦,現(xiàn)實(shí)諸般種種,我沒資格這么說。是呀總有比自己好的,自己總是最委屈的,若自己不能走出陰霾,他人的關(guān)心也只當(dāng)虛情假意。

說窮人不該結(jié)婚生子的
這更像是說給自己聽,此乃面對殘酷現(xiàn)實(shí)自絕式的控訴,別太難為自己了,給自己松松物質(zhì)的枷鎖,物質(zhì)固然很重要,物質(zhì)可以滋養(yǎng)愛情,現(xiàn)實(shí)中越來越多因?yàn)槲镔|(zhì)條件葬送的愛情,不免讓人悲觀,似乎追求物質(zhì)更實(shí)際,有了物質(zhì)再去追求愛情也來得及。別忘了:往往愛情也是能沖破物質(zhì)的束縛,最美好的年紀(jì)交給愛情不會(huì)后悔。設(shè)想:沒錢談了失敗的戀愛--苦惱;有錢了后悔錯(cuò)過了愛情----一輩子遺憾啊!如果有人只把愛情當(dāng)作了買賣則不在討論之列,畢竟這樣的情愛只需雙方自行議價(jià),貨足量充。
說窮人不該結(jié)婚生子,看似斬釘截鐵,其實(shí)也充滿了疑惑,似乎在等一種附和,自己也不確定正確與否,需要其他聲音的佐證、加油打氣。似乎又在等一種反駁,畢竟人人向往愛情,像是一個(gè)拿刀架自己脖子的人期待有人奪走自己的刀,他這樣做無非是想告訴所有人自己的無奈,他渴望理解、渴望愛,他不想死。說不該結(jié)婚,是因?yàn)榭释麗矍?,而現(xiàn)實(shí)有不得已以至于不能。
若是說給別人聽,我只當(dāng)是無知者無畏的瞎說,結(jié)婚生育是每個(gè)公民的基本人權(quán)
該不該哪有標(biāo)準(zhǔn)答案,說不該的無非是設(shè)想了可能的后果,這些可能的后果有的被驗(yàn)證過,有的發(fā)生的概率很大,用理性的判斷去做出“不該”的選擇。然而結(jié)或者不結(jié)都有無法預(yù)知的后果,那些可能的后果無非是理性的猜測,理性的狂妄就是想計(jì)算一切給出標(biāo)準(zhǔn)答案,但在生活愛情這里,理性往往碰壁,因?yàn)槔硇灾荒苤圃旖箲]給不出答案,因?yàn)閻矍槭菬o法計(jì)算的,能計(jì)算的那不是愛情,這時(shí)候您只能求助于心靈、求助感性,理性給你的都是成本收益分析,只有自己的心靈才知道自己想要什么。面對這樣的難題,我惟愿您能勇敢做出自己的決定,無論結(jié)果怎樣依然勇敢面對欣然接受!