我們要成長為什么樣的人？成佛……不，先要修成君子！
君子的三個標(biāo)準(zhǔn)：
由于我們每個人內(nèi)在的智慧不同，膽識氣魄不同，面對的方式也不同。有的人是坦然地面對，有的人是心驚膽戰(zhàn)地面對，有的人是猶猶豫豫、進一步退二步地面對……不管是哪種方式，只要面對了，你就會成長，就會進步。
面對、接受、承擔(dān)是一個人最基本的責(zé)任，是一個人成長的方式。
我曾經(jīng)說過，凡夫俗子的道德底線是責(zé)任心，佛菩薩的道德底線是慈悲心?？捶卜蛩鬃佑袥]有道德底線，就看他有沒有責(zé)任心。如果一個人說他修行成就了，開悟了，證果了，你就看他有沒有慈悲心。
我們不要把自己想得太高了，想要開悟，想要成佛，想修行證果到哪個層次。我們連一個君子的標(biāo)準(zhǔn)都達不到，又如何成羅漢、成菩薩、成佛呢？你們認(rèn)為成羅漢、成菩薩、成佛，是不是要經(jīng)過君子的階段？（答：是）
那么，達到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，才稱得上是一個君子呢？君子體現(xiàn)出來的一定是厚道，一個君子首先是一個厚道的人。一個厚道的人，一定是一個心懷仁慈的人。心懷仁慈具體又如何體現(xiàn)呢？如果你不知道如何做才是厚道，在理論上不過關(guān)，你就不知道如何去做。如果你想做一個厚道的人，就必須知道如何做才是一個厚道的人。
有一段話是這樣形容厚道的人的：厚道的人就如同冬日的陽光、夏日的清風(fēng)，無論人品還是德行，都能打動人。厚道的人讓人信賴，讓人踏實，讓人熨帖，讓人感動。作為朋友，可交；作為同學(xué)，可信；作為老師，可敬；作為領(lǐng)導(dǎo)，可從；作為下屬，可用。厚道的人不算計你，不欺騙你，不出賣你。與厚道的人打交道，就像在灑滿月光的湖面上泛舟，讓人寧靜而溫馨。厚道的人在人前不夸夸其談?wù)f奉承的話，在人后也不說別人的是非長短。
? 君子的第二條：正直。一個君子一定是一個正直的人。什么是正直的人呢？就是不畏強勢，能堅持正道，堅持自己的信念，又勇于承認(rèn)錯誤的人。正直的人在為人處事的時候，是有標(biāo)準(zhǔn)和底線的，他不會為了追求私利而丟掉自己的底線，推翻自己的價值觀，顛倒黑白、昧著良心說話做事。
? 君子的第三條：嚴(yán)謹(jǐn)。一個君子，做事一定是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?yán)謹(jǐn)?shù)哪康?，第一自己不犯錯誤，第二不給別人犯錯誤的機會。如果你做事馬馬虎虎，自己容易犯錯誤，也容易給別人犯錯誤的機會，你就是一個小人，而不是一個君子。
君子的這三條——厚道、正直、嚴(yán)謹(jǐn)，是我們佛弟子應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)和品行。大家看看自己具備了幾條？如果這三條你都具備了，你的含金量又有多少呢？在沒有事情發(fā)生，沒有事情來檢驗?zāi)愕臅r候，你說你很仁慈厚道、很正直、很謹(jǐn)慎，那是不足為信的。
一個人沒有見到錢財?shù)臅r候，都會說自己很廉潔；沒有見到美色的時候，都會認(rèn)為自己不好色。其實你好財也不為過，好色也不為過，君子并不是不好財、不好色，而是君子好財，取之有道，不會傷害別人。那么君子好色，是不是也應(yīng)該取之有道呢？
財色名利本身并不分善惡對錯，只看你怎么取舍、怎么用，以什么心態(tài)去取、去用。
我們在世間，快樂也好，幸福也好，富有也好，自在也好，都是相對的。跟煩惱的人比，我們是快樂的；跟貧窮的人比，我們是富有的；跟富有的人比，我們又是貧窮的。
所以，一個有智慧的人會經(jīng)常跟上面的人比一比，這樣他就不會狂傲；他也會經(jīng)常跟下面的人比一比，這樣他就會找到了自信，就會知足、感恩。
君子當(dāng)是，厚道，正直，嚴(yán)謹(jǐn)，而又有智慧的！
