天道酬勤

天道酬勤

山長水遠(yuǎn)知何處,花落鶯啼又一年。不知不覺,2025的新年就要來了。2025年,繼續(xù)做臺灣海峽兩岸民間文化交流的工作,用八股誦的作品和媽祖扇的扇文。《八股誦》四卷,分別為《媽祖?zhèn)鳌?,《新湄洲》,《天妃路》,《媽祖大學(xué)》。媽祖書,“德”,知行合一,天道酬勤。惟有春風(fēng)最相惜,殷勤更向湄洲,《新湄洲》開始吧。

《新湄洲》,八年來,編輯許多個(gè)版本??纯慈沼?,《新湄洲》書的運(yùn)作,八周年了?千真萬確,我的第一個(gè)直接反應(yīng)就是如此。時(shí)間,真快啊。我是中文系畢業(yè)的,也讀過理工科大學(xué)。我讀大學(xué)的那時(shí),還算年輕或者比較年輕,時(shí)間就如同走在鄉(xiāng)路上的牛車,在我的感覺上總是那么慢悠悠的,一天從黎明到日落,日子是那么漫長而艱難。

今天,光陰似箭,日月如梭??!今天,我也愛回憶往事。《媽祖大學(xué)》一卷,幾乎都是回憶往事的。幾回為客逢佳節(jié),曾見何人再少年。許多年前,我讀理工科,比較實(shí)在,學(xué)習(xí)方法就是反復(fù)練習(xí),“題海戰(zhàn)術(shù)”。每一天,每一個(gè)時(shí)期,完成一點(diǎn)點(diǎn)小目標(biāo),慢慢積累。中文系,強(qiáng)調(diào)“德”。德,二個(gè),謙虛,勤奮。天道酬勤。勤奮,第一位的。

我寫新媽祖的散文,表達(dá)“德”,自己首先立德。立德,實(shí)際上就是一個(gè)不斷提高修養(yǎng)、不斷凈化心靈、不斷升華境界的過程。古人云:德,才之帥也。人所受的教育不同,所處的環(huán)境不同,對自己的要求亦不同,但立德的要求,應(yīng)該都是第一位的。立德的基本體現(xiàn),就是簡單的勤奮,不浪費(fèi)一分鐘的時(shí)間,老老實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)在在。

當(dāng)然,德有層次性。古人所講的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,視“修身,齊家,治國平天下”為己任,立足本職,心懷天下,可稱之為大德。而有仁愛之心,與人為善,“己所不欲,勿施與人”等,可稱之為一般之德。 《新湄洲》,運(yùn)作目的是服務(wù)“臺灣和平統(tǒng)一”,具體落實(shí)在朗誦湄洲島的中國特色社會主義的衣食住行,大德小德完美融合。

人生當(dāng)貴盛,修德可延之。人生的要義就是做事,進(jìn)而成就一番事業(yè)。做人與做事密不可分,人活著就要做事,否則,人生就沒有多大意義。而事與事業(yè)是密切相關(guān)并辯證統(tǒng)一的,事業(yè)是由具體的事構(gòu)成的。時(shí)光勤愛惜,留慰百年心。每個(gè)人都在做事,但由于對事的理解的不同,對事業(yè)追求的不同,導(dǎo)致人的行為的差異。《新湄洲》大事業(yè)?。∷?4篇八股誦構(gòu)成。

清心多善友,頌德慰同人。踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,堅(jiān)忍不拔,持之以恒地去做有益之事,不因善小而不為,就是“德”。做事不僅要講究出發(fā)點(diǎn),還要講究方式、方法,理工科的方法就是反復(fù)練習(xí)。勉哉勤所業(yè),須有中興時(shí),我寫新媽祖的散文就是簡單反復(fù)。文如其人,文品猶如人品。具良好的道德、謙和的品行、純樸的作風(fēng)和扎實(shí)的文字功底,行文才會真實(shí)自然。

我深感一篇文章讀者是否愛看,不取決于文章的長短,而取決于文章是否言之有物,是否真知灼見。真知灼見,在反復(fù)練習(xí)中自然得到。慇勤為解丁香結(jié),放出枝間自在春。我覺得寫文章別無捷徑,只有多看、多思、多練,“行千里路,讀萬卷書”,方能寫出好文章。這,其實(shí)就是理工科的方法。天道酬勤。勤奮,第一位的。加油,自己。

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