? 兒童有些他們對世界的理解，但是這些與嚴格意義上的科學理論有區(qū)別，這僅僅是一種樸素理論。例如兒童對力和運動的迷思概念、對聲音的迷思概念、對光影的迷思概念、對生物與非生物的概念、對生長與死亡的概念……我們要承認兒童有他們的理論，有他們的世界，他們的文化，這是對他們的尊重。
? 我認為不僅兒童有著他們對世界的認識，我們成人也一樣，同樣是與嚴格意義上的科學理論有區(qū)別的樸素理論。
一、成人對兒童的家庭教育常常認為“窮養(yǎng)兒子、富養(yǎng)女”。
? “窮養(yǎng)兒子、富養(yǎng)女”是近年來民間流傳的一句“古訓”，意在從來富貴多淑女，自古紈绔少偉男。但其實真正意義上的并非如此，甚至有人曲解其古訓的意思，造成錯誤的家庭教育。其真義為：富養(yǎng)女，其實是一種教育投資，教育的富足；窮養(yǎng)男，更是一種挫折教育，男兒當自強，而沒有經(jīng)歷過失敗挫折的男孩是長不大的。
? 有人說：男生將來是要奮斗的，必須讓他知道錢來之不易；女孩是要嫁人的，必須培養(yǎng)她鑒別事物的眼光，別將來被人的一塊蛋糕就給哄走了。這是封建的錯誤性別觀，是不適合新時代發(fā)展潮流的，須引以為戒。
二、“不干不凈，吃了沒病”有一定道理嗎？
? 小時候，爺爺奶奶有沒有對你說話這樣的話“不干不凈，吃了沒病”？當然我們的日常生活一定要做到干凈才能保持健康，但老人們的這些俗語有沒有道理呢？其實是有一定道理的，但是它的道理在于因為適度的外界異物可以激發(fā)人的免疫系統(tǒng)的功能，更重要的是，這種大大咧咧的人，心思往往不會太細膩，不會有太多的心結(jié)，這就使他們的身體發(fā)揮了潛能，戰(zhàn)勝了疾病，躲過了病害的機會。
? 西醫(yī)的鼻祖希波克拉底說過“最好的醫(yī)生就是身體潛能”，但是對于身體免疫系統(tǒng)還沒走發(fā)育完善，各項身體器官都處于敏感的兒童來說，我們所有準備的食物、玩具都必須是干凈的。動畫片《邋遢大王》中邋遢大王，就是抱著不干不凈，喝了沒病的心態(tài)，喝了不干不凈的汽水，縮小到老鼠大小的故事，這是其中的經(jīng)典臺詞，也教導小朋友要講衛(wèi)生，不能吃不干不凈的東西。
三、“三綱五常，三從四德”中的“三從”。
? 在民間流傳著這樣一個說法：嫁雞隨雞嫁狗隨狗。女子在古代的地位是很低下的，都是重男輕女，現(xiàn)在的少數(shù)地方依舊存在這樣的現(xiàn)象。人們常說女子無才便是德，但女子也要遵循三從四德。三從四德在古代是對女子德性的基本要求。但我認為這是封建社會為壓迫、束縛婦女的封建禮教。? 為父何以期也？婦人不貳斬也。婦人不貳斬者，何也？婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
? 但是現(xiàn)在的社會時代迅速，女生接受教育水平越來越好、女生經(jīng)濟條件也提高、社會出現(xiàn)男多女少的現(xiàn)象、社會提倡男女平等……所以一切都表明女生的地位在提高。而如今我們女性是否還要遵從“三從四德”？是需要辯證的去認識“三從四德”，但應(yīng)該做現(xiàn)代女性----當今社會中有自己工作、事業(yè)、收入，經(jīng)濟上獨立、人格上獨立，不受男人約束，有自我支配的強烈意識的女性。對生活和家庭更加的熱愛，興趣愛好更加的廣泛的女性。
? 對于我們身邊的樸素理論或者古代的一些“古訓”，我們都需要辯證的去認識，去學習，去遵守，結(jié)合我們當今時代的發(fā)展，更科學的生活學習工作，促進世界和平，小家和諧！
