? 一陣秋風(fēng)送爽，一縷桂香撲鼻，驀然間，我們明白，中秋佳節(jié)，已經(jīng)悄然而至。然而，如同過年一樣，我們總是感覺今天的中秋佳節(jié)，缺少了那么一點味道。僅僅是年齡的原因嗎？未必，或許，詩意的漸行漸遠，才是關(guān)鍵。中秋佳節(jié)，原本就是詩意盎然的。

? 這一份盎然的詩意，首先源自她那深厚的文化底蘊。中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)等是屬于中國全民性的節(jié)日，被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)原本是一個祭祀節(jié)日。據(jù)《周禮春官》記載，周代已有“秋分夕月（拜月）”活動。到了唐代，中秋已成為官方和民間都相當(dāng)重視的節(jié)日。北宋時，農(nóng)歷八月十五被定為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。顯然，當(dāng)時吃月餅只是一種形式，它所彰顯的，卻是一種文化，是中華幾千年來形成的古老文化習(xí)俗，因此，其意義并不在吃，而在于烘托與強化那一種文化氛圍，在于弘揚并傳播那一種文化意識。一直到清朝，拜月的習(xí)俗，依舊盛行。當(dāng)時還有“男不拜月，女不祭灶”的說法，因此，拜月就成了女性的專利。

? 這一份盎然的詩意，也在于融入了殷切的期盼。隨著時間的推移，月亮就漸漸成為中秋節(jié)乃至中國文化的一個符號，它與“團圓”“折桂”“歡慶豐收”等密切相關(guān)。而無論是祭月、拜月還是賞月，這都流露出我們對美好生活的向往、對人與自然的和諧的期盼?！疤焐弦惠啿排醭?，人間萬姓仰頭看”，這是何等的美不勝收。

? 這一份盎然的詩意，更在于激發(fā)了文人們無盡的想象與創(chuàng)作。月，特別是中秋之月，可能是最受文人們關(guān)注的意象。由她而引發(fā)的詩句，不僅俯拾皆是，而且不乏膾炙人口之作?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”，僅僅是吟誦一遍，就足以讓我們陶醉，就足以讓我們心馳神往。

? 遺憾的是，今天的中秋節(jié)，其文化底色卻是越來越淡，這首先存在著市場的因素。眾多的廠家商家抓住中秋節(jié)這個“節(jié)賜良機”，炒熱月餅市場，本無可非議。只不過，這過于搶眼的月餅轉(zhuǎn)移了人們的視線，使大家對中秋節(jié)原有的文化內(nèi)涵反倒淡漠了許多。與商家的“興師動眾”相比，社會其他層面，對中秋節(jié)的重視，尤其是對中秋佳節(jié)的文化底蘊的挖掘，顯然有些滯后?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！”“明月幾時有，把酒問青天”……吟誦著這樣的詩句，是不是只比吃上一塊月餅，更有滋味？月餅確實好吃，但它不應(yīng)該是中秋佳節(jié)的唯一，給中秋佳節(jié)打上厚重的文化底色，她就能夠歷久彌新、常過常新。

? 中秋佳節(jié)，就應(yīng)該這樣詩意盎然。重溫那一份詩意，既熏陶我們的心靈、提升我們的品位，更引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)美好，激勵我們熱愛生活。