我們還是從北京猿人這個話題開始吧，北京猿人的身高不高，腦容量又很低，所以顯得傻乎乎的。劍齒虎就是北京猿人的天敵。某一天北京猿人出門打獵沒回來，也許就是被天敵當飯給吃了！對比我們的祖先智人，大家就會驚奇的發(fā)現(xiàn)智人的頭腦和能力！劍齒虎白天出門打獵沒回來，可能就是被我們的祖先給當飯吃了！再強大的動物在智人的大腦面前都沒有戰(zhàn)斗力了！

在如此強大的能力面前，智人的勞動所得越來越多。從吃不飽到小有盈余，慢慢的智人們覺得一天到晚這么混亂的啪啪啪，近親或者直系親屬之間受孕，極有可能出生的孩子畸形，先天疾病或者夭折！慢慢規(guī)定不同部落之間的男人女人可以通婚！這樣新的婚姻形式就產(chǎn)生了！但是基本上還屬于集團婚，也就是配偶不唯一的婚姻。健康問題慢慢得到解決！

但是另一個問題擺在了智人們的面前！對于孩子歸屬問題無法查證！就像那個笑話說的，男的驕傲的告訴女的，雖然孩子是女人生的，但是男人肯定知道自己的孩子姓什么，而女人不知道！女人笑了，女人肯定知道孩子是女人自己的，而男人并不知道！于是男人產(chǎn)生了固定伴侶的要求！也就是男人要獨占女人的性！要確認自己的財產(chǎn)傳給自己的親生后代！

相傳在這兩種婚姻形式之間還有一種類似現(xiàn)在摩梭族走婚制的形態(tài)！也就是男人和女人有了性活動后不能和女人生活在一起，得離開女人的家！到后來隨著生產(chǎn)形式由狩獵和采摘向種植業(yè)過度，男人逐漸成了主要勞動力！你看男人的男字，上田下力，也就是男人是田里的主要勞動力！由母權制變成了父權制，形成了一夫多妻制的婚姻形式！

在我國呢屬于一夫多妻妾制。妻和妾在家里的地位并不一樣！正室妻子對小妾有著絕對的權利，甚至鬧出人命也不一定被制裁！記得蒲松齡老先生的《聊齋》有個故事叫《妾擊賊》。大家可以自己找來看看。說的一個美麗的小姐姐給一家人做了妾室。結果正妻每天虐待小姐姐，小姐姐也不反抗！就這么逆來順受！忽然一天家里來了幾十個賊人，丈夫和正妻嚇跑了。小姐姐不慌不忙，手提著大棍和眾賊人戰(zhàn)在一處，這條大棍，上下翻飛，播封拔打。說時遲那時快，小姐姐把這幫賊人打的死走逃亡，各自奔命！一眾賊人就這么被小姐姐打退了！丈夫和正妻看到這一幕，直嚇得三魂渺渺，七魄茫茫！趕忙就問這小姐姐，你這么大能耐哪來的！小姐姐說不足掛齒，我?guī)煾附涛业母鞣N武藝！正妻納悶啊，說妹妹，平時我打你，你怎么不還手??？小姐姐說了一句話，特別反應當時小妾的地位：份耳！啥意思，挨打受罵是小妾的本分，不能埋怨正室妻子和丈夫！但是家里來了賊人，可饒不了他們！您看得出一夫多妻妾的制度中，妻子和小妾地位完全不同！