子不語(3)-關(guān)于死亡

西方一位哲學(xué)家說:“我們一生所有的努力都是在為即將到來的死亡做準(zhǔn)備”,鑒于“人固有一死”的必然性,子不語系列中,我想討論的第一個(gè)問題是死亡。

對(duì)于我來說,死亡是空氣一樣的虛無,也是黃土一樣厚重,更與活著同等的重要。死亡像時(shí)時(shí)刻刻飄蕩在空氣中的塵埃,氣息縈繞,還有可能隨時(shí)找上門來。對(duì)于生命,我像是從深井中打出一桶水來,一股繩子不停地收緊,直到盡頭,嘗一嘗一生努力換來的死亡是什么滋味。

面對(duì)死亡,人的弱小與無能顯而易見。死亡的體驗(yàn),就像吸毒者面臨極樂快感的同時(shí),全身的肌肉從鼻子到腳趾同時(shí)收縮,身體散發(fā)出死亡的惡臭!我相信死亡面前,可能還會(huì)有更多元的體驗(yàn),心緒坦然的人回想自己一生的幸福,會(huì)嗅到甜滋滋的氣息,在精神的麻醉中坦然離開。但,死亡始終潛伏于命運(yùn),隨時(shí)準(zhǔn)備完成對(duì)生命的狙殺。

我親歷過死亡。在醫(yī)院狹長(zhǎng)的過道中,一切都蒙上了死亡的陰影。前方是無底洞,是人生的陷阱,急切而緊迫,我的身體搖搖欲墜,墮入深淵。當(dāng)然,最后我從死神手中逃了出來,但劫后余生的欣慰長(zhǎng)久難忘。

我也見證過死亡。世界給每一個(gè)逝去的人以最后的關(guān)照,冰冷的遺體仿佛在冰川里躺了幾個(gè)世紀(jì),親朋好友要經(jīng)歷怎么樣的痛苦與悲傷,才能在錯(cuò)亂的時(shí)空中,坦然接受眼前的不幸與哀傷。在見證死亡的過程中,心里會(huì)長(zhǎng)出雜草,而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,那些雜草像夢(mèng)魘一般困擾我。

死亡從來離我不遠(yuǎn),汽車從身邊倏忽而過,我感覺自己輕飄的像一張隨時(shí)被帶走的紙;站在高處,一種即將墜入地獄的惶惑之感從腳底滋生;看望病人,令人痛苦的疾病在耳膜里嗚嗚的吟唱……死亡多像一首長(zhǎng)詩,考驗(yàn)我們的耐心和定力。

死亡的方式有很多種!一杯毒酒從食道流入腸胃,消化的過程像刀子零割碎剮,痛不欲生;臥軌跳樓的結(jié)局一樣悲慘,身體在忍受巨大痛苦之后還要接受冷嘲熱諷,實(shí)在不值;投水上吊都是無奈之舉,貞潔烈婦才有那樣的勇氣……我想,只要不到地球毀滅或者悲痛欲絕,誰都不會(huì)選擇主動(dòng)死亡!

死亡也實(shí)在不是一件大快人心的事情!古代有食其肉、寢其皮的復(fù)仇哲學(xué),那也只是幾個(gè)異乎尋常的典故。回到當(dāng)代,我們除了從死亡中收獲悲痛欲絕,還能收獲什么?當(dāng)象征死亡的哀樂響起,舒緩的情感頓時(shí)像江河奔流,吊唁者手舞足蹈,痛哭流涕,悲情滔滔。

不同的死亡有著不同的心理體驗(yàn)。少年人與老年人的死亡帶來的體驗(yàn)就完全不同!少年的離去,似晴空霹靂,電閃雷鳴,似江河決堤,似宇宙倒轉(zhuǎn),突然的情感打擊讓生者悲痛欲絕!老年人的離去則是大江東去,悠然于天地,在激蕩之中有了幾分天命所在,順其自然。但不管怎么樣,死亡,對(duì)于生命來說始終是當(dāng)頭棒喝,任憑誰也無法避開。

前不久在豆瓣上看過一則小說,講述一個(gè)青年人非正常死亡所產(chǎn)生的人際關(guān)系震蕩。讓我深刻感受到生命的荒涼與不幸。人生匆匆,不管曾經(jīng)再怎么熱鬧,我們也只是過客,生命的過客,旁人的過客,社會(huì)的過客!當(dāng)哀樂想起,當(dāng)躺下的是我們,當(dāng)我們的肉體開始腐爛,我們終于結(jié)束了充當(dāng)他人過客的生涯。

我在夢(mèng)境中假設(shè)過自己的死亡,當(dāng)黑暗侵襲上來,當(dāng)星空黯淡下來,當(dāng)我想死的時(shí)候……我死了……死亡后是巨大的空白,是不知改向何處的茫然,是再來一次的不甘,是懺悔一生的欣慰……最后,我在現(xiàn)實(shí)中醒了過來,繼續(xù)活著。

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