? ? ? ?“看不見的手”這句話在市場經(jīng)濟(jì)中到處被引用。亞當(dāng)?斯密在《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡稱《國富論》）中論述：“每個(gè)人都試圖應(yīng)用他的資本，來使其生產(chǎn)品得到最大的價(jià)值。一般來說，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不清楚增進(jìn)的公共福利有多少，他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂，個(gè)人的利益，但當(dāng)他這樣做的時(shí)候，就會(huì)有一雙看不見的手引導(dǎo)他去達(dá)到另一個(gè)目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)絕不是他所追求的東西。由于追逐他個(gè)人的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果比他真正想促進(jìn)社會(huì)效益時(shí)所得到的效果為大?！币簿褪悄悴槐馗兄x面包師和屠夫，他們提供面包和肉只是為了自己的利益，這是完全競爭條件下的市場法則。
? ? ? ? 亞當(dāng)?斯密作為蘇格蘭人對英國及世界的貢獻(xiàn)是空前的。他創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)學(xué)，《國富論》的發(fā)表標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。他是英國工業(yè)革命的三杰之一。英國工業(yè)革命成功后，英國女王設(shè)宴嘉獎(jiǎng)工業(yè)革命的功臣，包括科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、企業(yè)家、工商家、政治家等各行業(yè)領(lǐng)袖，功臣依此單獨(dú)進(jìn)入宴會(huì)大廳，接受先到者的起立鼓掌致敬，所以最后一個(gè)進(jìn)入大廳的是最尊貴、最重要的杰出人物，萬眾矚目，而這個(gè)人就是亞當(dāng)?斯密。斯密一生傳奇，他是遺腹子，父親也叫亞當(dāng)?斯密，他與母親相依為命，終生未娶。
? ? ? ? 中國走上市場經(jīng)濟(jì)之路后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在一定程度、一定范圍內(nèi)也成為新貴，斯密雖然與拜股市之賜而為中國人所熟知的巴菲特、索羅斯相比在國內(nèi)大眾中知名度稍遜一籌，但“看不見的手”作為市場經(jīng)濟(jì)自覺運(yùn)行的規(guī)律還是廣為人知的，上世紀(jì)八十年代經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為顯學(xué)。
? ? ? ? 相比于亞當(dāng)?斯密，麥斯麥的存在感可能更小，兩人的結(jié)局也是迥異。
? ? ? ? 1774年夏，一對夫婦從美國來維也納旅游，妻子突發(fā)胃痙攣疼痛難忍，丈夫情急之下去請求當(dāng)?shù)孛颂熘鹘桃d會(huì)黑爾教士的幫助，黑爾用了各種方法仍然無法制止痛苦。無奈之下，他拿了一塊手型的磁石交給了女人，讓她手握著放在胃部，告訴她可以止痛。開始時(shí)仍然劇痛，黑爾一直安慰她，一會(huì)兒疼痛消失，黑爾醫(yī)治好了病人。
? ? ? ? 維也納是音樂之都，達(dá)官貴人、知識(shí)精英經(jīng)常聚會(huì)，黑爾教士是麥斯麥的朋友，他們在莫扎特的演奏會(huì)上相遇，黑爾把這件事告知了麥斯麥。弗里德里希?安東?麥斯麥，奧地利精神科醫(yī)師。他早年修習(xí)哲學(xué)，后轉(zhuǎn)修神學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1759年赴維也納學(xué)法學(xué)，后又轉(zhuǎn)學(xué)醫(yī)學(xué)。1766年5月以題為《行星對人體之影響》的論文獲維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，接著就在維也納開業(yè)行醫(yī)。他初始的見解是想解釋星體對于人類的影響，即占星學(xué)的基本原則。因?yàn)榧热蝗赵轮帕Γ苡绊懙厍蛏铣毕兓?，想必行星的磁力自然也?huì)影響人體功能（人體內(nèi)也像潮汐一樣有規(guī)律的變化）。他相信有些人之所以精神錯(cuò)亂，乃是由于體內(nèi)磁力失常所致。在他的學(xué)位論文中，他用動(dòng)物磁力說理論說明此種影響人體的超自然力量。
? ? ? ? 他聽了黑爾的敘述，大喜過望，立即讓黑爾做了一塊同形的磁石在他的病人身上多次試驗(yàn)，每次都獲得了出乎意料的治療效果，一年內(nèi)治愈了眾多的病人，引起廣泛關(guān)注。而這個(gè)時(shí)候麥斯麥通過大量的病例，細(xì)致的觀察，縝密的思考，他提出了實(shí)際發(fā)生治愈作用的根本不是那個(gè)手形磁石，而是拿著磁鐵的“手”的論斷。麥斯麥聲言，自然界所有物體中對人最有效地起作用的是人自己。疾病只是對人體內(nèi)和諧的困擾，但是在每個(gè)人身上都活躍著一種最內(nèi)在的治療力量，即健康意志，它是排出所有疾病的永恒的原始沖動(dòng)和生命動(dòng)力。麥斯麥認(rèn)為，精神的治療意志，即那種健康意志的確可以在治療上產(chǎn)生奇跡，而這奇跡的發(fā)生，也正是醫(yī)治者所面對的挑戰(zhàn)。這其中包含著重要的心理治療的思想與原則。但是，當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界，寧愿相信磁性的真實(shí)，而不愿正視麥斯麥的“手”的意義。歐洲的學(xué)術(shù)界人士，逐漸升級(jí)對麥斯麥的圍攻，甚至把他看做是騙子和江湖術(shù)士。
? ? ? ? 麥斯麥的悲劇開始于用那特殊的方法醫(yī)治好了自幼失明的18歲女孩，一位貴族的女兒，奧地利女王的干女兒，她因?yàn)楦赣H的原因，患有神經(jīng)性失明。不愿看到這個(gè)世界，選擇了閉眼。女孩帕拉蒂斯愛上了麥斯麥，這是一種戀父情結(jié)，因此不愿離開麥斯麥的住所，女孩的父親持劍沖進(jìn)了麥斯麥的住所，麥斯麥面對個(gè)人和社會(huì)的壓力只能離開奧地利去了法國。維也納醫(yī)學(xué)會(huì)開除了麥斯麥的會(huì)籍。
? ? ? ? 在巴黎他領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)小組，對催眠進(jìn)行科學(xué)研究。為了應(yīng)對愈來愈多的求診者，麥斯麥發(fā)明了一種集體治療的裝置，E.G.波林在他的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》中是這樣描述的：“他在巴黎，創(chuàng)一 baquet（注：原譯本沒有翻譯，現(xiàn)在認(rèn)為是磁桶）。這個(gè) baquet 似為一橡樹制的柜子，內(nèi)裝化學(xué)物品及許多鐵器。受術(shù)者圍柜而坐，各以手相握或以繩相連。據(jù)說麥斯麥已通磁于此柜，而此柜乃通磁于受術(shù)者。(這個(gè)圍坐或即為現(xiàn)代神秘姊妹的圍坐的先河。)放 baquet 的房間半明半暗，四面有鏡；柔和的音樂時(shí)奏時(shí)止；麥斯麥出，有時(shí)作魔術(shù)家的裝束，四周走過，以手觸一人，通磁于另一人，瞥視第三人。其影響為情緒的或其他；受術(shù)而愈者不少；催眠狀態(tài)在這些療效中顯然占一重要的地位。他常用眼注視一個(gè)人，告訴他:‘睡吧……’”。這樣一段時(shí)間之后，有的病患會(huì)出現(xiàn)顫抖、尖叫、哭泣、出汗、全身痙攣的現(xiàn)象，麥斯麥認(rèn)為這是疾病痊愈的象征，有病的磁流透過震動(dòng)會(huì)隨著汗水流出體外，使體內(nèi)的磁流恢復(fù)平衡，疾病也就不藥而愈。
? ? ? ? 這就是著名的“麥斯麥術(shù)”。麥斯麥在巴黎聲譽(yù)鵲起，又招來了法國醫(yī)學(xué)界的聲討。法國國王派去了一個(gè)委員會(huì)去調(diào)查，成員中包括大名鼎鼎的富蘭克林。委員會(huì)給國王提交了一份報(bào)告，指出“麥斯麥術(shù)”有效，但必須禁止，因?yàn)樗姓T惑犯罪的危險(xiǎn)，而且治愈與磁力無關(guān)，又不是麥斯麥和受術(shù)者合伙欺騙，麥斯麥一定隱藏著秘密。于是法國政府以二萬法郎購此秘密，但麥斯麥拒絕了。其實(shí)他清楚根本不存在任何秘密。既然這樣在法國就待不下去了，麥斯麥移居瑞士，窮困潦倒，郁郁離世。
? ? ? ? 后代的人們稱贊麥斯麥像哥倫布一樣發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的新大陸，那就是心理治療。斯蒂芬?茨威格感嘆麥斯麥的悲壯，稱“在這場為一種新的心理療法而進(jìn)行的絕望的前哨戰(zhàn)中，麥斯麥完全是孤軍奮戰(zhàn)?！笔灞救A也曾懷著十分的同情評價(jià)麥斯麥的學(xué)說，認(rèn)為從哲學(xué)的角度看，這是所有已做出的發(fā)現(xiàn)中內(nèi)容最深沉的一個(gè)。人們都把馮特看作現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)立者，也有人認(rèn)為是“我思故我在”的笛卡爾，但無論是馮特還是笛卡爾他們都站在了巨人的肩膀上，這些巨人中就有麥斯麥，還有那只“手”。
