特別喜歡這句話：教養(yǎng)的本質(zhì)就是對外的分寸感和對內(nèi)的克制力。
仔細(xì)想想，面對利益的時候 我們都會衡量得失利弊，都會為自己爭取最大利益化，這無可厚非，如果自己的利益損害了他人，換句話說是自己占了便宜讓他人吃虧了，這就是沒有教養(yǎng)沒有人品，知易行難，能在利益面前做到平衡和中正真的是很難得。比如下雨時乘坐交通工具，盡可能的把雨傘放在自己前方，防止雨傘會弄濕他人的衣服物品；比如工作中在你和伙伴都很餓的情況下，能否作出讓步讓你的小伙伴先去吃飯，或者謙讓他人先盛飯；比如自己的事情能否自己做好，不留尾巴給他人添麻煩；自己以后也要多加注意，去培養(yǎng)自己謙讓和與人方便的品質(zhì)，也就是一種對自己的利益和別人的得失之間分寸感的拿捏，付出比得到更快樂，努力讓自己越來越有教養(yǎng)^_^。
在瑜伽館經(jīng)常會看到這樣一種現(xiàn)象：已經(jīng)過了上課的時間，有的學(xué)員急匆匆的不給好臉的換鑰匙沖進(jìn)教室，他們只想著自己能否上成這節(jié)課，根本就對是否打擾課堂的氛圍事不關(guān)己；有的學(xué)員會詢問前臺，我遲到了還可以進(jìn)去嗎? 會不會不禮貌，要不我還是等下節(jié)課吧。不考慮其他因素，但從態(tài)度上來講，人和人的教養(yǎng)就顯現(xiàn)出來了。有時候接到咨詢電話，大部分的人都會根據(jù)引導(dǎo)留下電話姓名，彼此愉快客氣的結(jié)束電話，也有個別人群無論你怎么好話說盡都不會去理解你的工作方式，總是站在自己的角度去質(zhì)問你，仿佛你說的全是套路全是陷阱，這樣的人內(nèi)心也是夠黑暗的，在過程當(dāng)中她們早就轉(zhuǎn)移了她們的目的，他們覺得更重要的不是他們的問題而是獲得問題的方式，以前遇到這些問題的時候自己還覺得平白無故受氣了，現(xiàn)在想想這只覺得這些人可憐又可笑，何必與沒有教養(yǎng)的人一般見識呢？
每天發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天的自己都優(yōu)于過去的自己就足夠！
