音樂是直抵心靈之箭。
當(dāng)有人問你為什么喜歡一位歌手，
你怎么回答的？
因?yàn)槲医裉炀褪窍肓狞c(diǎn)兒搖滾樂，
所以必須問自己喜歡誰啊~
在腦海里展開地毯式搜索，并沒有找到，
比如，
喜歡崔健，因?yàn)槲腋P(guān)注歌詞啊。
喜歡黑豹，只是因?yàn)槲夷馨选稛o地自容》唱得很好。
喜歡竇唯，只因一曲《黃昏》。
喜歡姜昕，只因那《我不是隨便的花朵》和《潘多拉》。
但并不喜歡他們?nèi)康淖髌钒?/p>
只好自我安慰“畢竟搖滾這門藝術(shù)，很多人都玩得溜......”
中國搖滾歌手幾乎都是自然形成，雖不及歐美搖滾的歷史長(zhǎng)度，但在深度上更契合國人需求。
比如以樸樹為代表的誠意派，其實(shí)“誠意”兩個(gè)字很顯然是歌迷們意淫而來。
歌手們往往會(huì)因其演唱風(fēng)格，聲音的張力決定他們?cè)诟杳孕闹械奈恢?。但風(fēng)格把握最難，我們聽音樂一般聽的是音色和音調(diào)，如果碰到鐘情的風(fēng)格，那種風(fēng)格是能感染你的。
近幾年托了各類音樂綜藝、選秀節(jié)目的福，中國青年一代搖滾樂發(fā)展的真“迅速”。
迫使很多人以為搖滾就是憤青，不是罵爹罵娘罵country，就是甩頭甩腳甩ass。
畫風(fēng)大致是這樣的：
現(xiàn)場(chǎng)大致是這樣的:
然而，搖起來并不一定是搖滾??！
指責(zé)社會(huì)的，也大多停留在情緒宣泄上罷了。
你憤懣可以啊，但憤青在消耗完憤怒之后往往都會(huì)底氣不足，這時(shí)候就要有才華支持啦。
提到才華肯定繞不開崔健。
很多人喜歡崔健，但同時(shí)也有不少反對(duì)的聲音，因?yàn)樗麜?huì)在歌詞里展示一些敏感話題，尤其是性暗示。
這在他的整個(gè)不乏嚴(yán)肅和發(fā)人深省的內(nèi)容里面總是讓人有赤裸裸的感覺。
比如《一塊紅布》。
《一塊紅布》在樂壇上引起很大爭(zhēng)議。
它變成了可辨的“革命”、“性”、“自由”。
并被貼上標(biāo)簽，恰好這些敏感的標(biāo)簽控制了公眾注意的舞臺(tái)。人們總是喜歡新奇和激烈、狂轟濫炸式的東西。
改革開放初期的中國式搖滾代表的是一種對(duì)政治、組織和社會(huì)現(xiàn)狀的一種文化反應(yīng)，但容易使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，即崔健是叛逆、批判和顛覆的代表，這造成了對(duì)崔健甚至中國式搖滾樂的曲解。
搖滾精神其實(shí)可以定義為傾訴某種生活情懷。
現(xiàn)在年青的一代也還是追隨著崔健的路在走，只不過融入的更多是西方元素。
崔健應(yīng)該專屬我們的父輩，這種逆抗式的時(shí)代“噪音”，對(duì)那一代人促狹的內(nèi)心來說具有喚醒使命感的力量。
當(dāng)我在家里唱起“一無所有”或“花房姑娘”，我的父輩門會(huì)很自然地跟著哼起來。
你若問他們?yōu)槭裁聪矚g崔健，他們回答不上來。往往只是因?yàn)槟莻€(gè)年代，他們年輕人都唱他的歌。
但是，到現(xiàn)在我們90后甚至那些00后，依舊從崔健的音樂里尋找共鳴。比如《混子》?；熳诱f的是80后，但到處都是更年輕一代的影子。
所以說，只要抓住了內(nèi)核，其他就是形式而已。
就像音樂欣賞（一不小心就想shuo jiao）
若我們十分尊敬一位歌手，熱愛某種音樂風(fēng)格，并還想對(duì)其發(fā)表一點(diǎn)兒自己的感覺，那很有必要了解一點(diǎn)它的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀。
除了感性認(rèn)知，至少還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)理性判斷。
如果我們對(duì)搖滾樂感興趣，就無法拘泥在“搖滾”和“中國”這兩個(gè)詞中，還渴望更多地了解政治、社會(huì)人文和歷史，放寬了眼界看國外的歷史與搖滾發(fā)展之間的關(guān)系。
歐美搖滾卻有相當(dāng)龐雜的歷史背景，而且分支流派很多（推薦The History Of Rock'nRoll系列紀(jì)錄片）。但畢竟中國式搖滾樂發(fā)展的時(shí)間非常短，要說文化底蘊(yùn)有多濃厚，以及現(xiàn)在發(fā)展的多好，還真沒法說。
不管是崔健，還是后起之秀，他們雖曾一度成了傳奇，卻顯少有走出世界的。搖滾樂這幾十年里發(fā)展的很迅速，什么元素的都來，但消亡的太快了。當(dāng)年中國搖滾樂隊(duì)和歌手突然信佛的信佛，隱退的隱退，民謠的民謠，和“TC”二字不無關(guān)系，畢竟我們沒有歐美的生態(tài)文化。
但是，作為普通群眾，還是盼望我們的搖滾能更國際化一些。
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圖片| by 百度
文字| from YangLiu
