《月亮與六便士》是‘’天才小說家‘’毛姆的代表作，毛姆是英國小說家、戲劇家。著名的有戲劇《圈子》，長篇小說《人性的枷鎖》、《月亮與六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《卡蘇里那樹》、《阿金》等。

《月亮與六便士》描寫一個英國畫家(以法國印象派畫家保羅·高庚為原型)來到南太平洋中的塔希提島，與土著人共同過純樸原始的生活，創(chuàng)作了不少名畫。

作者描寫的主人公是一個藝術(shù)家，但在成為藝術(shù)家之前是一個現(xiàn)實(shí)生活中，中規(guī)中矩的丈夫、父親和證券經(jīng)紀(jì)人，過著富足的物質(zhì)生活。但主人公突然不知何故，選擇拋家棄子，獨(dú)自去追尋自己的藝術(shù)理想。

所以，大部分人認(rèn)為，月亮與六便士代表了理想和現(xiàn)實(shí)。兩者都是圓形，都閃閃發(fā)光，但本質(zhì)卻完全不同！理想是崇高的，現(xiàn)實(shí)是卑微的。

但我覺得，作者并沒有抬高一個，貶低另一個，在他看來，這只是一個人不同的選擇罷了，沒有孰優(yōu)孰劣。你追求什么，你就是什么。

01

月亮是自然，六便士是非自然

六便士象征著非自然的人造的文明社會，在這個社會里，你需要有一份維持溫飽和自尊的工作，需要為人父，為人子，履行自己在這個社會中扮演的角色的責(zé)任。條條框框都已限定，沒有個人發(fā)揮的余地，只要按部就班就好。

六便士不大不小，慢慢累積仍然可以過上體面的生活；生活不溫不火，但若慢慢享受，也可平安終老。

但是，主人公選擇拋棄六便士，追逐遙遠(yuǎn)的月亮。

他一心想用畫筆把自己心目中的大自然描繪出來。為此，他不惜遠(yuǎn)離世俗社會，拋家棄子，與人為惡，輾轉(zhuǎn)流離，直至來到他認(rèn)為是純自然的塔希提島，與當(dāng)?shù)赝林艘黄鹕?，并最終參透自然的奧秘，畫出心中所想，才滿意地死去。

沒有受到現(xiàn)代文明污染的塔希提島就像是主人公心目中的月亮，美麗圓潤，充滿誘惑，值得追求，值得為之冒險，值得為之拋棄一切。

主人公選擇自然，他就是自然。

他娶了當(dāng)?shù)氐耐林?，住在土屋里面，日常只有一個類似圍兜的東西遮羞，別無其他衣物。

他什么也不管，只管跟著自己的感覺畫出心中所想所感。

死亡來臨也不畏懼，眼睛瞎了也不影響他畫出自然的奧秘。

人死歸為塵土、回到自然，作品連著土屋也一并歸為塵土、回到自然。

02

月亮是主人公，六便士是主人公的兒子

月亮是高高在上的，可望而不及；六便士是俯拾皆是的，想撿盡管撿。

主人公本來是一個家庭的太陽，是妻子的好丈夫，兒子的好父親，但是他選擇成為月亮，孤單、冷漠、離群索居、不可捉摸，沒有人理解，沒有人觸摸得到。他遠(yuǎn)離家庭，四處流浪，只管跟著心中的感覺走。

主人公的妻子原先過著所謂的文明社會的生活，其實(shí)就是每日請人吃飯、聊天。

文明社會這樣消磨自己的心智，把短促的生命浪費(fèi)在無聊的應(yīng)酬上實(shí)在令人費(fèi)解

但是他們樂在其中。他們選擇了輕松平淡的生活，就像是每日撿拾六便士。于是，雖然是一家人，但卻漸行漸遠(yuǎn)。

雖然主人公和他的兒子長相相似，但無法互相理解。

當(dāng)主人公的兒子后來試圖借著主人公的名氣寫一本回憶錄披露一些鮮為人知的父親的過去時，實(shí)際上書中的父親已不是畫家父親了，相去甚遠(yuǎn)，無法匹配。

因?yàn)橹魅斯窃铝?，而他的兒子是六便士，一個在天，一個在地，一個出世，一個入世，沒有相通的渠道。

但是正如作者書中提到的一位放棄大好前途的醫(yī)生阿伯拉罕一樣：

我很懷疑，阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù)，對自己有什么要求。

所以，你如果喜歡這個世界的規(guī)則，你就去適應(yīng)，并獲得這個世界認(rèn)可的成功，獲得外在的滿足；但如果你選擇另一種生活方式，那就拋開現(xiàn)有的一切，隔離所有唾手可得的安穩(wěn)，才能獲得內(nèi)心的滿足。

你追求什么，你就是什么。