? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 序
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昔今2011 樓主
2017-11-24 11:20:07
這個世界必須有我，因為我來過！遇見誰都是一趟上蒼安排好的旅程，而慰藉那生命不能重頭再來的唯有心靈之震撼。
人群是什么？
人群是讓人沉浮的人生舞臺。
人是什么？
人是受人群褒貶的戲劇臉譜。
人在群里，群存于心。
在人心這座最大的牌坊之下；在良心這座最靈敏的天平之上。
人從哪方、何時、打什么環(huán)境出場，有人恬怪宿命；向何處、擇路、帶留什么前行，有人執(zhí)迷不悟。最具點睛之筆是掐頭去尾剩的三、四十年。人彰明較著的社會屬性，人究竟應該樹立和崇尚或者摒棄與怒斥些什么？去實現(xiàn)活著的價值，并有尊嚴，真實，充實，自信的度過每一天。
不容置疑，思維是霸道的。它總被一些不斷拿蠱惑和煽動來攪亂、不斷用汗水和鮮血來澆灌、不斷以淚水和心靈來凈化等等琳瑯滿目的牌坊烘烤著。它依舊毫發(fā)無損，縱橫萬里，穿越古今，去謾罵泉下無知的孤魂野鬼，使古人難以作古！去痛斥地上的行尸走肉，讓生者心神不寧。縱容它，你會精神失常。
毋庸諱言，思維是腐蝕的。它習慣于養(yǎng)尊處優(yōu)，尋覓于茍且偷生，熱衷于蠅頭小利，懶惰而閑散地沉迷于酒色財氣；或寄生在他人的思維中，變成助紂為虐的幫兇；或墜入極端，煉成一去不復返的叛逆。它甚至麻木、桎梏、死了。沾染它，你會爛掉。
然而，思維是敏感的、文明的、知己知彼的。它能觸摸到那些看似輕松加風光，實則負累而灰暗，更傷自尊和人格，背棄情感和道義的人模狗樣；它聽得見那些心馳神往地被壓在名利牌坊下的茍延殘喘；它當然感知了自己的痛苦和孤獨，面對閱讀時代缺少的邏輯思維、親臨感官刺激有限的理智思考和力挽《孔融不讓梨？》的任重道遠。
人進化到今天，直立易，立直人群中難！是的，人終要成為殉道者，然“道可道，非常道，盜亦有道。”起碼也要像魯迅講的那樣：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步?！币灿腥藦娬{：“人生的歷練在于你做了什么？做得怎樣？生命的智慧在于你做過后又想到什么？想得如何？”類似的無不在啟迪、修善和創(chuàng)新思維，使心靈的維度更加象形，深邃，廣闊，無私，美好。至此，人的過人之處還在穿了件貂皮嗎？
人類研究發(fā)現(xiàn)：烏鴉是世界上比較聰明的鳥類之一。
寓言故事《烏鴉喝水》……
破除迷信，才警醒盤旋在村口的烏鴉叫聲，是“報喪信兒”純屬冤枉了它。烏鴉的嗅覺很靈敏，它能聞到久病垂危之人臨終前散發(fā)出的那股氣味，是來尋找食物的。
再后來便關注烏鴉的智謀，才驚嘆動物界也有元兇——它把羊的糞便叼給狼，然后狼就尾追烏鴉找到羊——這簡直是“借刀殺羊”。
新喀多尼亞島上的烏鴉還會用樹葉和細枝制作捕捉昆蟲的“工具”。它們折斷一些鉤形小枝以腳固定，除去樹皮和葉片，用喙把鉤部整理成像魚叉且?guī)в械广^的工具，然后用這種工具設下陷阱引誘并捉住獵物。
“烏鴉救駕”說的是，它們保護了少年時期的清太祖免遭大明王朝遼東總兵李成梁的追捕，被清朝供為“神鳥”。
似乎至今烏鴉族再未傳出聰明新聞和感人事跡?？磥磉@黑家伙真的驕傲自滿了——只見別人黑，看不到自己黑！那么，傳出它喜歡阿諛奉承，到處賣弄自己，而甘愿放棄嘴上的肉給狐貍的丑聞，也就不是造謠誣蔑了。
其實，烏鴉也罷，人類也好，乃至自然界所有物種，都不是孤立的，莫不彼此效法。唯有人類在這方面技藝最高超：研究白蟻洞穴改進住所；通過龍蝦的嗅覺與氣味啟示探測儀的思路；從螢火蟲到人工冷光；與狼共舞聯(lián)想到發(fā)揚團隊精神；發(fā)現(xiàn)了天鵝忠貞不渝的愛情和雄鴕鳥哺育的秘密……探索基因，改良物種，禁止近親婚育。
只嘆，有時人的思維真倒行逆施，卻仍然自豪而負責地高叫著：“這顆星球是人類的！這不是我的……是我們的錯！這歸結為社會和人類的錯！”
不排除，高叫的可能心驚肉跳了；也可能其言也善了；還可能……還有沒有可能中的另一種極有可能？不可能再有！因為人在此前已經(jīng)出賣靈魂、背叛良知、扼殺人性。
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1樓
昔今2011 樓主
2017-11-24 11:24:41
心靈的維度——1——質問維護者
來世一遭，無非游走在掩飾和揭示間，主由誰定？
“……聽過‘《夸父逐日》[1]’半路渴死的愚昧吧！知道周穆王[2]尋找日落之處的無知有什么用？還不齒《小馬過河》[3]！鄙視《伊索寓言》[4]！你……這是……虛榮的智慧！理論的行為；無他的存在！你……連烏鴉都不如！”
邵非用一連串“惡毒”話戳穿了女兒邵茗琪裹在高傲、嬌嫩和畸形外套內的虛榮心。他的心哆嗦著，比女兒顫抖的身體還劇烈。
“豬腦袋！都怪你！我恨你！恨死你！你不是我媽！”邵茗琪手指齊茗，指形下弦月，瞪圓了眼睛噴出的何止怒火？交織了無盡的沮喪和委屈。她早忘記呵護稚嫩童音所獲贊美的老腔[5]嗓子，接連挑戰(zhàn)它、透支它、撕裂它，“以后再不要送飯啦！以后我就是餓死，也不用你管！以后我……我……我再也不吃……你……你做的飯啦！”她完全失去了理智，甚至清醒，哽咽著，任淚洪傾瀉。
“是媽不好，太粗心了，媽錯了，”齊茗低三下氣說，“媽保證沒下……”
忽然，邵茗琪似逃離爆炸現(xiàn)場的速度，把身前認真認錯的齊茗撞了個趔趄。 她直奔自己房間，砰的一聲摔上門，喀嚓一下反鎖了暗鎖，她肯定是撲到床上繼續(xù)“奏樂”的，還保準伴著一雙勻稱小腿“擂鼓”捶床的點兒奔向高潮。這一慟，搗碎了母親的心??！
齊茗要包攬責任，以減輕或轉移琪琪遭訓斥和責罵的痛。她又犯了過度庇護女兒的“前科”：一來女兒有病??！二來你邵非著家嗎？N來是個女兒呀！
剛才邵非一頓“狂轟亂炸”，把她多年來精心呵護下所培育出的高傲公主徹底摧毀成廢品。若在平時，她決不會善罷甘休。她撒嬌、耍潑的本事，任憑你是個“鋼鐵公司”，也不得不在歲月的洗禮中風化、潮解和腐蝕?！爸啦唬俊v愛不講理’才是家庭憲法產生的背景！”她常以此同他打官司。
歸根到底，也不是邵非失職，怪只怪當初齊茗懷孕時的約定：所謂“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”。生兒邵非管教；育女齊茗調理——女人要有高雅的氣質。這是齊茗身為女性的理想目標和不懈追求。致使邵非對琪琪從來到這世間一直是閉著兩只眼睛，即使偶爾的一睜，也就半只半睜。但是，他通過從興順場回來近一年對孩子一舉一動的觀察發(fā)現(xiàn)——孩子又怎么能掩飾住自己的內心世界呢？她或單純得可笑無知；或復雜得后怕無敵。養(yǎng)孩子為啥？又趕上了孩子沒有替補的年代。所以，早該摒棄為父母積累財富和養(yǎng)老送終的念頭；不管為啥——都必須時刻繃緊稍有疏忽孩子可能成為未來禍患和廢物的弦兒。
琪琪上周日從班主任家補課回來，她的“小喇叭”又開始廣播了：“今天我們班上曝出特大新聞?！邋輰O’的奶奶來老師家找他，當聽到他兩天沒來上課的消息后，當場暈倒。你們知道的……就是那個父母離婚后由奶奶撫養(yǎng)整天無精打采的孫闖。下午課堂上更精彩，‘睡不醒’和‘說胡話’竟然在夢中由于玩‘三國殺’吵了起來，他倆都是黑天白晝顛倒的主兒。還有，‘愛美麗’因老師當全班同學面批了她的斜劉海兒，她一氣之下當場自己翦了個和尚頭哇！另外，我還發(fā)現(xiàn)自從上了初中，班級差生、窮孩子，尤其是那些出自‘傷殘’家庭的同學，不但不愿參加老師在家中開設的課后補習班，而且言行方面特受孤立和歧視。課間活動時，同學們經(jīng)常嘀咕他們?yōu)椤[身’、‘暈’、‘木馬’，更別提和他們搭訕、玩耍、交際……你們想啊，誰愿跟這類人打交道？每每想到都膈應。比方說吧，挨著廁所，能有什么好味道呢？守著病人，心情會好嗎？陷入沼澤，人來又如何？這也只不過是我透露‘嘀咕’的九牛一毛而已。對了，那個‘姚千金’用錢和好吃的收買了許多同學，不許她們同岳悅說話。老師說，‘岳悅轉學了’”
過后邵非與齊茗毫無保留談了自己的看法：“難道這些‘先天殘疾’學生在老師眼中就能受到重視和特殊關照？難道這些‘先天殘疾’學生就應該承受成年人都難以承受的孤寂和冷漠？難道這些未來世界的建設者的靈魂就任由有地位、講排場、拼實力的同齡及至同類為之塑造出這樣的氛圍來？現(xiàn)在還有沒有老師家訪和義務為生病落課的同學補課這一說呀？難免不產生被唾棄的心理壓力。那么，他們若不報復這個社會和人類，必是這個社會和人類的莫大悲哀！”
齊茗不理他，他反而自燃了流進心田的地溝油：“哎，我說的是虛榮的智慧，理論的行為，并非在某種程度上說?！彼麐故斓匾宰约旱目陬^禪過度，“咱也沒有能力去救贖別人的孩子或說服與我們同齡乃至高齡人育人的思維。但是我們起碼能夠做到‘改變自己是自救，影響別人是救人?！@句的前半句吧！” 他略微沉思繼續(xù)說，“作家林清玄有一篇《把時間花在心靈上》的文章，提到了物似人非，真正的擁有，不一定占有，道出了學會欣賞本領的境界和價值所在。這常讓我聯(lián)想到當代的許多孩子，說他們是‘古董’‘機器’‘寵物’一點都不為過。這更增加了我們努力把全部心思放在培養(yǎng)孩子學會心靈欣賞的責任感上，而非傾心在中看不中用、中用不中說、中說不中聽的形式上?！?/p>
“我做得不好？話從你口里一出來，怎么我就失職了呢？領導當慣了吧！甭拿王陽明[6]那套‘越是艱難處，越是修心時’來統(tǒng)領我們；我們信保羅·戈埃羅[7]‘人必須了解勇敢不是無所畏懼，而是縱使害怕仍擁有向前邁進的力量！’”齊茗掀起無風也起浪的語調，同時搬著手指尖配合，“哪，這也沒包緊裹實吧，孩子聰明上進；堅強獨立；真誠正直。是，似乎孤僻點，那正是防犯沾染不三不四的抗生素；是！略微自私點，可那不過是一種對待陌生的自私，自私都成了時代屬性啦！誰不清楚？這年頭想當個好雞蛋多難??！即使你沒在外逍遙那么久，哪樣不是我一手帶大的。敢情這干活的永遠與好無緣了唄！是——家里不是客房，甭挑鼻子瞪眼？”她話里仍然帶有對邵非在外地任職時的苦和刺兒。
邵非的沉默恰恰長了愛人的苦和刺兒：“無論是呂挽的小說，還是沈嚴的電視劇，叫什么？噢，哦？對對，是《我們無處安放的青春》，那里面讓我最為感動的是父親在信中的一段道白：‘孤獨是你最大的敵人，也是你良師益友，全看對待孤獨的態(tài)度?！沂窍耄谀氵h離我們的日子里，我讓孩子學會了認識孤獨，戰(zhàn)勝孤獨，直至享受孤獨……人家孩子童年伴著無盡的歡歌笑語，琪琪的童年呢？還不只是與孤獨為伴吧！假如她的童年可以重新過一回，我……”她說著把臉轉向冰冷的墻壁去求助，墻壁只答應了她噙住淚珠。
邵非忍住妻子嗆人的語氣和傷心的底蘊，堅持著把心底的理念傳出去：“你——不要，我一說，就……你這樣我們沒法討論，也無法面對新的生活，再說琪琪也不是《野鴨子》中的……”
“我只是不同意！也不允許！”齊茗因為迅速捕捉到邵非在觸及過去對家庭絲毫無悔的影子而抖擻說，“孩子將自己的領悟能力和辛苦努力學到的知識與別的同學一道分享罷了。難道說她有義務？當官不會換位思考了？其他同學會的知識，假如琪琪不會，他們會有責任全盤托出么？老師都在用金錢稱量知識的同時甚至短斤少兩咧！如今大公無私，助人為樂，誠實守信，聽起來比諷刺、幽默還可笑而不可信。琪琪這方面，絕對不能像你！我要從骨子里徹底改變她。這不明擺著么？你做了這么多年，結果看到了什么？無非是在人家的‘瘋癲’中……你找得著平息自己的煩惱？人家作惡，你偏操補救的心？人家享樂，用得著你多不中聽的嘴？人家賣淫，你臉紅啥？還用我說么？世風日下的今天，法律是人家的爹，制度是人家的媽。這是個嬌慣孩子的年代；這是一個把精力完全用在竊取他人血汗之上的年代；這同樣也是一個只管今天任命不顧明天亡命的年代。這些你比我更清楚！告訴你！行不通的——你的這一套會為孩子播下一生操勞和心躁的種子！琪琪已經(jīng)失去了快樂的童年！我不可能讓她……不會的！決不會！不！”她顫抖的聲音從冰冷的墻壁彈入她的內耳，牽制著噙住淚珠，她用手抹去淚水，并沒抽泣。
“你——你甭這樣，你已經(jīng)做了那些……于洋、馮青、石磊，她們都被你的心，感動得落淚過，我就是……你干嘛要對孩子違心??？這是燈下黑。”
“咋！我只是把琪琪父愛的那份缺失由母愛來彌補罷了?！?/p>
程雨煙 長知識了，原來烏鴉這么聰明啊。養(yǎng)兒難，教子更難，溺愛孩子將來受苦的是自己。大才子，精彩繼續(xù)吧？ 2017-11-25 03:38:54
昔今2011 樓主 @昔今2011 謝謝雨煙鼓勵，文章接下來，每章比較長，都要分開傳是吧？有什么好辦法嗎？請費心指教…… 2017-11-25 10:24:59
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2樓
昔今2011 樓主
2017-11-25 10:27:28
“咋！我只是把琪琪父愛的那份缺失由母愛來彌補罷了。”
邵非不忍心，他更不敢藐視齊茗的高大，于是吼給了自己，“甭拿我比較，還是句話‘看著普通人高興，我就不憋屈’。事實并不等于真相——事實是每個人都想與他人和睦相處，真相是他們存在了過多的彼此戒備之心，誰種了這顆心，誰遲早會受到處罰；事實是根本不能勝任，真相是有后臺關系網(wǎng)；事實是大家伙遭殃，真相是一個人青云直上；事實是一夫一妻，真相是都想偷情?？墒?，結果就只有一個：即真假、善惡和好壞的標準就像歷代的美丑一樣，必須在人們的心目中重新定位！”
短瞬間沉默，他降回原音：“讓孩子們手牽手，因為孩子們的心是相通的、平等的、健康的。這正是同學間結下純潔而深厚友誼的前提和基礎。什么是相互幫助？干嘛要各留一手？假如中華民族傳統(tǒng)文明都要各留一手？如果連這樣的關系都要披上虛偽和世俗的外衣，那么不難想象孩子們一睜眼看到的這個世界除了歧視、懷疑、骯臟和恐懼，還能有什么？我就是要給女兒一個清新、陽光、安全、和諧、樂觀、感恩的心靈世界。這點過分嗎？作為母親您也沒任何理由反對吧！這不是我們在創(chuàng)造生命時的最初愿望和最終祈禱？你要相信我，為了我們的知行合一目標，我從未半點懈怠??！”邵非盡力克制激動，他不愿齊茗見到他久違的眼淚。繼續(xù)說，“包括我們的心態(tài)和視野，若不具有對這個博大世界的熱情思維和真知灼見，僅憑外表打磨，就能輻射出高雅氣質？所謂博大精深，首先要擁有容納整個世界的心靈，心靈最終才會被一花一葉一沙一滴所陶醉。我們不能白白帶她去看大海的。有太多例子證明，今天延續(xù)且露骨地宣傳‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’的傳統(tǒng)教育是失敗的。它強迫孩子同名利早戀；誤導孩子與志向分手；種下一生狹隘和自私。諸如辦學宗旨：教知識？還是教名利？為此，該向孩子的心靈世界多導播些依如《一碗清湯蕎麥面》 的好文章??！”
邵非從心底里緩沖妻子這些年承受的艱辛和委屈而時時涌出的擰勁兒，甚至橫豎不講理的勁兒。他更清楚孩子是兩個人的，是屬于人群的，是這個世界的。孩子要走的路，還很遠、好久、太長。
“得！停吧！收起你這套理論吧！又友誼？又純潔？誰和你談友誼；哪個與你論純潔。世界……不！人心變啥樣了？依我看，獨你在守貞操！”她說到此，心明鏡?。∧蔷褪桥c自己心中一直深愛的那個邵非非常矛盾——她容不下邵非身為男人去干不丈夫的事，恰恰邵非做到了頂天立地，卻得不到官場認可。她替邵非不平，又無處可訴，所以，勁兒一上來，就一味地與他唱反調。她認為并發(fā)覺有時唱這種反調要比安慰他更奏效。因為他畢竟是當事人；還因為她深深的感到他們這個家庭由于他的‘輕身而歸’正在發(fā)生變化——變得冷清；遭到猜疑；甚至瞥見了狗眼。于是，氣更不打一處來了?！笆橇?，我們多慶幸啊！與殘酷競爭相逢；和極其自私較量；同無償奉獻拜拜。誰還顧忌誰呀！我記得哲學家培根說過‘一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪?！皫滋炷莻€‘彭宇案 ’深刻著哩？可比深刻更深遠的，大約二百年前，曹謹 所斷拾金不昧的道德案。就昨天電視暴光了某縣公安局政委為女兒改檔案頂替同學上大學，那是湊巧中發(fā)現(xiàn)了。還有多少冤無門、債無主、仇無頭的呢？發(fā)現(xiàn)了及時用遮羞布的，又能咋？現(xiàn)在流行一句話‘不能怕事，關鍵擺事?！鄟砟陙硌胍暋督裹c訪談》前、后門排的兩支隊伍就是一種不言而喻。其實，卷面決不是平面，拋開試者的思維不談，那就是在考核家庭成員及其社會關系的人脈、能力和品行！”她站起來，轉過身，興致來了，她猛然認定這不光是事實使她理直氣壯；她忽然發(fā)覺給自己松了綁；她恍然跨過了那道門——能感知丈夫心靈呼吸之門。她終于明白了：并非是丈夫的自我清高之心；而是感知自我之心??！畢竟在這個迷茫的人世間里能做到不弄丟自己，首要的認識自己，不怕是草或是沙，終要變成塵埃，也會在默默無聞中領悟到存在的真諦。僅存在而言——可憐的有些人一生也不知為何？
她想至此，語調中參進了濃濃的譏諷：“還有，看你觀后憤慨的樣子，難道我們能跳出世俗這個圈子。至于嗎？曾經(jīng)的副局級領導！每個圈子的大小、松緊和特性可能有別，但圈子的‘緊箍咒’是通用的。那就是‘人在圈在，圈破人散?！环庋?！與其適者生存，不如獨尊儒術 。唉，想來只有人這種動物始終不但不拋棄而且越來越深陷或樂中于意識殘殺和思想囚牢的伎倆之中。因此，學會自我保護，就等于樹立個人信仰。可是，不要忘記，必須有一個前提，那就是是非曲直于心要忍……”
“服了，服啦！中了，你真行！能從這個時代摘錄出這么多慶幸。慶幸得豈非讓好人的路愈走愈崎嶇?。≡郾吕碚摿?。反正我們都期盼琪琪健健康康，快快樂樂，實實在在；相反若活在自私自利的天地間或奔跑于某人的圖謀里，有所作為也必大逆不道！親愛的，你能否認潛意識里在逼少年熟讀《三國演義》？提前施教厚黑學？隨時演練穿越秘籍？不管你是否認同，都必須缷去琪琪身心上這副沉重枷鎖。”他的話句句盤旋在她思緒營地的上空，她不愿它們彌散，她希望它們更濃，她的希望又來了，他接著說，“咱倆為達目標而努力的過程是什么？是尊重比看重更重要；是感恩比感觸更需要；是真正的快樂在于培養(yǎng)擁有體驗快樂的心靈上?！鄙鄯锹杂型ｎD后，還是說出了海德格爾 的主張“‘人不是自然和大地的主宰者，只是它們的維護者，人應該和動物、植物平等相處。’咱甭論當下男人、女人誰主宰誰？咱自個兒品，自結婚以來，對夫人的內心世界沖突，我甘當維和??！”
邵非的沉默恰恰長了愛人的苦和刺兒：“無論是呂挽的小說，還是沈嚴的電視劇，叫什么？噢，哦？對對，是《我們無處安放的青春》，那里面讓我最為感動的是父親在信中的一段道白：‘孤獨是你最大的敵人，也是你良師益友，全看對待孤獨的態(tài)度?！沂窍耄谀氵h離我們的日子里，我讓孩子學會了認識孤獨，戰(zhàn)勝孤獨，直至享受孤獨……人家孩子童年伴著無盡的歡歌笑語，琪琪的童年呢？還不只是與孤獨為伴吧！假如她的童年可以重新過一回，我……”她說著把臉轉向冰冷的墻壁去求助，墻壁只答應了她噙住淚珠。
邵非忍住妻子嗆人的語氣和傷心的底蘊，堅持著把心底的理念傳出去：“你——不要，我一說，就……你這樣我們沒法討論，也無法面對新的生活，再說琪琪也不是《野鴨子》中的……”
“我只是不同意！也不允許！”齊茗因為迅速捕捉到邵非在觸及過去對家庭絲毫無悔的影子而抖擻說，“孩子將自己的領悟能力和辛苦努力學到的知識與別的同學一道分享罷了。難道說她有義務？當官不會換位思考了？其他同學會的知識，假如琪琪不會，他們會有責任全盤托出么？老師都在用金錢稱量知識的同時甚至短斤少兩咧！如今大公無私，助人為樂，誠實守信，聽起來比諷刺、幽默還可笑而不可信。琪琪這方面，絕對不能像你！我要從骨子里徹底改變她。這不明擺著么？你做了這么多年，結果看到了什么？無非是在人家的‘瘋癲’中……你找得著平息自己的煩惱？人家作惡，你偏操補救的心？人家享樂，用得著你多不中聽的嘴？人家賣淫，你臉紅啥？還用我說么？世風日下的今天，法律是人家的爹，制度是人家的媽。這是個嬌慣孩子的年代；這是一個把精力完全用在竊取他人血汗之上的年代；這同樣也是一個只管今天任命不顧明天亡命的年代。這些你比我更清楚！告訴你！行不通的——你的這一套會為孩子播下一生操勞和心躁的種子！琪琪已經(jīng)失去了快樂的童年！我不可能讓她……不會的！決不會！不！”她顫抖的聲音從冰冷的墻壁彈入她的內耳，牽制著噙住淚珠，她用手抹去淚水，并沒抽泣。
“你——你甭這樣，你已經(jīng)做了那些……于洋、馮青、石磊，她們都被你的心，感動得落淚過，我就是……你干嘛要對孩子違心??？這是燈下黑。”
“咋！我只是把琪琪父愛的那份缺失由母愛來彌補罷了?！?/p>
邵非不忍心，他更不敢藐視齊茗的高大，于是吼給了自己，“甭拿我比較，還是句話‘看著普通人高興，我就不憋屈’。事實并不等于真相——事實是每個人都想與他人和睦相處，真相是他們存在了過多的彼此戒備之心，誰種了這顆心，誰遲早會受到處罰；事實是根本不能勝任，真相是有后臺關系網(wǎng)；事實是大家伙遭殃，真相是一個人青云直上；事實是一夫一妻，真相是都想偷情?？墒?，結果就只有一個：即真假、善惡和好壞的標準就像歷代的美丑一樣，必須在人們的心目中重新定位！”
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3樓
昔今2011 樓主
2017-11-25 10:50:53
短瞬間沉默，他降回原音：“讓孩子們手牽手，因為孩子們的心是相通的、平等的、健康的。這正是同學間結下純潔而深厚友誼的前提和基礎。什么是相互幫助？干嘛要各留一手？假如中華民族傳統(tǒng)文明都要各留一手？如果連這樣的關系都要披上虛偽和世俗的外衣，那么不難想象孩子們一睜眼看到的這個世界除了歧視、懷疑、骯臟和恐懼，還能有什么？我就是要給女兒一個清新、陽光、安全、和諧、樂觀、感恩的心靈世界。這點過分嗎？作為母親您也沒任何理由反對吧！這不是我們在創(chuàng)造生命時的最初愿望和最終祈禱？你要相信我，為了我們的知行合一目標，我從未半點懈怠?。 鄙鄯潜M力克制激動，他不愿齊茗見到他久違的眼淚。繼續(xù)說，“包括我們的心態(tài)和視野，若不具有對這個博大世界的熱情思維和真知灼見，僅憑外表打磨，就能輻射出高雅氣質？所謂博大精深，首先要擁有容納整個世界的心靈，心靈最終才會被一花一葉一沙一滴所陶醉。我們不能白白帶她去看大海的。有太多例子證明，今天延續(xù)且露骨地宣傳‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’的傳統(tǒng)教育是失敗的。它強迫孩子同名利早戀；誤導孩子與志向分手；種下一生狹隘和自私。諸如辦學宗旨：教知識？還是教名利？為此，該向孩子的心靈世界多導播些依如《一碗清湯蕎麥面》 的好文章??！”
邵非從心底里緩沖妻子這些年承受的艱辛和委屈而時時涌出的擰勁兒，甚至橫豎不講理的勁兒。他更清楚孩子是兩個人的，是屬于人群的，是這個世界的。孩子要走的路，還很遠、好久、太長。
“得！停吧！收起你這套理論吧！又友誼？又純潔？誰和你談友誼；哪個與你論純潔。世界……不！人心變啥樣了？依我看，獨你在守貞操！”她說到此，心明鏡??！那就是與自己心中一直深愛的那個邵非非常矛盾——她容不下邵非身為男人去干不丈夫的事，恰恰邵非做到了頂天立地，卻得不到官場認可。她替邵非不平，又無處可訴，所以，勁兒一上來，就一味地與他唱反調。她認為并發(fā)覺有時唱這種反調要比安慰他更奏效。因為他畢竟是當事人；還因為她深深的感到他們這個家庭由于他的‘輕身而歸’正在發(fā)生變化——變得冷清；遭到猜疑；甚至瞥見了狗眼。于是，氣更不打一處來了?！笆橇ǎ覀兌鄳c幸??！與殘酷競爭相逢；和極其自私較量；同無償奉獻拜拜。誰還顧忌誰呀！我記得哲學家培根說過‘一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪?！皫滋炷莻€‘彭宇案 ’深刻著哩？可比深刻更深遠的，大約二百年前，曹謹 所斷拾金不昧的道德案。就昨天電視暴光了某縣公安局政委為女兒改檔案頂替同學上大學，那是湊巧中發(fā)現(xiàn)了。還有多少冤無門、債無主、仇無頭的呢？發(fā)現(xiàn)了及時用遮羞布的，又能咋？現(xiàn)在流行一句話‘不能怕事，關鍵擺事?！鄟砟陙硌胍暋督裹c訪談》前、后門排的兩支隊伍就是一種不言而喻。其實，卷面決不是平面，拋開試者的思維不談，那就是在考核家庭成員及其社會關系的人脈、能力和品行！”她站起來，轉過身，興致來了，她猛然認定這不光是事實使她理直氣壯；她忽然發(fā)覺給自己松了綁；她恍然跨過了那道門——能感知丈夫心靈呼吸之門。她終于明白了：并非是丈夫的自我清高之心；而是感知自我之心?。‘吘乖谶@個迷茫的人世間里能做到不弄丟自己，首要的認識自己，不怕是草或是沙，終要變成塵埃，也會在默默無聞中領悟到存在的真諦。僅存在而言——可憐的有些人一生也不知為何？
她想至此，語調中參進了濃濃的譏諷：“還有，看你觀后憤慨的樣子，難道我們能跳出世俗這個圈子。至于嗎？曾經(jīng)的副局級領導！每個圈子的大小、松緊和特性可能有別，但圈子的‘緊箍咒’是通用的。那就是‘人在圈在，圈破人散。’不服氣呀！與其適者生存，不如獨尊儒術 。唉，想來只有人這種動物始終不但不拋棄而且越來越深陷或樂中于意識殘殺和思想囚牢的伎倆之中。因此，學會自我保護，就等于樹立個人信仰?？墒?，不要忘記，必須有一個前提，那就是是非曲直于心要忍……”
“服了，服啦！中了，你真行！能從這個時代摘錄出這么多慶幸。慶幸得豈非讓好人的路愈走愈崎嶇??！咱甭理論了。反正我們都期盼琪琪健健康康，快快樂樂，實實在在；相反若活在自私自利的天地間或奔跑于某人的圖謀里，有所作為也必大逆不道！親愛的，你能否認潛意識里在逼少年熟讀《三國演義》？提前施教厚黑學？隨時演練穿越秘籍？不管你是否認同，都必須缷去琪琪身心上這副沉重枷鎖?！彼脑捑渚浔P旋在她思緒營地的上空，她不愿它們彌散，她希望它們更濃，她的希望又來了，他接著說，“咱倆為達目標而努力的過程是什么？是尊重比看重更重要；是感恩比感觸更需要；是真正的快樂在于培養(yǎng)擁有體驗快樂的心靈上?！鄙鄯锹杂型ｎD后，還是說出了海德格爾 的主張“‘人不是自然和大地的主宰者，只是它們的維護者，人應該和動物、植物平等相處?！郾抡摦斚履腥?、女人誰主宰誰？咱自個兒品，自結婚以來，對夫人的內心世界沖突，我甘當維和??！”
程雨煙 有文化人吵架都不同啊，句句經(jīng)典。大才子精彩繼續(xù)吧？慢慢發(fā)，多蓋樓才能保證置頂，落到后面誰去翻看??？太長了一下子也看不完啊。 2017-11-25 16:29:06
昔今2011 樓主 @昔今2011感謝雨煙指教上傳方面的技巧；同時，對您的點評很認真的說一句，”要‘吵’的東西肯定后后有席，準保不讓讀者失望?！?2017-11-26 07:46:33
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4樓
昔今2011 樓主
2017-11-26 07:53:09
“你心明鏡我對服軟者沒興趣！哪次不是你先招惹我？”她剜了他一眼，不過，這一剜，傳遞了他們心照不宣的殊途同歸。他預感到她來了靈感，果然，她比婚宴主持人入戲還快的口若懸河?！叭粽f女人的內心世界無一刻不沖突哇！總的說，難邁過學識和現(xiàn)實這道坎兒……”該場“祝詞”中不時出現(xiàn)引經(jīng)據(jù)典，“什么尤瑟納爾 說‘我們真正的出生地是那個自己有生以來第一次用智慧的眼睛關注自身的地方。對于我來說，我的第一故鄉(xiāng)就是我的書籍?！商?說過什么‘要檢查別人心靈的人，他要具備三樣東西：知識，仁慈，膽量?！€有什么？噢，咱不去刨根問底‘女子無才便是德’，可那些稱得上才女的命運呢？大多數(shù)人都在虔誠地追求著美好生活。適時的一個微笑可以改變一個人的一生；嗯，有時世上所有人的微笑也無法使一個陰暗的靈魂減輕一點罪惡感。對了，還有……‘故土就是埋葬故去親人的土地。’你說的?！彼筋^凝神，想從丈夫的臉上得到什么啟示。“可這些有用么？我要的是現(xiàn)在！起碼現(xiàn)在是好的。至于將來，沒有現(xiàn)在根本走不到將來，將來也必定是人雇傭人的社會，人管人的體制，人與群的依附。還會出現(xiàn)人與魔鬼？魔鬼與神仙？即使出現(xiàn)，也自有辦法。我倒想‘三界’是不是相互牽制，來維持宇宙的平衡……”
“這就不用你操心了吧！”邵非插話，清楚她的身心。他帶著憤悶進了書房，乃想：真若魔鬼與閻王……唉，人怎么會？尤其夫妻，別后道不盡的思念；相聚嘮叨不完的煩人；想說話時不一定有聽眾；要發(fā)火時逃不掉出氣筒；想清靜呢，家非廟堂。是的，雖然自己人回來了，心早已不在原處。
眼下，琪琪“獨奏會”正高潮，“樂”聲回蕩在中夏夜，拼命程度空前往場。邵非想，有人說‘人生如戲；戲如人生’。像也好，是也罷，這次對琪琪的心靈召喚，或許方式不妥，可終讓爺們兒直抒胸意的豪情得以正常發(fā)揮，他覺得很爽，爽得近乎上氣不接下氣了。妻也給足面子，也許她的“憲法”隨著女兒長大得修改了，畢竟是她們娘倆兒犯了接力式的錯：
齊茗每天下班后，為了讓在校吃晚飯的琪琪吃飽、吃好、吃出體面——有的同學就喜歡竊竊私語對這頓晚餐聞著香、看著饞、吃著光品評，關鍵這品評已經(jīng)成為琪琪的“飲品”了；同時改掉琪琪偏、厭食的老毛病。為這頓像樣的，她要在一課時，完成市場與學校兩點間望、聞、問、切、砍、挑、洗、改、熟、趕等一條龍服務或偶爾特調些燜、燉、烀，熗、炸、氽、蒸、煮、燴等配套業(yè)務。甚者這頓還沒有做，就思慮下一頓，再或翻出上上頓的譜來梳理、解圍。有時實在來不及只能“求救”飯店。久之，送餐成了齊茗的心理包袱，況且這包袱越來越復雜；越來越負重；越來越恐懼。她當然不承認她的這種愛是為她自己挖了一個坑，又怎么會接受丈夫讓女兒吃食堂的建議呢？今天，齊茗送飯忙中出錯，忘帶筷子，見不到筷子的琪琪如何把“山珍海味”吃到嘴呢？必經(jīng)歷了一番嘲笑??！所以琪琪寧愿挨餓，也不動腦制作或張口求助。琪琪自燃的火喲——她還不懂見氧會怎樣？反正憋足了晚間四節(jié)課的氣，鼓鼓的，似針扎氣球，一準兒對放學來接的邵非當眾撒出來……邵非好哄歹勸，然而，進門的琪琪面對母親悔恨交加仍“得理不饒人”。看似如此簡單，實則無法掩蓋琪琪的孤僻、清高和認死理兒。
邵非的火氣又未曾不是通過琪琪對齊茗一直以來行為的一種挑戰(zhàn)和宣判?！昂蜕小迸芰恕皬R”在??！他吼：“這是什么結果？這就是你……你的即將問世之作？我們對孩子的教育絕不能完全寄托到那張紙上！到頭來她可能就毀到或廢到那張紙上！這……要么培養(yǎng)出一個廢人！要么塑造一個虛榮靈魂！要么給父母深挖自取其辱的井！要么為社會和人類進步埋絆腳石??！這才是教育的真正缺憾！”
齊茗愣了好一會兒，她用手一撫被撞的肩膀，疼得“哎喲”出聲，醒了似的尋找那個從未謀面的瘋子邵非，她都憶不出他怎么進的書房，他來回踱著，并不時用拳頭捶打著自己胸口，好似為隔壁的“樂曲”打節(jié)拍，咚咚聲震得齊茗心跳加懼，兩眼發(fā)花。
他已被怒火燒得胡言亂語：“早晚的！早早晚晚??！那就趕早不趕晚吧，請出這一幕好啦！烏鴉喝不到水，還知道向瓶中投石子！猩猩摘不到香蕉，試著把自己墊高！射水魚會本能的發(fā)射水槍……我們是人??！是萬年前就會制造和使用工具的人！是萬物之靈！是這顆星球的維護者！就爾等心靈能維護和守候個球？難道我們就只學會了享受和挑剔，而不懂用愛感化和喚醒嗎？”
他發(fā)覺妻子走近，像女人害口見厭食，轉身嚷道：“遠點！你甭又耍嘴皮子，現(xiàn)實……現(xiàn)實的，再打我讓步主意！我說的是事實，這并非在某種程度上說。這是做人原則問題，決不讓步！再這樣下去，以后會出大亂的?。∈茄?！學習是個出路，但掌握了知識干什么呢？是為了更踏實地走路和審視已經(jīng)走過的路！是不是這樣？這算什么？?。∷@算什么呢？還常常滿口‘月暈而風，礎潤而雨’ 虧你還夸什么‘運用之妙，在于一心’ ？真……真臊死人啦！看著飯吃不到嘴。依我看就是攢座銀山、金山給她，一樣是山窮水盡，一場空！她就是故事里說的，把大餅套在脖子上外出最后餓死的當代人！自私也好，對社會負責也好，我不允許自己的女兒如此下去！刻不容緩啦！我寧可父女愛的距離相隔十萬八千里！”邵非咳嗽不止。
“你……你……你就不能好好說話么，擺出吃人的架勢吞了她，‘你吞下她，能化了她的心?！@可是你心性的一貫主張。噢，對待別人的錯與過你就是用這種態(tài)度和途徑嗎?！彼p聲里沒有反問口氣，瞪大眼睛含著淚，同時用顫抖的手指豎在嘴唇上，倒是少見的溫柔——不爭執(zhí)添怕發(fā)展。淚滴滾落，眼神未離琪琪房間門不知疲倦的眨個不停。
“好說你們聽過？平常給我機會說？這倒讓我想起，我今兒問問你！你們是如何接受我平日里真誠、忍耐和堅韌的態(tài)度的？尤其是和你——你甭跟我使眼色！”
“你——”她咽了下句。她的淚水如柱而下，“我每天送飯的生活幾乎是在用秒來計算，我圖個啥呀！孩子沒吃到飯，娘……我心里，我干嘛要生孩子呀！干嘛非要與你生孩子??！下輩子我寧可生貓下狗，也不要養(yǎng)孩子，免得為維護這個世界的美好操碎了心……”她還想說下去，邵非已把她緊緊地擁懷里，加之她的抽泣和肩頭痛，她無法說出話來，她晃了晃身子，想掙脫，反而更緊了，她漸漸安靜下來。
“對不起，親愛的，我們都沒有錯，錯在……錯在這個世界來得太突然了，似變戲法兒一樣讓我們眼睜睜看不清楚，好……好在我們沒有丟棄以不變應萬變?！彼臏I順她的額頭下淌，她仰臉看他，他極不自然地朝“獨奏”間呶呶嘴。若在平時，她見他這樣表情，定會笑得前仰后合?？涩F(xiàn)在，她覺得他那里全是苦楚和滄桑。
她出了書房朝那扇絕非輕易打開的門走去，與其勸，不如先聽。她了解琪琪的個性，的確，她乏力于愈培養(yǎng)愈難駕馭，這也是她不愿承認褒揚不如貶抑之處。她曾幾次三番品嘗過自調“雞尾酒”的后反勁兒——叫人心醉，使人心碎。就說這常見的“奏樂”吧，琪琪不但能精準地奏出連綿不斷的高低音兒，而且會時時揉進了上氣不接下氣的背氣顫音，還偶爾摻雜了摔東砸西的打擊樂。那叫屈鳴冤陣勢簡直逼活人認死罪；喚鬼魂來聚會；求生死再輪回。用琪琪反問她的話講，‘沒有十分二十分鐘，那也叫哭？既然哭了，就往爽里嚎，免得作病，你教的’。的確，完全發(fā)揚了齊茗傳女不傳男哭法——出于本能的發(fā)泄、一成不變的呆板和得到包容的結果。但她深有體會哭是一種劇烈運動，是勞心傷神的活兒，是情感到了極致。如今，尤其包容卻被邵茗琪全權代理了?？升R茗經(jīng)受不住女兒哭，不論何因。
琪琪委實深通“樂理”，她按常規(guī)把自己折騰到體力透支以后沒了動靜。
半小時后，邵非聽到齊茗陪著琪琪進了餐廳。他從書房輕輕出來，在餐廳門外站了好一會兒，只聽到餐具碰觸之聲，那聲音是琪琪小時候從她二伯（糧食放開不久，二伯幫三伯的飼料廠來龍達購差價糧，住邵非家一周）那兒學來的吃飯時發(fā)出的專利——邊吃邊用筷子打掃碗里散落的飯粒。他感到從磨砂玻璃瀉出柔和而寧靜的光，借光躡腳轉身潛進臥室，齊茗什么時候上的床，他全然不知。
程雨煙 大才子，應該怎樣教育孩子？怎樣做才對呢？ 2017-11-26 16:17:11
昔今2011 樓主 @昔今2011雨煙：上午好 ，萬事沒有絕對的，相對而言；何況那是一個具有已經(jīng)不再生活于封閉思想的人。我常想，我們活到現(xiàn)在，不謙虛的講，人生的大道理委實知道不少了，然而快樂的人不是很多喲！ 2017-11-27 09:03:55
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5樓
昔今2011 樓主
2017-11-27 09:11:43
心靈的維度——2——邏輯時代
軸！“抱負”的“報復”者？
初日曈曈，似憋悶了許久，漲紅了臉，毫不害羞來趴窗戶。它并不善解人意，甚是討人閑，為睡不足、睡不醒和睡早覺的人送來光明；它真不知卿卿我我、纏纏綿綿和恩恩愛愛的趣；它也越來越遭到“隨行者”的強烈抗議……
“隨行者”們簡直急了，且不理早餐鋪子、凍貨店、秧攤兒的高音喇叭亂成一鍋粥；單表能聽出個兒的走街串巷小販鉚足了勁兒吆喝：
“干豆腐——熱乎大豆腐——新鮮豆?jié){——買一碗贈一碗?！?/p>
“土豆絲卷餅、高糧面煎餅、粘火勺、鍋貼、切糕，豆面卷……”
“茄子、青椒、元蔥、紫皮蒜、頭刀韭菜、各種新鮮水果……”
“野生馬藺、天然葦葉、正宗艾蒿，笨雞蛋啦——”
“小磨香油；野生魚；小尾寒羊；驢板腸來……”
同時，并不互相干擾地的傳來：打鐋鑼收費品的；放大喇叭啥啥都兩元的；敲木魚賣混沌的；唱流行歌曲乞討的；戴麥克風喊戀褲襪、卷發(fā)器、菜刀、大布頭、旅游鞋……一擦亮、一抹白、一洗黑、一拉得、一貼靈、一掃光、一噴死……項鏈、玉件、手串、文玩、銅錢、紙幣、國庫券……
小商販們的鄉(xiāng)音混雜，抑揚頓挫，此起彼伏。在入市者、特別是附近小區(qū)居民心里，即便散市了依舊余音繞梁，受“憶”終生。而對具體情況區(qū)別對待中，不難發(fā)現(xiàn)，“交織之聲”就像長了翅膀的鬧鐘，誓不罷休地打破癡情女人的夢境；干擾回籠覺懶漢的香甜；更提醒那些一夜情的露水夫妻盡快曲終人散。
邵非是從百思不解夢中醒來的，真應驗了那句話：“心不凈，思難定，睡覺有異境，鬼怪不用請?！?/p>
倘若無夢，日出每天都盼看見他晨練身姿。是的，他從未享過醒后懶床的福；也不屑嘗試所謂“賽神仙”活法——扒眼兒一支煙；至于開倉放糧——過夫妻生活或手淫，也未違囊漏貯中 。不過，近來，他越發(fā)納悶，即使自己四大皆空，它每每在醒的這一刻也最“昂揚向上”。原來這家伙先我而醒，醒了多久？要干嘛？背叛我？討好她！想得美——好歹可以用佯裝酣睡去贏得愛人的惻隱之心，然此舉往往又因它不服不憤而自投羅網(wǎng)。
起床后，若逢風和日麗，室外那份清新早勾出他提升或存儲一天所需要精力和心情的饞蟲。因為他奉行“把生命的每一天當作最后一天度過?！比糈s上足不出戶了，他便安靜地在廳內，邀請出入伍以來就一直陪伴的那副啞鈴輕扭慢展跳慢四，直至渾身肌肉發(fā)熱，喚回力量。
婚后至今，齊茗對那“舞伴”從開始極其嫉妒到完全寄希望。嫉妒是因為他同“舞伴”太親密，他們每天必跳，只是時間長短和姿勢變化不同而已，她熟悉的——模仿不來；他們又有新創(chuàng)了——與我何干？有時竟給“舞伴”擦護膚霜（刷油膝），幫“舞伴”穿緊身裙耶（握把上縫隔涼的棉線套）！還特地在咫尺房間畫了塊租界，明顯驅逐我嘛；那份鐘情和親昵，生怕他不在家時受虐待，最眼不見心不煩的，“舞伴”的“蓋頭”，真若是上轎的新娘子——出格了也能忍，金屋藏嬌??！對了，還有，從沒見過他們吵過架，即便是我們大吵大鬧后，他也總能在“舞伴”身上恢復平靜或增生快樂。
難道這個“舞伴”真有神奇魅力？不然，干嘛放著這么有韻味的女人不去刻苦鉆研，謀求深造，精益求精，學有所成……換句話說，男人婚后就應該全力去獲得全面侍候女人的技術職稱?。”轮竿粍谟酪?？功成名就？安如磐石？傻蛋才驕傲的以為給一個女人披上了婚紗，就有資格為所有女人戴上婚戒；走近了一個女人的內心世界，就讀懂了所有女人的一生；蠢驢才浮淺到與女人睡過一次，便大言不慚地下結論：這個女人完全失去了女性貞操，已無純潔可言。這個女人徹底沒有了男性市場，再無價值可談。提醒那些被女人出賣了還幫她們數(shù)錢的二百五男工，女人，不就那點事嗎？可究竟那點事啊？決不是露點那點事吧！
其實，真正的男人可以直奔女人去解決男性的洪水猛獸之困，可他不會忽略她的主旨——也就是女性的泛濫成災之圍。因為男人清醒女人心更需要用愛開發(fā)和養(yǎng)護，開發(fā)和養(yǎng)護后的女人，才有機會成為女人中的珍品或好女廢漢的奢侈品；還因為大部分女人從出生便攜帶了狹義、單純的愛。只有經(jīng)過了婚姻洗禮和研磨調教出來的女人心，才會輻射出廣義、包容的愛。他們知道她們的生命和歸宿始終離不開愛的滋養(yǎng)，愛會把她們澆灌得更加負重而豐富；同樣她們能把愛詮釋得……將燦爛和光澤埋藏在心底，沉得愈多，埋得愈深，藏得愈久，愛愈會給人間帶來和美、希望和力量。
寄希望是因為邵非有“舞伴”陪，雖棲身官場多年，沾染惡習和陋俗無數(shù)，但身體并沒有被浸泡或摧殘至亞健康。所謂“天下沒有免費午餐”——海吃混喝最后埋單者是一身病！她感激“舞伴”為他免費。如今他除了有點遺傳性禿頂，依然陽剛強壯，精力充沛，風度翩翩，絕對是年輕、性情女性的殺手锏。
奇怪，受重創(chuàng)的琪琪夜里睡得十分香甜。
邵非醒后沒蹓。他怕驚擾了她，畢竟昨晚早她而睡。她的右手自然而舒展地搭他胸前而非勾頸下，右腿由原本騎他下腹板到跨右腿根處，像這種比較窩憋睡姿，已是幾經(jīng)商榷不可能再讓步了。想當年齊茗為了爭取這式舒服睡姿而反駁邵非：“你沒來的時候，我騎枕頭。現(xiàn)在枕頭讓給了你，你沒枕頭隨便、柔軟、老實，我這是可憐你，你甭以為吃了大虧，你這等于睡著了干活——能累哪兒去？況且給呼呼睡大覺的人打工——誰監(jiān)督哇！話說回來，似寶寶睡媽媽懷里，這樣的工作就偷著樂吧！另外，有多少男人徹夜難眠？你知道為什么嗎？”她可不管自個兒是不是歪理邪說，倒察覺邵非木了，遂胸有成竹作答。“因為沒有女人騎他們，騎他們懂么？他們很難受啊！再說了，你懂不懂女人？女人越是纏繞男人，她們就越覺得安全和幸福。你想不想我安全？叫不叫人家幸福？擔當始于細節(jié)。難不成非逼我找來《模范丈夫》 逼你修煉，你才牙口無言！”對此，他也摸索出一套脫身之法——抽身，裝睡；翻身，再裝，開蹓。
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6樓
昔今2011 樓主
2017-11-27 09:13:15
說起睡覺，對少數(shù)睡著了的新婚夫婦，不適應是正常，很危險也非不存在。試想，多年前，彼此在各自床鋪上操練出受用的側、仰、趴、匍匐戰(zhàn)術動作；至于練就了咬牙、說夢話、吧唧嘴、打呼嚕、放屁獨吞等能耐也非朝夕之功；更有甚者學得一身爭窩、搶被、散打、夢游看家本領等待用武之地??！現(xiàn)在只因為要履行社會責任了，才鉆進一被窩，除了該辦的那點新鮮刺激事以外，相對漫漫長夜，一席之地，半夢半醒之間委實需要磨合和遷就的地方太多了。
邵非睡覺雖然沒有攜帶上述“百寶箱”，但是忒喜歡裸睡。他常為自己打趣辯護：“小時候窮得連褲衩穿不上，等穿起了，光腚子毛病也養(yǎng)成了。當兵那幾年也沒去根兒，總偷偷行事，遇緊急集合，干脆不穿了。因為那純棉布大褲衩生啊——確實麻煩頻出和尷尬復現(xiàn)。肥得在襯褲里打褶兒、磨肉、自不必細說，只言那根小束帶吧，束帶沒松緊，是縫合的布條，系緊了勒，松了掉，一不小心系成死扣子，內急時詛咒也無濟于事，丟人咧……”
邵非清晰記得，新婚之夜，由于裸睡成癮，差點壞了美事。床上，白熾燈下，他還沒進被窩兒，當齊茗面兒直立麻利“凈身”，完全蘇醒的“活物”嚇得她“哎喲”一聲，蹬他下床。她縮進被窩，聚成一團，心跳震得被子直打哆嗦，隨即發(fā)狠罵了一句：“不要臉，臭流氓！”因為齊茗早換上一套嶄新睡衣躺下，熱切的期待著小說里描寫的溫柔與細膩；美好和浪漫；含蓄加甜蜜。她接著哭訴出委屈。“你……無恥！履行了手續(xù)，就省略過程嗎？把我當什么啦？我好歹也是受過多年傳統(tǒng)教育和禮教熏陶的大姑娘！人與獸的分別不過如此啊！我警告你！這兒既不是慰安所，也非配種站！”她前半夜根本沒理他。他越招呼，她越像刺猬遇險。
多年后，她反而染上了他的“毛病”。他不計前嫌，暗中得意。她如魚得水，無以言表。
她常想：衣服最初的功能保暖、防護；后來該是遮羞；再后來偽裝；再后來呢？成了級別與地位的象征了；再后來就變成了誘惑的幫兇和欲望的陷阱。人可真太聰明了，總愛把自己從簡單弄復雜，或從復雜變簡單，若剔除小時候幸福是件簡單的事和長大了簡單是件幸福的事以外，其中之一，無非不厭其煩地加減一件“褂子”嘛！還能折騰出什么花樣呢？說真的，無論人穿不穿衣服，都與是人？是獸？沒多大關系！愈演愈烈的服裝秀場，汽博會，歌舞臺……那并不都在詮釋文明內含，而是在彰顯費解的人性。其實，夫妻間相處就在于多愛愛人的一點喜歡；少鉆愛人私有的那點空間。本來是“前世是誰埋了你 ”？豈能三天兩日就品盡了甘甜！她感到非常慶幸和欣慰，遇到邵非并沒有讓她的婚姻出現(xiàn)肉體或精神上的“李自成稱帝”現(xiàn)象，她打心底感激他。
古希臘哲學家亞里士多德說“優(yōu)秀是一種習慣”。
“習慣影響人生。需要指出的是習慣常常與習慣發(fā)生摩擦及至激烈沖突。”這是邵非捍衛(wèi)自己晨練習慣、拒絕齊茗“那種習慣”偶爾掛出的免戰(zhàn)牌。當然，他每次出口都覺得有點牽強附會或難圓其說，畢竟她的“那種習慣”完全是他慣出來的。不過，不管習慣好與壞，習慣都具有易辨別，較認親，好傳染、很上癮、難去根的特性。僅惡習而言，習慣就是自私自利的欲望和持強凌弱的嘴臉。故此，習慣領域會經(jīng)常暴出因人而異、因事利導、因小失大的新聞，甚至被習慣誅戮。
時至今日，齊茗也沒完全克服早起前“那種習慣”。這里確實存在他們經(jīng)常分居錯失了“想吃就吃”的便利。有時過分的“想”——直覺已非蜜月時用愛撫的動作和肉嘛的言語隔靴搔癢了。她渴望“直搗黃龍府”的勇猛和針尖對麥芒的技巧。實在不能克制——無意間捅咕性這把暗鎖，嘿，功夫不負有心人，找到了鎖的私密；掌握了開的技巧；學會了定期保養(yǎng)和維護；驅使她的肉體不再成為精神的障礙。然而，隨著“口味”的形成和濃重，她更難平那種力不從心的感覺和收效甚微的回報，所以，她盡量壓制或不去招惹那個真實而瘋狂的它。
待見邵非歸來，脫去晨練服，露出脖頸與鬢角的汗跡。她會湊過去調侃或挖苦說：“哦，外面空氣真那么好？還是外面有更迷人景致？出這身臭汗，就知道野花也難采摘吧！嘿嘿。”她一臉壞笑，“踩了幾朵??？大清早還帶著晨露吧？嫩不？”
邵非往往順她的話拾階而上，或搖頭嘆息地回敬：“呵呵，誰踩誰呀？像我這樣有筋性的硬頭貨兒，哪個女妖精見了都當寶貝，我這是為了活命，出龍?zhí)度牖⒀?，逃出了一身汗??！哪，你瞧瞧……瞧瞧……”他說著彎曲雙臂舉過頭頂做幾個健美姿勢，那肌肉疙瘩撩人饞癮。
齊茗長相不出眾，可膚色、身材、氣質等等基礎條件占有絕對優(yōu)勢。五官中除了鼻子看起來倔強到不合群，其他均堪優(yōu)秀，但組織到一塊兒，又十分“出眾”——看后可回味的有疑問的面相。第一眼給邵非留下了極為深刻的印象，他很費解，嘆息，自己為什么不是哲學家呢？若是，也許能闡明這張臉的整體與局部之間辯證關系。
她甚為擁有修長的腿而由衷自豪，可這種驕傲的演出又嚴格限季、限場、限代，還時而任由邵非美滋滋調侃：“您看您，您繼承了大多數(shù)女性的光榮傳統(tǒng)啊！想露的地方?jīng)]啥機會；不想露的地方留足了想的空間。哈哈，如今世道好了，您應該去從事開發(fā)誘人的職業(yè)?。 ?/p>
“是嘛？”她繃住了叫屈，“徹夜不眠者不計其數(shù)哇！好地皮最怕遇到似您這樣賴皮賴臉的開發(fā)商吧！我媽說了‘茗兒就是哲學。誰娶了，準饞（憚）。’再說了，這不正合乎你們男子漢大丈夫對女人的胸懷嗎！喜歡把好東西埋在自己碗里；尤其是干了壞事，說替別人分憂；甜了自己，叫吃不消；吃不到嘴呢，流酣拉子。想想吧，烤羊肉串的會沒膻味？呵呵……你們這號的就是不折不扣偽君子，假道士，一本正?！彼€覺得回擊得不夠勁兒。又充氣說，“賣春小姐有露點，中看又耐用，可你們在人家背后講了幾句公道話？若講，恐怕講的也全是損人和埋汰自己的話吧！表面上，男人看似事業(yè)有成或目不斜視的直奔前程。其實，心始終拴在一個女人身上的有幾個？即便那個女人是個絕色佳人和賢妻良母！因此，我提醒你們男人，別總是揣端一把茶壺配幾個茶碗的明白，而裝不知一個鎖備多把鑰匙的糊涂?！泵空f起這些她就像發(fā)現(xiàn)官場絕癥。邵非心明鏡，她對他官場這個圈子里的男人很有成見，更鄙視與他們同僚的女人，不管她們是官兒是三兒，她都已經(jīng)把她們歸到婊這類了。她經(jīng)常給他打類似的預防針。此刻，剖析男性色心理的靈感再度光臨了她。“我與男人并非隔性如隔山。男人縱性如信馬由韁，即使沒口福，也要飽眼福。一說女誘男，有關統(tǒng)計表明，三十六計誕生以來，成功率最高的是美人計，就算死，男人最后都首肯了‘石榴裙下死，做鬼也風流’。二說男勾女，依小女子過目不忘發(fā)現(xiàn)，男人最無須死記硬背的是美人相。嘿嘿，你懂的……每當你帶我這面不需裝飾的鏡子當街一晃，就照出你們同性的心，具體顯現(xiàn)在有心靈之窗美稱的眼睛上，自以為比復眼偽裝得巧妙，其實靈活得比假眼便捷，觀察得較鷹眼細微，帶勾，拍照，暗暗存貯，那眼神特嗜好扒衣服，吃不了人——嚇人；餓不死的人——憐人；丟不起人啊——賤人。誰看不出來你臉上那種沾我光的志得意滿表情？可見，男人在這方面露出天生的不打自招的短和后天的鋌而走險的饞！”
“哪——這兒，上眼！”她雙手卡住了胯骨以上胸部以下這段。
“嗯，曲線忒流暢，許多黃花姑娘也望塵莫及呀！”邵非一點不恭維，他不住點頭，又自鳴得意地說?！爱斈晡鞒酝酰簿拖硎苓@樣的待遇嘛，我邵某人，真有這份前世修來的艷福喲！可憐??！”他刻意加重“艷?！倍帧?/p>
“可憐什么？”
“可憐……可憐我一直沒黑沒白地干正中女色魔下懷喲！哈哈……”
她追打著他，他邊退邊求情，她仍然不解恨，雙拳似架子鼓手的節(jié)奏落在他的胸前，直打得他嗓子奏出和弦又把她緊緊抱住為止。
邵非閉著眼睛，回味他們婚后感情生活的細節(jié)，他笑了——有如人生的加油站。同時，也想到了幾天前看過并記下特蕾莎修女說的那句話“有時我們以為貧窮只是挨餓，衣不蔽體，無家可歸。但真正的貧窮是感覺不被需要，不被愛，不被關心。”
可方才的夢境，又清晰起來：自己出生在大隊書記家庭。山溝溜扒犁最有記憶；海邊抓河蟹最抹不去；部隊收獲愛情最甜蜜；轉入地方，揚帆遠航……卻離奇古怪，似曾相識一個女人。這女人突然變成一只烏鴉。對！是只感情孤獨極為寂寞而又聰明的烏鴉；是只心志高遠，欲達目的而不擇手段的烏鴉；甚至，可以毫不夸張地說是只喪心病狂的烏鴉。它就落到那棵關掉霓虹燈的人造樹上；它已經(jīng)忘了飛回森林和曠野的路。不！它早已過慣了霓虹燈的生活，它正等待霓虹燈再度亮起來。它疲憊地打了個盹，卻從樹上摔下來，傷了，飛不起來了；它乞求而驚恐的目光看著自己，自己過去幫助它，把它捧到掌心，才發(fā)現(xiàn)烏鴉變成了麻雀，麻雀“撲棱”一聲飛走了。
這時傳來天籟之音：
見似見，心明心。
鳥是鳥，人非人。
鳥想變鳥人。
人到成人鳥。
程雨煙 和知心的人在一起，哭哭笑笑、打打鬧鬧，是多么幸福啊。 2017-11-28 04:19:30
昔今2011 樓主 @昔今2011 好早啊雨煙。我很感動，當然也給了我動力。其實生活中的婚姻更要牢固樹立“三觀”：好男不與女斗關；講情不講理關’少數(shù)服從多數(shù)關。邵非的愛人說的。呵呵?。
