充斥著你的冥想的可能是你所有的計(jì)劃，可能是工作和家庭的負(fù)荷，可能是你不順利的感情生活。這些都是在你的冥想中你開(kāi)始去關(guān)注的一部分。你陷在某個(gè)思緒中，這就是你當(dāng)下的事情。

當(dāng)你坐下并讓自己安靜下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)遇見(jiàn)你當(dāng)下的事。有時(shí)你遇見(jiàn)內(nèi)心未完之事，由于太忙碌沒(méi)有來(lái)得及感受的悲傷或應(yīng)流出的眼淚，或是沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的渴望或創(chuàng)意，或是未說(shuō)出口的愛(ài)。所有這些都是讓你學(xué)習(xí)到愛(ài)意覺(jué)知力量的完美地方。

這種對(duì)于覺(jué)知和臨在的訓(xùn)練，這種注意力和正念的穩(wěn)固將指引你并能應(yīng)用于各種處境中。它同時(shí)帶來(lái)快樂(lè)和自在，是一個(gè)讓你沉浸在安適中，讓你安住在當(dāng)下的邀請(qǐng)。

在一個(gè)瞬間，伴隨著正念的停頓，只要心懷敬畏，無(wú)論你在哪里，你都能在那個(gè)敞開(kāi)的空間中向安適轉(zhuǎn)變，你可以轉(zhuǎn)變你與正在發(fā)生的事情的關(guān)系并且說(shuō)，啊，是的，這也如此。

正念并非靈性上的旁路或創(chuàng)造新的理念，而是你的身心思維對(duì)你生命中一切的臨在，是對(duì)痛苦和喜悅、贊美和責(zé)備、歡喜和悲傷、獲得和失去等等構(gòu)成我們生命的事物的衡量，這種臨在的能量是給自己和身邊的人的禮物。

下面是一段冥想引導(dǎo)詞

讓我們找到一個(gè)舒適并讓你感到尊嚴(yán)的坐姿，你可以做在地板上、墊子上、椅子上，無(wú)論何種方式，只要能讓你的身體安適的在大地上。如果在正念冥想練習(xí)中有任何不舒服，你可以正念的觀察并與之相處一會(huì)，然后隨意的變換姿勢(shì)或移動(dòng)，只要帶著正念去移動(dòng)。保持這份臨在的邀請(qǐng)，允許自己先看看周圍，打開(kāi)對(duì)身體和感受的正念和覺(jué)察，看看房間里你周圍的顏色，電腦屏幕，窗戶，光亮或黑暗。你環(huán)顧周圍，放松自己，讓自己把環(huán)境帶入。當(dāng)你準(zhǔn)備好了，將你的注意力帶回到自身，閉上眼睛，更充分的放松。讓眼睛和臉頰柔軟，放松下巴，讓肩膀放松，手臂和手輕松安放，這樣你就有了一種尊嚴(yán)感和警醒感，同時(shí)這又是一個(gè)深層的臨在和放松的邀請(qǐng)。當(dāng)你靜靜的坐著，開(kāi)始去注意到體驗(yàn)的出現(xiàn)，注意到來(lái)來(lái)去去的聲音，留意到飄入的氣味，甚至引導(dǎo)語(yǔ)帶來(lái)的感受。你可以注意到身體的感覺(jué)，放松或緊張，溫暖或涼爽，震動(dòng)或靜止，舒適或疼痛。身體的不同部位接收到了善意的關(guān)注。你也可以注意到心的感受，它是充滿興致的？感恩的？抑或難過(guò)、悲傷？心是否能感受到敞開(kāi)或閉合？不要有任何評(píng)判，不要帶著槍，只是注意。注意到當(dāng)下心的狀態(tài)，內(nèi)在的小怪物，計(jì)劃、興奮、輕松、懷疑、回憶、好奇、癡迷……最后，再一次感覺(jué)你的身體帶著臨在和尊嚴(yán)坐在天地之間，意識(shí)到你可以帶著寬廣善意的關(guān)注注意到體驗(yàn)的發(fā)生，你會(huì)更充分的安住當(dāng)下。

能夠注意到自己，注意到自己的身體，注意到周遭環(huán)境，注意到你的心和頭腦的狀態(tài)是一個(gè)福祉。