楢山節(jié)考:豆瓣9.0,母親不易,村人愚昧,看完讓人脊背發(fā)涼!

雖然母親節(jié)剛過,但還是忍不住介紹這部講母親,卻又不單純的只講母親的電影給大家,這部電影叫做《楢山節(jié)考》。


繼衣笠貞之助的《地獄門》和黑澤明的《影武者》,日本憑借這部電影在1993年再次攬獲戛納金棕櫚獎。豆瓣評分更是高達9.0.



小津安二郎看完今村昌平寫的劇本后,曾對他說:“你為什么總想拍這些蛆蟲一樣的人?”


“我將書寫蛆蟲,至死方止。”今村回答。


我想今村的回到或許能讓你對電影有一些遐想。


電影主要講訴了在一座楢山下的村莊發(fā)生的故事,我想從以下幾個方面初步的談?wù)劇?/p>


在生存面前,人的動物屬性展露無遺

馬斯洛需求理論說人只有解決基本的生存需求,才能實現(xiàn)更高層次的需求。


當(dāng)人連溫飽問題都解決不了時,就會為了生存而不擇手段,退化到原始的動物狀態(tài)。


都說“虎毒不食子”,可是片中的人們?yōu)榱松?,將新生兒活埋,或者干脆像垃圾一樣隨意丟在稻田里溺死,是令人觸目驚心。


雨屋一家人口眾多,為了生存下去走上了偷盜的道路。而村民們在對他們集體羞辱后,又借著向楢山神謝罪的名義把他們活埋,連阿松和肚子里的孩子都難逃厄運。



隨后眾人貪婪的將他們家的食物瓜分一空,原來這樣做的目的不過是以大義之名滿足自己的私欲罷了。


另一方面,影片通過大量絲毫不加掩飾的性場景,將這種人類高級動物的原始欲望呈現(xiàn)出來。


阿玲婆的孫子袈裟吉和阿松隨時隨地釋放自己的欲望,他們在各種地方做愛,在溪邊的石頭上,在樹上,在草地上……



而阿玲婆的次子力助由于身上有異味,35歲的他還沒有過新生活,于是他經(jīng)常偷窺大哥辰平和嫂子,甚至去找狗狗解決生理需求。


就像交歡的蛇,交尾巴的飛蛾,交配的螳螂一樣,原始粗放的性欲毫無節(jié)制的被呈現(xiàn)在屏幕上,讓你猝不及防。



鏡頭之下的原始社會的封建迷信和野蠻行為

村中的人遵循這這樣的習(xí)俗,人只要到七十歲就要被送進楢山祭奠山神,這樣山神也會賜福給村民。


可是,當(dāng)辰平背著母親來到山上時,映入眼前的只有一堆堆白骨和正在啄食的鳥,看起來一場凄涼,哪有像人們說的那樣平靜和安寧。


絕大多數(shù)老人都是被迫送上了楢山。逝者的白骨依然懸掛在被生前捆綁的繩子上面,辰平甚至親眼看到另一個老人由于不愿意,被五花大綁的送上山,老人緊緊的拽住兒子不肯松手,兒子卻殘忍的將老人推向了山下。



再有,重病之下的丈夫聲稱由于祖上犯下過錯使得邪神一直縈繞在他們屋中,在臨死前,他要求妻子和村中的每一個男人輪流過夜,以彌補祖先的過錯,換來后世的安寧。



無論是將老人丟在山上,還是讓妻子與別人輪流過夜以趕走邪神,都是極端封閉之下人們思想愚昧的體現(xiàn),當(dāng)人們無法理解發(fā)生的事時,便寄托于神靈,采用類似獻祭的方式以寬人心,并希望問題能夠得到化解。


人性本善,沒有無緣無故的惡

片中阿玲婆到了即將上山的年紀,可是她身體卻很硬朗,為了不讓兒子傷心,她故意通過一些方式來讓自己看起來油盡燈枯,比如忍住劇痛撞掉自己的牙齒。



阿玲婆還幫助兒子們解決了各自的后顧之憂,為上山做好了一切準(zhǔn)備。


大兒子喪妻,阿玲婆幫助辰平將新媳婦阿玉迎進門,并教會了她捕魚的技能,讓她不至于挨餓;次子力助因為體臭原因被嫌棄,一直沒有性生活,阿玲婆便說服村里的大嬸滿足兒子成為男人的愿望;而在冬天到來,食物短缺之際,阿玲婆又主動充當(dāng)劊子手將阿松騙到雨屋家致使其被一起活埋。



阿玲婆可謂為兒子操碎了心,這是身為一個母親的善良。而在食物短缺的情況下,她主動提出要上山的要求,面對好吃懶做的阿松,已是將死之人的她又不惜成為劊子手。阿玲婆難道是個殘忍的人么?不!她說過等她到了山上就可以和阿松重聚了,阿婆做的一切是她留給這個家庭的善意。


而兒子辰平背著母親千辛萬苦的來到山頂,看到到處都是白骨的慘相后,她不忍心將母親單獨丟棄在這里,痛苦的將母親抱在懷中,不忍離去。這是一個兒的的善良,和那個將父親推向山下的兒子形成了鮮明的對比。



辰平在下山時,下起了大雪,他違反規(guī)定激動地跑回了山頂,看著雙手合十的媽媽安詳從容地坐在那里。他含淚大喊:媽媽!下雪了,這是吉兆!


辰平回到家中,看到家里的人都配上了腰帶來紀念母親,連一直取笑奶奶牙齒的袈裟吉也唱到:上楢山的日子下大雪,樹墩家的阿玲好福氣……


也許我們認為他們的行徑是愚昧無知的,但我們不能拿現(xiàn)在的文明之尺來作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。阿婆對兒子,對家庭的愛,辰平對親情的難以割舍,大嬸答應(yīng)阿婆的要求獻身……這些都是在這種物質(zhì)文明極端落后的情況下,那種如璞玉般質(zhì)樸善良的人性最直接的體現(xiàn)。



而最后,在一組白雪覆蓋的寧靜村莊的長鏡頭下,影片逐漸結(jié)束,就和開頭的白雪皚皚一樣。我想這大概是說,對于電影中的一切,他只是不加任何掩飾的呈現(xiàn)給觀眾,就像白雪無瑕一樣,不帶任何主觀的批判或者否定。


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