《無(wú)問(wèn)西東》:唯有立德立言,無(wú)問(wèn)西東。

整體來(lái)說(shuō),這就像是一篇影像化的散文,形散而意不散。在138分鐘的電影中,劃分出來(lái)了四個(gè)時(shí)代背景,以及四個(gè)互相獨(dú)立,又相互承接的故事,在每個(gè)故事中有著更多的番外小故事,而所有故事最終不約而同般地扣住了電影的主題。

電影主題很簡(jiǎn)單,無(wú)非是片名所代表的四個(gè)字:無(wú)問(wèn)西東。往復(fù)雜來(lái)說(shuō),就是在時(shí)代的洪流下,渺小的個(gè)人該何去何從?唯有立德立言,無(wú)問(wèn)西東。

電影所描繪的四個(gè)時(shí)代背景分別是1920年代前后,1930-1940年代,1960年代,以及新千年之后的21世紀(jì),跨越百年。這四個(gè)背景從民國(guó)時(shí)代的變遷,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)雨動(dòng)蕩,再到60年代的文化大革命前夕,最終來(lái)到一片欣欣向榮、黑莓滑蓋手機(jī)暢銷的新世紀(jì),每個(gè)階段都是中國(guó)歷史上不得不提的重要節(jié)點(diǎn)。

從時(shí)間順序上來(lái)說(shuō),第一個(gè)故事是迷失在“理工科才叫實(shí)業(yè)”的吳嶺瀾。他發(fā)奮讀書,堅(jiān)信理工科才是實(shí)業(yè),實(shí)業(yè)才有價(jià)值,才是最優(yōu)秀的??墒牵奈锢沓煽?jī)卻一塌糊涂,文學(xué)成績(jī)卻異常卓越。所以他疑惑不解,自我懷疑。

直到1924年,這一年,泰戈?duì)栐L華。在清華園的演講中,泰戈?duì)栒f(shuō)到:“人類的文明正等著一個(gè)偉大的圓滿,等著她的靈魂的純美表現(xiàn)。這是你們的責(zé)任,你們應(yīng)得在這個(gè)方向里盡你們的貢獻(xiàn)?!?/p>

也正是因?yàn)樘└隊(duì)枺约罢驹谔└隊(duì)栠吷系哪切┫壬鷤?,他們從容自信,談?wù)撋拿篮煤臀幕拿利?,這一切讓他豁然開朗:何苦鉆牛角尖,何不做真實(shí)的自己,無(wú)問(wèn)西東。

雖然這個(gè)故事一瞬而過(guò),只在電影中部占用了很短的時(shí)間,但是這才是整部電影的靈魂所在,也是所有故事的起始之處。

陳楚生·吳嶺瀾?

吳嶺瀾

一個(gè)把自己踏實(shí)教給書本的人,成績(jī)優(yōu)異的文科和厲害的人的實(shí)科,同學(xué)的舞臺(tái)劇排練,屋外的小提琴演奏,看書的閣樓和依靠的窗臺(tái),轉(zhuǎn)系的抉擇引發(fā)的人生思考。

人把自己置身于忙碌之中,有一種麻木的踏實(shí),但喪失了真實(shí),你的青春不過(guò)只有這些日子。

什么是真實(shí)?你看到什么,聽到什么,和誰(shuí)在一起,做什么,有一種從心靈深處滿溢出來(lái)的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅。

我在你們這個(gè)年紀(jì),有段時(shí)間,遠(yuǎn)離人群,獨(dú)自思索,我的人生到底應(yīng)該怎樣度過(guò),某日,我偶然去圖書館,聽到泰戈?duì)柕难葜v:

因此我竭我的至誠(chéng)懇求你們

不要錯(cuò)走路,不要惶惑

不要忘記你們的天職

千成不要理會(huì)那惡俗的力量的引誘

誕妄的巨體的叫喚

擁積的時(shí)尚與無(wú)意識(shí)

無(wú)目的的營(yíng)利的誘惑

那是1924年。

當(dāng)時(shí)的泰戈?duì)柹磉叄局鯂?guó)維,站著徐志摩和林徽因,站著梁思成和梁?jiǎn)⒊?,也站著后?lái)成為清華校長(zhǎng)的梅貽琦。

這些人站在那里,自信而篤定,那種從容讓我十分羨慕。

而泰戈?duì)?,正在講“ 對(duì)自己的真實(shí) ”有多么重要,那一刻,我從思索生命意義的羞恥感中,釋放出來(lái),原來(lái)這些卓越的人物,也認(rèn)為花時(shí)間思考這些,談?wù)撨@些,是重要的,今天,我把泰戈?duì)柕脑?shī)介紹給你們,希望你們?cè)诮窈蟮臍q月里,不要放棄對(duì)生命的思索,對(duì)自己的真實(shí)。

十幾年后,吳嶺瀾成為西南聯(lián)大的先生。在日軍飛機(jī)無(wú)休止的轟炸中,他帶著學(xué)生躲在云南紅土大陸的夾縫中,飽含深情地朗誦著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,何等的從容、淡定。

在他的學(xué)生中,有一位叫做沈光耀的少年。出生南方富庶之家的他,北上求學(xué)。父母期望他能夠暢享生活,而不是參與政治、投身軍隊(duì)、追名逐利。可當(dāng)時(shí)國(guó)將不國(guó),華北之大,早已容不下一張清凈的課桌。所以他也猶豫不決,茫然無(wú)措。

王力宏·沈光耀?

沈光耀

什么都懂什么都會(huì)的富家子弟,和雙胞胎還有小孩瘋跑著抓蛇,肥碩的魚,靜坐聽雨的時(shí)光,如果不是那一場(chǎng)轟炸……灶房的白瓷杯里冰糖蓮子已經(jīng)煮好了,大碗的飯還有滿滿的料,一封對(duì)不住母親的家書,轉(zhuǎn)身投入那片紅土地和帶給人們希望的晃晃。

這個(gè)世界缺的不是完美的人,而是從心底給出的真心,正義,無(wú)畏與同情。

“當(dāng)初你離家千里,來(lái)到這個(gè)地方讀書,你父親和我都沒(méi)有反對(duì)過(guò),因?yàn)?,是我們想你,能享受到人生的?lè)趣,比如讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,比如同你喜歡的女孩子結(jié)婚生子,注意不是給我增添子孫,而是你自己,能夠享受為人父母的樂(lè)趣,你一生所要追求的功名利祿,沒(méi)有什么是你的祖上沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的,那些只不過(guò)是人生的幻光。

我怕,你還沒(méi)想好怎么過(guò)這一生,你的命就沒(méi)了啊!”

“不是華北之大容不下一張平靜的課桌,而是整個(gè)國(guó)家都危亡了,我們要去當(dāng)兵?!?/p>

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的愈發(fā)慘烈,他還是下定決心,順從自己的心意,選擇投筆從戎,并最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)。但是戰(zhàn)死之前的他,卻無(wú)數(shù)次開著戰(zhàn)機(jī)為孤兒、難民投下食物,為他們帶來(lái)了生存下去的希望。

而在這些孤兒之中,也有著這么一個(gè)少年,他叫做陳鵬。正是因?yàn)樯蚬庖断碌氖澄?,他得以幸存下?lái),并最終成為清華園內(nèi)一名優(yōu)秀的物理學(xué)學(xué)生,甚至參與了兩彈一星的研發(fā)工作。

時(shí)間來(lái)到了60年代,這是一個(gè)激情燃燒的時(shí)代。文化大革命、階級(jí)斗爭(zhēng)、打倒右派,人們仿佛打了雞血,又仿佛喪失了理智一樣,為心目中的“神圣事業(yè)”付出一切。

黃曉明·陳鵬


陳鵬、王敏佳、李想就是這樣的三個(gè)年輕人。就像是墻上貼畫一樣,好兒女志在四方,他們各有抱負(fù),可又為各自的抱負(fù)放棄了很多東西,最終走上完全不同的道路。

你我三人,不過(guò)又是我深愛著你而你又愛著渣到底的他,午后的白床單,親昵的手臂定格,我走上了研究所的道路,你真想知道我在研究什么嗎?我拉著你在清華校園飛奔,像原子一樣的加速射向彼此,那日驚覺(jué),輾轉(zhuǎn)數(shù)車,趕來(lái)救你,你歪著頭,滿臉血痕,大雨裸身,笑意泥土。

老師和師娘之間的愛情悲劇,被你的一紙告狀點(diǎn)燃,演化為人們無(wú)序的猜疑、批判和暴動(dòng),她隨著你的死一起投入了井里。

“當(dāng)初是你說(shuō)你會(huì)對(duì)我好一輩子。當(dāng)初!當(dāng)初人就不能變嗎?人為什么不可以變!為什么?其他的事情都可以變,而這件事情就不能變?!?/p>

“我摔了你的杯子,你用你的飯碗喝水。如果我摔了你的飯碗,你會(huì)用我的杯子喝水嗎?”

"這段日子,我連眼睛都不敢閉,一閉眼就覺(jué)得自己往下掉,一直往下掉,下面特別黑,我特別害怕。"

" 我就是那個(gè)給你托底的人,我會(huì)跟你一起往下掉,不管你掉得有多深,我都會(huì)在下面給你托著,我什么都不怕,就怕你掉的時(shí)候把我推開,不要我給你托著。"

云南的小村莊,善良的人們,唱著離家的鄉(xiāng)音,我給你寄來(lái)滿盒秋天的杏葉,里面藏著雪花膏,床頭還有我給你雕的七彩的木花,你依舊每日遮著臉頰,其實(shí)我真的不在乎你什么樣子。

陳鵬,上一次,我以為我死了,可我醒來(lái)看到的是你,是你的愛托住了我,這一次換我來(lái)找你,去照顧你,我不知道沿著這條鐵路能不能找到你,我也不知道你經(jīng)歷荒蕪,胡渣脫發(fā),回到村莊一切都已是毀壞的模樣。

“你怪她沒(méi)有對(duì)你真實(shí),你給過(guò)她對(duì)你真實(shí)的勇氣么?

逝者已矣,生者如斯,對(duì)以后的人好吧?!?/p>

李想最后終于如愿以償?shù)厍叭ブн吜?,他一直念念不忘的卻是陳鵬的那句“逝者已矣,生者如斯”。所以他用盡一切來(lái)救贖自己,用自己的生命,換來(lái)了他人的生存。

張震·張果果


而多年之后,被他救活的兩個(gè)人的孩子,也就是最后一個(gè)故事中的張果果。在他的故事中,有商業(yè)斗爭(zhēng),有爾虞我詐,但也有一顆童心,一份真誠(chéng)。

“這兩年你總不快樂(lè),我只希望你健康、開心”

原以為的糾纏變成珍貴的胎毛筆,你站在四個(gè)孩子的窗戶前,作了一幅彩色的畫。

“如果你們提前了解了,你們要面對(duì)的人生,你們是否有勇氣前來(lái)。

看到和聽到的,經(jīng)常令你們沮喪,世俗是這樣強(qiáng)大,強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭。可是如果有機(jī)會(huì)提前了解了你們的人生,知道青春也不過(guò)只有這些日子,不知你們是否還會(huì)在意的事情,比如占有多少,才更榮耀,擁有什么,才能被愛。

等你們長(zhǎng)大,你們因綠芽冒出土地而喜悅,會(huì)對(duì)出生的朝陽(yáng)歡呼雀躍,也會(huì)給別人善意和溫暖,但是卻會(huì)在贊美別的生命的同時(shí),常常,甚至永遠(yuǎn)忘了自己的珍貴,愿你在被打擊的時(shí),記起你的珍貴,抵抗惡意,愿你在迷茫時(shí),堅(jiān)信你的珍貴,愛你所愛,行你所行,聽從你心,無(wú)問(wèn)西東?!?/p>

所有的故事到此結(jié)束。說(shuō)實(shí)話,導(dǎo)演所做的嘗試還是值得鼓勵(lì)的。但是多線敘事,互相聯(lián)系,故事之中更暗含故事,時(shí)間上更是跨越了百年。所以很容易就讓人覺(jué)得雜亂無(wú)章、支離破碎。

至于四個(gè)故事之間的聯(lián)系在于:第一個(gè)故事的主角成為第二個(gè)故事主角的老師,第二個(gè)故事的主角無(wú)意間救活了第三個(gè)故事的主角,第三個(gè)故事的配角又救活了第四個(gè)故事主角的父母,而第四個(gè)故事的主角幫助了四胞胎姐妹。就這樣,光是說(shuō)起來(lái)就足夠亂了。

可以看得出,這樣的故事或許還會(huì)不斷延續(xù)下去,四胞胎之后或許還可以有更多的故事。

但是問(wèn)題在于這些關(guān)聯(lián),顯得非常刻意??胀妒澄?、救命恩人,這樣的橋段也稍微爛俗了點(diǎn)。更別提,這四個(gè)故事的主角竟然是四代清華人這種命題作文般的禁錮。?

可能很多人都知道,這種玩法玩得最溜的當(dāng)屬馬其頓導(dǎo)演米爾科·曼徹夫斯基。他在自己的導(dǎo)演處女作《暴雨將至》中講了三個(gè)互相關(guān)聯(lián),互為因果的故事,形成了一個(gè)封閉的圓環(huán)。時(shí)間不逝,圓圈不圓。看過(guò)這部電影的人,都能夠理解這種敘事方式有多迷人了。

這部電影的觀影體驗(yàn)未必會(huì)好,畢竟我們都受夠了揣摩魯迅先生“窗外有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵還是棗樹”所表達(dá)的意思。但是電影本身卻不能說(shuō)完全不好,就像我們不喜歡做這樣的語(yǔ)文題,但不能說(shuō)魯迅先生的文章寫得差一樣。

畢竟整部電影之中,還是有著很多令人動(dòng)容的地方。

其中一點(diǎn)從四位主角的名字設(shè)計(jì)就能看出。從充滿文人氣質(zhì)的吳嶺瀾,到家族宗祖的沈光耀,再到鄉(xiāng)土氣息的陳鵬,最后是新時(shí)代不拘一格的張果果。仔細(xì)揣摩這四個(gè)名字,根本就和他們所處時(shí)代的氣質(zhì)完美貼合。

其他的還有比如戰(zhàn)爭(zhēng)中的詩(shī)意。云南的雨季中,教授物理的先生楊振寧因?yàn)橛曷曁懚鵁o(wú)法講課,反而從容地在黑板上寫下“靜坐聽雨”四個(gè)大字,直擊人心。它不是自習(xí),也不是下課,而是靜坐,聽雨,多美好的畫面啊。

還比如父母的殷切愛意。米雪所飾演的母親,千里迢迢來(lái)看望兒子沈光耀。母親既溫柔又嚴(yán)肅,兒子既誠(chéng)懇又孝順,母子之間的一問(wèn)一答,才是人世間真正美好的東西。

再比如朋友之間的訣別。同一片操場(chǎng)的兩邊,一邊是被批斗、屈打的王敏佳,另一邊卻是驕傲地發(fā)表演講的李想。他們互相能夠看到彼此,仿佛觸手可及,而他們的命運(yùn)卻就此截然不同了。

類似的細(xì)節(jié)還有校長(zhǎng)梅貽琦那微微的點(diǎn)頭一笑,米雪所飾母親的兩碗冰糖蓮子湯,吳嶺瀾給學(xué)生講課所說(shuō)的“介紹給你們”,陳鵬拉著王敏佳的長(zhǎng)跑,張果果在孩子窗上所畫的色彩斑斕城市。

如此細(xì)節(jié),不一而足。往往一個(gè)瞬間,就能擊中你的內(nèi)心。就像是讀書偶得一樣,可以興奮好久。這部電影的魅力就在于此,以充滿文人氣質(zhì)、老派傳統(tǒng)的方式,在宏大敘事的同時(shí),依舊保持住了這些微小的、細(xì)節(jié)的、真實(shí)的動(dòng)人之處。

當(dāng)然,我們也可以趾高氣昂地把這些當(dāng)做心靈雞湯,甚至是有毒的那種。尤其是當(dāng)這碗雞湯還是黃曉明、王力宏這樣頗有些令人不屑、被認(rèn)為毫無(wú)演技的演員所呈上來(lái)給大家的。?

畢竟偏見永遠(yuǎn)都會(huì)存在,我們誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。不如就像是電影故事中的人物一樣,愛你所愛,行你所行;心之所向,無(wú)問(wèn)西東。

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