?????? 在寫此文之前，作者心里面一直隱隱的想要站出來為當(dāng)代教育說句話了。家庭教育，這個(gè)話題在我內(nèi)心里面已經(jīng)醞釀很久了。盡管我仍然是一個(gè)學(xué)生，還沒有結(jié)婚生子，成為人父，但是我在內(nèi)心里面，已經(jīng)早早地下定決心，一定要在將來的某一天，我一定要給自己的孩子最好的教育，不僅僅是最好的學(xué)校教育，也要給他們最好的家庭教育，而且我認(rèn)為這里面還著重放在后者上面，我認(rèn)為家庭教育，是被忽視的現(xiàn)代教育。

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???? 那么，我為什么要說我需要把教育，放在后者上面多一些呢？這是有原因的，因?yàn)槲也幌Ｍ约旱暮⒆釉谖磥淼哪骋惶欤蔀榻逃〉拇?，被別人指指點(diǎn)點(diǎn)。中國教育淵源流長，在中國這片土地之上，自從孔子開立民間私學(xué)開始，我國的民間教育就開始了，作為一代杰出的思想家，教育家，被奉為“萬世師表”的孔子，對(duì)于教育的貢獻(xiàn)，可謂影響深遠(yuǎn)。他提出的“因材施教”，與當(dāng)下的批量生產(chǎn)的學(xué)校教育似乎是相違背的。當(dāng)然了，這是教育擴(kuò)大之后的必然結(jié)果，這個(gè)方面，我們的學(xué)校也是無能為力，畢竟大環(huán)境在哪里，大家都那樣，整體環(huán)境如此。那么，我們說大環(huán)境如此，我們的小環(huán)境就無能為力了嗎？學(xué)校教育無能為力，那么家庭教育卻可以在可能的范圍內(nèi)“有能為力”，因?yàn)槟阕钋宄愕暮⒆?，這方面最清楚的應(yīng)該是特別指的是母親，中國的父親大多很少親自帶孩子的。為什么提到古代，我們經(jīng)常聽到什么書香門第，世代仕宦呢？這說明好的家庭環(huán)境在影響一個(gè)家庭的孩子在整體社會(huì)競爭之中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。而今天這種教育被無端忽視了，學(xué)校教育本來就沒有辦法實(shí)現(xiàn)因材施教的理想，那么家庭教育就應(yīng)該彌補(bǔ)這一塊兒。好的家庭，首先是有一個(gè)好的家庭氛圍;好的家長,首先是一個(gè)良好的教育者。那么，即便如此，仍舊有許多教育失敗的例子，我們應(yīng)該教育什么呢？這是我們應(yīng)該考慮的問題。

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?? ??? 來看幾個(gè)例子，例子一，記得之前曾經(jīng)在新聞上面見過不少的例子，我們知道的藥家鑫殺人案，清華大學(xué)大學(xué)生動(dòng)物園投毒案，馬加爵殺室友案，李天一強(qiáng)奸案，還有曾經(jīng)在新聞上爆火一時(shí)的“我爸是李剛”等，還有層出不窮的高中學(xué)生跳樓慘案等等，我想這其中包括了中國幾乎所有階層的一個(gè)共同痛點(diǎn)，那就是被忽略的家庭教育之殤。為什么這么講呢？藥家鑫的家庭算是社會(huì)中等水平應(yīng)該沒什么意見，他父親百度上面的資料顯示是軍代表，正團(tuán)級(jí)軍銜；馬加爵的家庭貧窮，父母屬于社會(huì)底層，經(jīng)濟(jì)困難，而李天一作為將軍的兒子，其地位自然無需多言，屬于社會(huì)上層水平。如果我們說這些例子只能說明是個(gè)案的話，那么我身邊的一些例子就足以說明問題了，我們前面在新聞上民經(jīng)常聽到的啃老族的誕生等等，當(dāng)這樣一群人出現(xiàn)的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)可怕不可怕？受高等教育的孩子，在校期間，在動(dòng)物園投毒，只是為了做實(shí)驗(yàn)。在校的學(xué)生，受不了打擊，就想著跳樓一死了之。這僅僅是學(xué)校的問題嗎？顯然不是，今天的學(xué)校流水線似的行進(jìn)，老師和學(xué)生有時(shí)間基本上都不認(rèn)識(shí)，連名字都叫不全的情況比比皆是，那么又何談因材施教，對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)懷備至呢？這時(shí)候家庭再不能夠有效的解決這一問題，這自然就將這些孩子引向歧途了。孩子的受教育情況大多在青春期，這個(gè)時(shí)間正是其一生性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，而這個(gè)時(shí)候在生活和學(xué)習(xí)之上，收不到來自父母的正面教誨和鼓勵(lì)，收不到來自父母情感交流的愛撫。你想他們就容易形成那種漠視他人，薄情寡義，甚至有的產(chǎn)生心理抱報(bào)復(fù)心狠手辣的也不乏其人，這種情況真的不是危言聳聽，而是確有其事，他們漠視規(guī)則，自行其是，我行我素，藐視規(guī)則，你想這樣的情況有再好的文憑也是白搭呀。

?????? ? 與這一切相對(duì)應(yīng)的是，我們的教育觀念落后，忽視人格教育。陳舊思想，在農(nóng)村地區(qū)他們給孩子的教育就打罵侮辱，斥責(zé)審訊，這種情況在之前大行其道，現(xiàn)在情況好了很多，但是也不乏有之。與此同樣落后的是他們教育孩子的方式方法，有的父母在外面打工時(shí)間久了，回到家里面，心煩了見孩子做事做的不好了，不是呵斥就是使臉色，一點(diǎn)也沒有耐心。從來只管給孩子錢，卻從來不管其是否心情好，是否遇到什么問題，簡單粗暴的教育，只能帶來惡劣的結(jié)果。還有孩子長大了，父母卻仍舊不了解并尊重這一點(diǎn)，在做決定時(shí)候，往往只顧及自己，不考慮孩子的感受，就像馬加爵說的，在其父母眼中自己仍舊是那個(gè)最小的小十二。最為致命的是，很多父母還對(duì)此不以為然，不屑一顧。因?yàn)檫@些原因，在學(xué)校期間，缺乏來自父母關(guān)愛的農(nóng)村孩子，更容易走極端，更容易走入歧途。很多人，走入社會(huì)，仍舊存在著許多自卑的心理，不夠陽光，缺乏與人相處的智慧。

????? 在城市也一樣，城市的父母在學(xué)校統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)教育影響下，提倡各種補(bǔ)習(xí)競賽，拼近全力。則是傾斜度更高的投入，缺乏理念教育，抗挫折教育等等，這一切都存在著隱患等等。最近一則消息，說著名企業(yè)家曹德旺在京兩會(huì)提案，說希望國家立一部《家庭教育法》，要求家長持證上崗，我本人覺得這簡直是一個(gè)非常大的利好，如果能夠被國家采納，將是功德無量。

?????? 因此上來講，無論是城市還是農(nóng)村，從大體上來講，家庭教育是被忽視掉的。

??? ?? 近代出了無數(shù)的學(xué)者，作家，音樂家，大政論家等等，他們的后學(xué)也很是厲害，大多成為了國家的棟梁，我們知道的有我國知名翻譯家傅雷寫的《傅雷家書》，他的兒子傅聰被譽(yù)為“活肖邦”，這離不開他父親超前的教導(dǎo)。著名政論家，思想家，教育家梁啟超的八九個(gè)子女都成為一代大家，子女個(gè)個(gè)成為學(xué)術(shù)大家，這離不開他對(duì)于每一個(gè)子女一字一句的諄諄教誨，給子女的信件有好多，一生都是子女的老師朋友知心人。我們國家古代也有許多著名治家典范，如曾國藩的《曾國藩家書》，給子女了一生求學(xué)，做事最好的東西，留了下來，他的子孫出了許多的有才干之人，有學(xué)者，有科學(xué)家，有語言學(xué)家，有外交家等等。我想這或許正是他衷心貫徹的儒家思想，一生把修身齊家治國平天下作為自己的理想，一以貫之始終的結(jié)果?？梢娫诠糯徒F(xiàn)代，家庭教育作為教育的一種形式，在社會(huì)中起著非常大的作用，而現(xiàn)代教育卻成為了缺失掉的一環(huán)，那么我們今天為什么不把家庭教育作為現(xiàn)代教育的一環(huán)，從新提起呢？而且這被忽視的一環(huán)還很致命。

???? ?古代儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》里面，有一句話，說大學(xué)之道在于中庸，在于明德，在止于至善。修身齊家治國平天下，從小到大，一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)行。家庭作為社會(huì)最小的細(xì)胞，是聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)最重要的一環(huán)，將來對(duì)于社會(huì)卻影響非常之大，希望我們的教育可以把家庭教育提到現(xiàn)代教育體系之上的高度，讓中國教育煥發(fā)新生，讓這一被忽視的教育得到補(bǔ)充。