品《三國演義》之周瑜

? 一提起《三國演義》,大家就覺得羅貫中抹黑了周瑜。

? 以前我也這么認為,但是重新讀一遍《三國演義》。我認為大家對羅貫中誤解很深,也對羅貫中筆下的周瑜誤解很深。

? 誤解一:周瑜是為了女人才對抗曹操的。

? 為什么呢?因為有著名橋段“智激周瑜”,大致就是諸葛亮為了勸說周瑜對抗曹操,故意激怒他,最終周瑜為了小喬而對抗曹操。

? 仔細讀一讀原著,周瑜是這么說的:“吾承伯符寄托,安有屈身降操之理?適來所言,故相試耳。吾自離鄱陽湖,便有北伐之心,雖刀斧加頭,不易其志也!望孔明助一臂之力,同破曹賊。”

? 意思再明顯不過,周瑜并不是為了一個女人而與曹操反目。周瑜早就有攻打曹操的打算。之前說投降論調(diào)是想試探諸葛亮的誠意。

? 再看之前的一段文字描寫。

? 瑜曰:“以公論之若何?”瑾曰:“降者易安,戰(zhàn)者難保。”周瑜笑曰:“瑜自有主張。來日同至府下定議?!?/p>

? 諸葛瑾的意思也是投降。周瑜只是笑笑,沒有正面回答,說明他想的是主戰(zhàn)。如果他一開始就是投降派,他就會贊同諸葛瑾的觀點。

? 第二點,也是被大家罵的最多的一點。歷史上的周瑜心胸寬廣,結(jié)果《三國演義》里,周瑜成了一個妒忌諸葛亮才華,處心積慮謀害諸葛亮的陰險小人。

? 三國演義里周瑜確實是被氣死的,但是也是有伏筆的,主要是因為他受了傷,再加上心里動怒,導(dǎo)致傷勢加重,所以死了,根本原因是肉體的傷害。而且我不覺得周瑜嫉妒諸葛亮所以氣死。

? 為什么讀者會有周瑜嫉妒諸葛亮的錯覺呢?我覺得應(yīng)該是由于那句周瑜說的那句:“既生瑜,何生亮”。光看字面意思,上天既然生了周瑜,又為什么要再生諸葛亮呢?”所以人們順理成章地認為周瑜嫉妒諸葛亮的才華,發(fā)出了這樣的感慨。

? 另外,書中也有關(guān)于魯肅的心理描寫。魯肅見孔明如此悲切,亦為感傷,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳?!?/p>

? 在魯肅看來,周瑜氣量狹隘。

? 心胸狹隘,可能是真的,可是因為嫉妒諸葛亮的才華而陷害他,那我不認同。氣量狹隘也不是因為嫉妒諸葛亮的才華而氣量狹隘。來看看下面這段描寫。

? 普大驚曰:“吾素欺周郎懦弱,不足為將;今能如此,真將才也!我如何不服!”遂親詣行營謝罪。瑜亦遜謝。

? 文中寫出,程普之前不喜歡周瑜,后來發(fā)現(xiàn)周瑜有大將風(fēng)范,于是負荊請罪,周瑜沒有讓他謝罪,而且也原諒了他。這里其實已經(jīng)寫出了周瑜的寬宏大量了。

? 那么周瑜為什么要陷害諸葛亮呢?其實文中早就給了明確的回答。

? 周瑜謝出,暗忖曰:“孔明早已料著吳侯之心。其計畫又高我一頭。久必為江東之患,不如殺之?!?/p>

? 注意這里是直接的心理描寫,而不是人物對話,人物對話可能會出現(xiàn)奉承恭維的話。羅貫中這次直接用了心理描寫,來表達人物內(nèi)心真實的想法,這才是周瑜想多次殺害諸葛亮的真正原因,主要是他覺得以諸葛亮這樣的才華,投靠劉備,會對東吳造成威脅。

? 乃令人連夜請魯肅入帳,言欲殺孔明之事。肅曰:“不可。今操賊未破,先殺賢士,是自去其助也?!辫ぴ唬骸按巳酥鷦?,必為江東之患。”肅曰:“諸葛瑾乃其親兄,可令招此人同事東吳,豈不妙哉?”瑜善其言。

? 之后,周瑜聽了魯肅的話,決定派人去勸說諸葛亮歸降。周瑜真的嫉妒諸葛亮的才華的話,為什么還要派人去勸降諸葛亮呢?應(yīng)該像龐涓對待孫臏,李斯對待韓非那樣才對。

? 次日,瑜請諸葛瑾,謂曰:“令弟孔明有王佐之才,如何屈身事劉備?今幸至江東,欲煩先生不惜齒牙余論,使令弟棄劉備而事東吳,則主公既得良輔,而先生兄弟又得相見,豈不美哉?先生幸即一行。”

? 之后,周瑜又讓諸葛瑾去勸說諸葛亮,諸葛亮不肯。周瑜這才下定決心除去諸葛亮,這才有了后來的草船借箭。

? 再來看看三氣周瑜。

? 周瑜曰:“諸葛亮怎得兵符?”程普曰:“他拿住陳矯,兵符自然盡屬之矣。”周瑜大叫一聲,金瘡迸裂。

? 周瑜是因為嫉妒諸葛亮的才華而氣的嗎?他是因為丟失了城池,出兵打仗,打了敗仗,當然生氣。

? 瑜自思曰:“吾計不成,有何面目去見吳侯!”大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。眾將急救,卻早不省人事。

? 第二氣,是因為嫉妒諸葛亮的才華嗎?也不是,他原本出計謀除掉劉備,于是設(shè)計了一場東吳招親,注意是除掉劉備,不是除掉諸葛亮,是劉備去娶老婆,又不是諸葛亮去娶老婆。但是沒有成功,他周瑜覺得沒有臉面去見主公。

? 第三次的原因差不多,也是因為打仗失利,所以氣到了。因此,羅貫中并沒有把周瑜刻畫成為一個妒忌賢才的人。

? 周瑜死的時候,乃聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。汝等善事吳侯,共成大業(yè)。”這里可以看出周瑜也是一個忠心耿耿,鞠躬盡瘁死而后已的人。

? 羅貫中對周瑜的評價也是:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋,曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情。”可以看出,羅貫中充分肯定了周瑜,這首詩,夸贊了周瑜的英俊的容貌,高尚的品德以及赫赫戰(zhàn)功。

? 再來說說那句著名的“既生瑜,何生亮”。

? 書曰:“漢軍師中郎將諸葛亮,致書于東吳大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮竊以為不可。益州民強地險,劉璋雖暗弱,足以自守。今勞師遠征,轉(zhuǎn)運萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規(guī),孫武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣!亮不忍坐視,特此告知。幸垂照鑒。”周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆作書上吳侯。

? 諸葛亮給周瑜寫信,讓他不要攻打西川?!凹壬ぃ紊痢?,這是周瑜死前說的,周瑜只是發(fā)出了這樣的感慨,感慨自己實力不及諸葛亮,多次對抗都不能贏他。試想一想,一個精忠為主的人,一心都想為東吳做事,自以為以自己的才華就可以幫助東吳成就霸業(yè),可惜遇到了太厲害的對手諸葛亮,直到死了也沒有為東吳拿下西川,因此發(fā)出這樣的感慨。

? 眾將將所遺書緘,遣人飛報孫權(quán)。權(quán)聞瑜死,放聲大哭。拆視其書,乃薦魯肅以自代也。書略曰:“瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,統(tǒng)御兵馬,敢不竭股肱之力,以圖報效。奈死生不測,修短有命;愚志未展,微軀已殞,遺恨何極!方今曹操在北,疆場未靜;劉備寄寓,有似養(yǎng)虎;天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜之任。人之將死,其言也善。倘蒙垂鑒,瑜死不朽矣。”

? 之后,周瑜給孫權(quán)寫信。周瑜即將死去,感慨自己不能再報效江東,于是推薦了魯肅繼承他的位置。周瑜死前,都不忘記給記給孫權(quán)寫信推薦魯肅。忠心可表。

? 所以我認為周瑜的氣量狹隘不是說嫉妒諸葛亮的才華所以氣量狹隘,他的狹隘只是說不能容忍敵方的狹隘。他要殺害劉備,是因為他覺得劉備是江東的威脅。雖說孫劉聯(lián)盟時期,做這樣的事情不道義,但是這只是各為其主罷了。

? 而且三國志里也確實有過周瑜對待劉備的看法?!皠湟詶n雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳,盛為筑宮室,多其美女玩好,以娛其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰(zhàn),大事可定也“。周瑜見到了劉備的才華,覺得是江東的威脅,勸說孫權(quán)軟禁劉備。

? 再來看羅貫中為周瑜加的那一出群英會的戲。

? 瑜復(fù)攜干入帳,會諸將再飲;因指諸將曰:“此皆江東之英杰。今日此會,可名群英會?!憋嬛撂焱恚c上燈燭,瑜自起舞劍作歌。歌曰:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

? 這就是著名的橋段群英會。《三國演義》里,除了周瑜的群英會,還有曹操的橫槊賦詩,誰還有這樣的描寫個人意氣風(fēng)發(fā)的橋段。這里寫出了周瑜的風(fēng)流倜儻,展現(xiàn)了一個“江左風(fēng)流美丈夫”的形象。

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