生物與環(huán)境
生物與環(huán)境的關(guān)系,
環(huán)境對(duì)生物的制約和限制:現(xiàn)時(shí)作用,生物能不能生存或生長(zhǎng),生活的質(zhì)量,長(zhǎng)期作用,決定生物怎么樣生存,生物長(zhǎng)什么樣;
生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng):樹(shù)木的落葉歸根根據(jù)四季而適應(yīng),不適應(yīng)的生物數(shù)量逐漸減少直至滅絕; 所有生物包括只有適應(yīng)環(huán)境其物種才能生存于發(fā)展;
生物對(duì)環(huán)境的改造:現(xiàn)時(shí)作用弱,不顯著,長(zhǎng)期作用深刻;
人的生物學(xué)特征:
350年前的腳印,脊柱在頭的后下方,人類的牙齒,與其他生物我們有更大的腦容量;
讓你類進(jìn)化的兩種觀點(diǎn)
大腦先進(jìn)化:大腦袋爬行的祖先-例如豬??明顯不是;
四足先進(jìn)化:小腦袋,兩足直立行走的祖先;
人類祖母露西:1974年發(fā)現(xiàn)身體40部分的雌性阿法南方古猿化石,生活在320萬(wàn)年前,兩足直立行走,腦容量約為400ml,小腦袋的符合四足先進(jìn)化假說(shuō),路西被稱為人類的祖母,其化石保存在埃塞爾比亞國(guó)家博物館,
路西的身體特征:年齡20,身高1.0006m,體重27kg,腦容量約為400ml
露西與我們同屬于人科;露西的發(fā)現(xiàn)支持了兩足進(jìn)化論;
2000年,科尼亞的圖干上挖出了原始人的骨頭,它們生活的年代距今約600萬(wàn)年,因發(fā)現(xiàn)于2000年被稱為千禧人-目前已知的最早現(xiàn)人類
直立行走對(duì)人類進(jìn)化的意義
爬行類的頭骨,大腦腔室不大,直立行走,頭部不增大但是可以形成較大的腔室為腦的進(jìn)一步發(fā)展,增加大腦容量創(chuàng)造了條件;
露西400毫升,(現(xiàn)代人1500毫克,相當(dāng)于身體2%-3%,是獼猴20.6倍,長(zhǎng)臂猿14.4倍,黑猩猩4.3倍;
直立行走可以提高視野,頭部的各種感官提供了大量的信息,
- 腦容量擴(kuò)大
- 刺激大腦發(fā)展
直立行走還是人類語(yǔ)言的能力的基礎(chǔ);上肢解放出來(lái)后,有促進(jìn)了手的發(fā)展;
能量消耗減少,補(bǔ)充食物減少了,可以進(jìn)行社交等一系列活動(dòng);
直立行走對(duì)人的負(fù)面影響
人類祖先先在四足行走時(shí)脊椎大,腰椎小.直立行走后脊椎小,腰椎大.脊柱為了承受更大的壓力,腰椎間盤(pán)突出,四足類動(dòng)物出現(xiàn)高血壓是極為3罕見(jiàn)的,而人類則不是,人類在躺下時(shí)心臟每分鐘噴出的血量大約5ml,而站立狀態(tài)時(shí)血量大約3ml,
現(xiàn)代人類女性生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)極高,是因?yàn)榕耘韫亲冃?產(chǎn)道嚴(yán)重變窄,很難讓胎兒的腦袋生出來(lái),而且容易出現(xiàn)產(chǎn)期傷害,引起胎兒感染,而又因人類腦部發(fā)展胎兒頭部變大,人類女性成為生物中最南的過(guò)程;
人類不是生物學(xué)成功的物種
人類的自然分布區(qū)別不大主要分布在亞熱帶,熱帶,早期人類的數(shù)量也不大;人不具備任何捕食能力;
99%的時(shí)間內(nèi)人類只是自然生態(tài)中的一個(gè)小角色,處在食物鏈的前端,可能還是一些食肉動(dòng)物的捕食對(duì)象;
人類在生物學(xué)主要是三方面
- 人類的腦容量站身體的比例,在生物中是較大的
- 手的靈活性-對(duì)掌,對(duì)手,感知能力手上還有1百萬(wàn)個(gè)纖維
- 人類女性每月都有可受孕的機(jī)會(huì),其他動(dòng)物不是要等到對(duì)應(yīng)時(shí)間
- 人類的聲道變化可以發(fā)出不同的聲音
人類的起源與進(jìn)化
喜馬拉雅山脈,導(dǎo)致地球的不同氣候出現(xiàn)了,到達(dá)非洲后玉林逐漸減少,被迫在地上進(jìn)行直立行走;
生物進(jìn)化,絕大多數(shù)都是與環(huán)境有關(guān),人類也是環(huán)境變化的產(chǎn)物,
人類的起源在非洲,大約在2w年前,古猿為了適應(yīng)環(huán)境從雨林變?yōu)椴菰?稀樹(shù)草原,導(dǎo)致森林古猿被迫從樹(shù)上到地上,從生物適應(yīng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,在森林變?yōu)椴菰倪^(guò)程中,前后肢已有所分化的爬行森林古猿進(jìn)化變成了兩足直立行走.因?yàn)閮勺阒绷⑿凶咴诓菰?比爬行更有優(yōu)勢(shì),更適應(yīng),
食物獲取說(shuō):直立行走比爬行更容易在稀樹(shù)草原獲取食物;
成功繁衍說(shuō):便于提高轉(zhuǎn)移后臺(tái)的效率
趨利避害說(shuō):直立行走和攀爬輸出,可以有效的避免食肉動(dòng)物
體溫調(diào)節(jié)說(shuō):有效減少熱輻射,更容易耗散過(guò)多體熱;(最受大家接受的假說(shuō))
環(huán)境變化古猿被迫而進(jìn)化的;
已發(fā)現(xiàn)的人科化石,實(shí)際上地球不是只有一個(gè)人種,人類起源后經(jīng)過(guò)了一些進(jìn)化分化形成了今天的人類,人類進(jìn)化有很多不同的物種,但現(xiàn)代留下的只有一個(gè)物種智人,智人出現(xiàn)于20-25萬(wàn)年前,早期智人或古人體制上與現(xiàn)代人有些不同,如腦容量1000cc以上,他們可熟練地制造石器;
我國(guó)的山頂洞人,被稱為晚期智人;北京猿人不是和我們同一個(gè)物種;
直立行走的生態(tài)生物適應(yīng)
在草原上生活為什么選擇兩足直立行走?
四足爬行:距離近視野小,而兩足行走:距離遠(yuǎn),視野大;
絕大多數(shù)在生物學(xué)進(jìn)化中有著極為重要意義的變化,當(dāng)初都是’被迫’的
逆境促進(jìn)進(jìn)化(變革),進(jìn)化帶來(lái)新的機(jī)遇
人種與環(huán)境
人類分布在世界各地的起源,非洲走出,不同生存環(huán)境中,生存障礙不同,資源不同,導(dǎo)致需要的生存適應(yīng)策略不同.由于環(huán)境的多樣性,不同的人群長(zhǎng)期分離生活在不同的氣候環(huán)境,長(zhǎng)期生態(tài)適應(yīng)的結(jié)果,人類的體制形態(tài)出現(xiàn)了分化.
膚色的差異就是對(duì)環(huán)境不同的適應(yīng)性響應(yīng);
光照強(qiáng)-皮膚變黑-阻止光線-防止肌醇分解
光照弱-皮膚變淺-促進(jìn)光纖穿透-促進(jìn)肌醇合成
環(huán)境對(duì)人類的影響,在過(guò)去,將來(lái),現(xiàn)在都存在著影響;
人類與環(huán)境的關(guān)系
在特定環(huán)境中的生物能發(fā)展形成規(guī)避不利環(huán)境條件,充分利用環(huán)境及資源 ,讓自己的生存和生活在生境中更容易和方便
生物對(duì)環(huán)境的改造一般表現(xiàn)為:
- 現(xiàn)時(shí)作用弱,不顯著
- 人類常常忽視他們的作用
對(duì)于有文化的現(xiàn)代人,自然環(huán)境中的生態(tài)因子沒(méi)有形成像限制動(dòng)物,植物的分布那樣的'限制'他們的分布
在'適應(yīng)'環(huán)境的方式對(duì)策上現(xiàn)代人類與動(dòng)物的不同:
- 自然生物分布區(qū)的擴(kuò)大,增加了生物多樣性
- 現(xiàn)代人類分布區(qū)的擴(kuò)大,是增加了文化多樣性
生物:生物適應(yīng)環(huán)境
人類:環(huán)境適應(yīng)人類
生物對(duì)環(huán)境的改造是緩慢的過(guò)程,人類對(duì)環(huán)境的改造是巨大的快速的
人類不僅改變了人類與環(huán)境的關(guān)系,還改變了一些生物與環(huán)境的關(guān)系
文化屬性使人類區(qū)別于其他生物
人類文化屬性與生物學(xué)屬性與環(huán)境關(guān)系和差異矛盾,是人類發(fā)展產(chǎn)生眾多生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,出現(xiàn)發(fā)展危機(jī)的根源所在.
建筑與環(huán)境
環(huán)境與文化關(guān)系,不同環(huán)境有不同文化,文化具有鮮明的環(huán)境特征;
世界明地建筑形制遵循一個(gè)基本規(guī)律:利用當(dāng)?shù)叵鄬?duì)容易得到的材料,針對(duì)當(dāng)?shù)貧夂驌P(yáng)長(zhǎng)避短地形成舒適的小空間;
飲食與環(huán)境
飲食文化與環(huán)境協(xié)調(diào)的規(guī)律為:主料取自當(dāng)?shù)?食物質(zhì)量能滿足人在當(dāng)?shù)丨h(huán)境活動(dòng)的能量需要和營(yíng)養(yǎng)需要.
烹飪方式利于養(yǎng)分保持,易于人體吸收,更有效的利用食物,口味有利于在當(dāng)?shù)貧夂驐l件下進(jìn)食;
婚姻與環(huán)境
動(dòng)物的婚配關(guān)系,主要由環(huán)境資源狀況決定:
- 在極其嚴(yán)酷的環(huán)境下,撫育后代的要求比雙親所能給予的更多時(shí),一雌多雄有利;
- 資源高質(zhì)而呈斑塊狀分布有利于形成一雄多雌的多配偶制;
- 資源高質(zhì)量而部分均勻有利于形成一雄一雌的單配偶制;
不同的婚姻制度在不同的社會(huì)資源狀態(tài)下各有優(yōu)勢(shì)
- 人類早期靠采集,食物質(zhì)量不高,處于被捕食,生存風(fēng)險(xiǎn)高,母系制度對(duì)幼兒最有利,因?yàn)楦赣H容易失去,.
- 而在占有資源權(quán)力不平等的社會(huì),往往形成一夫多妻制度.
- 只有在占有資源權(quán)力平等的社會(huì),一夫一妻.
原始崇拜與環(huán)境
圖騰文化產(chǎn)生于原始公社的早期,與狩獵和采集經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),凡是能夠給人們提供:衣食住行的動(dòng)物和植物,都在我們祖先的頭腦中占據(jù)著頭等重要的地位,稱為當(dāng)時(shí)人類崇拜的偶像.當(dāng)時(shí)每一個(gè)氏族,都從當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物群和植物群創(chuàng)造出一個(gè)神奇的師祖和保護(hù)人--圖騰;
酒文化與環(huán)境
- 寒冷地區(qū)的國(guó)家人均酒精消費(fèi)一般多余炎熱地區(qū)
- 富國(guó)人均酒精消費(fèi)高于窮國(guó)
- 穆斯林人口占多數(shù)的國(guó)家一般酒精量消費(fèi)較少
- 是歐洲人喝的最多,非洲人喝的最少
酒的生態(tài)適應(yīng)或功能包括兩方面:
- 生理上促進(jìn)血液循環(huán),提高機(jī)體抵御能力,有助回復(fù)體力
- 麻痹神經(jīng),使人獲得一種虛幻的力量,戰(zhàn)勝心里意識(shí)上的敵人
最高酒精度伏特加,生命之水
民族性格與環(huán)境
古希臘地形特點(diǎn):多山地,多平原
古希臘經(jīng)濟(jì)特點(diǎn):農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)脆弱,商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
古希臘文化特點(diǎn):多元性,開(kāi)放性
兩河文明和興衰
是文化在發(fā)展過(guò)程中,如果不是與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化,無(wú)法用文化適應(yīng)新的環(huán)境,就會(huì)導(dǎo)致文化的衰退和文明的衰亡;
教訓(xùn):人類在開(kāi)發(fā)利用自然的資源的同時(shí)常常會(huì)伴隨著對(duì)自然的影響和破壞,這種負(fù)面的影響作用由滯后效應(yīng)和累積效應(yīng);
對(duì)人類有利的生產(chǎn)活動(dòng),對(duì)環(huán)境并不一定友好,有時(shí)甚至具有破壞作用.
復(fù)活節(jié)島的興衰
這個(gè)曾經(jīng)繁榮的文明過(guò)度開(kāi)發(fā)島上的資源,砍伐樹(shù)木,引發(fā)嚴(yán)重的土壤流失,島上表土的失去,島嶼也失去生產(chǎn)和再生產(chǎn)的能力,不僅自然資源減少,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也困難;
教訓(xùn):在一定的空間,如果人類的發(fā)展超過(guò)了環(huán)境容量將會(huì)損壞自然環(huán)境提供生態(tài)服務(wù)的機(jī)能,文明將失去持續(xù)發(fā)展物質(zhì)支持和環(huán)境保障,從而走向衰落;
瑪雅文明的興衰
瑪雅文明于公元400-1500年繁榮于危地馬拉,洪都拉斯,墨西哥尤卡坦半島,瑪雅人創(chuàng)造的文明包括了造紙,創(chuàng)造零數(shù),歷法,金字塔,拼音文字體系等;
學(xué)者認(rèn)為:瑪雅文明之所以會(huì)衰落,很有可能由于大部分梯田和墊高的臺(tái)地上單一地種植玉米和水體富營(yíng)養(yǎng)化造成的,單一成片種植玉米使得病蟲(chóng)害的傳播更方便和快速;
教訓(xùn):瑪雅文明的衰落,表面上看不是文化與環(huán)境的抵觸,而是文化本身存在缺陷或不足,但是,實(shí)際上這也是文化不適應(yīng)環(huán)境,即與生態(tài)環(huán)境不適;
撒哈拉文明的興衰
人類文明是自然-社會(huì)-文化-生態(tài)系統(tǒng)的一種動(dòng)態(tài)平衡的時(shí)空狀態(tài)
中華文化延續(xù)與變遷
中華文化特點(diǎn):地大物博,生物多樣性和民族文化多樣性高;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方式因地制宜;傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)恢復(fù)技術(shù)成熟;
'文明'一方面能使人類發(fā)展,進(jìn)一步提高文明程度;
另一方面 也會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境摧毀人類的發(fā)展,導(dǎo)致'文明'消失;
一個(gè)文明社會(huì)如果能成功地應(yīng)付來(lái)自于自然的挑戰(zhàn),那么它就可能走向繁榮和發(fā)展,反之則會(huì)導(dǎo)致衰落和滅亡.
一個(gè)文明發(fā)展過(guò)程中,不是與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化,就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)危機(jī),資源耗盡,以及各種楊的社會(huì)生態(tài)危機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng),疾病等,從而導(dǎo)致文化的退化和文明的衰亡.
從全球整體角度來(lái)看,人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是存在于自然系統(tǒng)之中,并依附于自然系統(tǒng),迄今為止,人類還未能創(chuàng)造出個(gè)完全獨(dú)立的人類系統(tǒng);
每種生物形成后,都有增加個(gè)體擴(kuò)張分布區(qū)域的內(nèi)在動(dòng)力,但他們?cè)谧匀唤绮粫?huì)無(wú)增長(zhǎng).受生態(tài)難耐受幅度的限制,分布區(qū)是一定的;在分布區(qū)內(nèi)個(gè)體數(shù)量存在上限,即環(huán)境對(duì)生物的承載是有限度的,環(huán)境是有容量的;
在不損害生物圈或不耗盡可更新資源的條件下,各種資源在長(zhǎng)期穩(wěn)定的基礎(chǔ)上所能供養(yǎng)的容量數(shù)量.環(huán)境容量不是一絕對(duì)固定的數(shù)量.
生物的環(huán)境容量主要受以下因素影響:
- 個(gè)體對(duì)資源的需求內(nèi)容和數(shù)量(反比)
- 資源的利用效率(正比)
- 資源的擴(kuò)展(正比)
個(gè)體平等的群體的特征是:群體是臨時(shí)性的,生境中的資源分布均勻,相對(duì)豐富,個(gè)體能獨(dú)立完成捕食,個(gè)體間平等;
社會(huì)等級(jí)的群體的特征是:群體是長(zhǎng)期性的群體,生境中資源分布不均勻,集體不是效率更高,個(gè)體間存在社會(huì)等級(jí).
同化是指一種文化受另外一種文化的影響,逐漸與其相像.弱勢(shì)文明都會(huì)面臨強(qiáng)勢(shì)文化的同化.
生物性法則主要是:文化的形態(tài)和內(nèi)容受人類生物屬性(能力)的限制;
社會(huì)性法則主要是:新文化與社會(huì)文化背景相協(xié)調(diào)就會(huì)受到社會(huì)的促進(jìn),不協(xié)調(diào)時(shí)會(huì)受到排斥.
如果一種文化進(jìn)化達(dá)到了他對(duì)環(huán)境的高度適應(yīng),任何進(jìn)一步的變化都能以被采用.
一種文化在幫助人們適應(yīng)環(huán)境方面效率低,改變文化去適應(yīng)環(huán)境就相對(duì)簡(jiǎn)單;反之,資源利用越高效,更變的花費(fèi)就要越高,困難就越大,進(jìn)一步適應(yīng)環(huán)境的改變就越慢,文化變得更加穩(wěn)定;
美國(guó)為什么能成為世界科技最發(fā)達(dá)的國(guó)家?
- 歷史相對(duì)短
- 人口來(lái)源復(fù)雜,民族多樣性高
愛(ài)斯基摩人:當(dāng)一個(gè)民族(或人群)不受異族文化所迫,其演化按其自然方式進(jìn)行,則會(huì)朝特殊進(jìn)化的道路上演進(jìn),使其文化更適應(yīng)于所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.
一個(gè)民族在其族內(nèi)壓花的全過(guò)程中,被該民族生境所引導(dǎo),總是盡力使自己在延續(xù)中攝能效率日趨提高,耗能量盡可能下降,但總攝能不增加,因而在環(huán)境境外的適應(yīng)能力下降,而且能量的積累總值也將越來(lái)越低,這一現(xiàn)象被稱為民族文化演化的定向適應(yīng)率.
民族文化演化的方向不是開(kāi)源,而是節(jié)流
40多億年間,生物與地球環(huán)境相互作用,協(xié)同進(jìn)化,但生命的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)化并未被阻斷;
現(xiàn)代人類適應(yīng)環(huán)境的對(duì)策:
以文化來(lái)'適應(yīng)'或改造環(huán)境
特點(diǎn):
改造對(duì)人類不利的環(huán)境條件,或者以人工環(huán)境替代不利自然環(huán)境.
文化對(duì)環(huán)境的影響也是經(jīng)歷一個(gè)變化的過(guò)程,不同人類文化發(fā)展階段對(duì)環(huán)境的影響有所不同
造成人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境負(fù)面影響原因:人口數(shù)利郎增加過(guò)快,總量過(guò)大,使用不可持續(xù)資源,未對(duì)環(huán)境影響給予足夠重視
公式:人口數(shù)量+人均消費(fèi)水平+單位資源消耗的環(huán)境影響=環(huán)境影響;
某一區(qū)域人類對(duì)環(huán)境的影響主要取決于:人口數(shù)量,人均資源消耗量,生產(chǎn)和消費(fèi)單位資源的技術(shù)對(duì)環(huán)境的正面和負(fù)面的影響
文化中的生殖觀念,健康服務(wù)和節(jié)育技術(shù)直接影響著人類的數(shù)量
文化匯總的社會(huì)制度,經(jīng)濟(jì)體系,生產(chǎn)力和消費(fèi)觀念影響著人均消費(fèi)水平;
文化中的環(huán)境友好技術(shù)和環(huán)境損害技術(shù)決定著生產(chǎn)和消費(fèi)單位資源對(duì)環(huán)境損害
后期由于人類使用石器和火捕獵技術(shù)成熟,獵捕能力和效率大大提高.人類的食物中肉食性食物占有較大比重,人類從早期的食草動(dòng)物變成了捕食者,在生態(tài)系統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的地位從初級(jí)變成了頂級(jí),稱為棲息地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)治者;
早期耕種者利用刀耕火種技術(shù)維持耕地土壤肥力.開(kāi)墾的土地使用幾年后撂荒,讓植物自然恢復(fù),同時(shí)土壤回復(fù)肥力,并在其他區(qū)域開(kāi)墾新土地耕種,撂荒土地一般需10-20年恢復(fù)土壤肥力.
到目前為止,在所有的人類活動(dòng)中,農(nóng)業(yè)對(duì)地球生物多樣性的破壞最大;
在全球陸地面積中,農(nóng)業(yè)用地占11.2%,已達(dá)到15億公頃,他們分布在熱帶,亞熱帶,和溫帶
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響:土地養(yǎng)分減少,地力下降,人工植物群落結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,保土保水能力差,水土流失嚴(yán)重,致使下游河流和湖泊生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化.
大量使用農(nóng)藥化肥帶來(lái)的危害:耕地土壤板結(jié),費(fèi)力下降,流失到水體當(dāng)中,加劇河流,湖泊的水體污染;
工業(yè)化促使貨物供應(yīng)充足,成本低廉,增高了大多數(shù)人的生活標(biāo)準(zhǔn),也使得人類對(duì)物質(zhì)的需求由有限的衣食住行,消耗轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)限的住行,娛樂(lè)和享受等多方面的消耗;
工業(yè)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn):
'清潔能源'在生產(chǎn)建設(shè)階段對(duì)環(huán)境影響很大;
'水電'是可再生的情節(jié)能源,但'水電'一般都需要建壩,水壩對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)的影響是很大的,甚至是毀滅性的
工業(yè)系統(tǒng)是完全由人類構(gòu)建的結(jié)構(gòu),以及由人工的物質(zhì)和能量流動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng).
污染的產(chǎn)生途徑:
- 工業(yè)生產(chǎn)中的物質(zhì)從原生物地球化學(xué)物質(zhì)循環(huán)中剝離出來(lái),但未進(jìn)入新的循環(huán)鏈;
- 人類使用物質(zhì)后未考慮物質(zhì)從社會(huì)環(huán)境再返回到自然環(huán)境中沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的生態(tài)過(guò)程與之配合,并進(jìn)行物質(zhì)循環(huán),長(zhǎng)期累積,生態(tài)平衡被打破
環(huán)境問(wèn)題是指人類生存的環(huán)境收到破壞和污染,引起環(huán)境質(zhì)量下降,從而影響人體的健康,并威脅到人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展.
工業(yè)化的影響:
- 提高了人類文明程度,將人類個(gè)體對(duì)資源的有限需求,發(fā)展為無(wú)限需求.
- 人類克服生物學(xué)性狀劣勢(shì),在工業(yè)發(fā)展中改變環(huán)境的能力不斷提高
- 擾亂地球環(huán)境系統(tǒng),改變地球物質(zhì)循環(huán)途徑和物質(zhì)變化遷移的速率,引發(fā)了資源耗竭,環(huán)境污染.
農(nóng)業(yè)活動(dòng)打破了自然生態(tài)平衡,工業(yè)活動(dòng)打破了地球環(huán)境系統(tǒng)平衡
城市的好處:
- 更好的醫(yī)療條件
- 更多的家庭和個(gè)人發(fā)展
- 更好的教育
- 更完善的社會(huì)服務(wù)
- 更高的低于不良?xì)夂虻哪芰?/li>
城市是能量和物質(zhì)供應(yīng)被高度聚集并產(chǎn)生變化的地方,一方面產(chǎn)出人們所需要的產(chǎn)品,另一方面也產(chǎn)出大量各種廢物;
城市中,集中的工業(yè)和密集的人口以及大量的化石燃料的使用,空氣中增加了大量的有害有毒氣體,密集的建筑物阻礙這些污染物的擴(kuò)散與稀釋,增加了他們的濃度,延長(zhǎng)了滯留時(shí)間;
城市垃圾的危害
- 占用土地,污染土壤和農(nóng)作物
- 隨雨水滲入地下,進(jìn)入地表水,造成水體污染,稱為傳染病傳播媒介.
- 導(dǎo)致江河湖泊嚴(yán)重缺氧富營(yíng)養(yǎng)化,近海赤潮.
- 腐化過(guò)程中,產(chǎn)生大量熱量,釋放多種有毒氣體.
信息和全球一體化時(shí)代特點(diǎn):信息化促使進(jìn)行信息交流和知識(shí)共享,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程
一方面物質(zhì)和精神文化的流動(dòng)沖破區(qū)域和國(guó)界的束縛,影響到地球每個(gè)角落生活的人們;另一方面新文化的不斷涌現(xiàn),導(dǎo)致文化沖突矛盾;
在信息社會(huì)中,信息稱為比物質(zhì)和能源更為重要的資源,以開(kāi)發(fā)和利用信息資源為目的的信息經(jīng)濟(jì)活動(dòng)迅速擴(kuò)大,逐漸取代工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)而成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要內(nèi)容.
信息化的影響二:
加速了文化的入侵,交流,融合或代替,導(dǎo)致外來(lái)文化與本土環(huán)境沖突,打破原有系統(tǒng)協(xié)調(diào),并誘發(fā)新的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題;
信息化的影響三:
加快世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,促進(jìn)各國(guó)商品,資本和勞務(wù)自由流動(dòng),同時(shí)導(dǎo)致產(chǎn)出地生產(chǎn)資源耗竭,輸入地廢棄物無(wú)力分解.
美國(guó)將60%以上的污染企業(yè)建立在海外
人類對(duì)生物進(jìn)化的選擇途徑:
- 人工選擇
- 人工誘變或雜交
- 人工'構(gòu)建'
科學(xué)家認(rèn)為:人類的出現(xiàn)標(biāo)志著地球演化進(jìn)入一個(gè)新階段.在這一階段,人類成為地球系統(tǒng)中一個(gè)新要素,起初,這一個(gè)要素由于弱小而未引起人們的注意,但睡著時(shí)間推移,他的重要性越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái),
隨著原始異樣化能生命的增多,環(huán)境中積累的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)終將會(huì)耗盡,這種生命形式所消耗的能量是不可再生的,這樣生命體系其發(fā)展受到限制,是不可持續(xù)發(fā)展的.
不再依賴外界環(huán)境中的有機(jī)物質(zhì),而是吸收太陽(yáng)光能自己產(chǎn)生營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),既具有光合作用.他們創(chuàng)造的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)還提供了其他異樣生命的需要.
以具有可更新性特征的太陽(yáng)能作為能源供應(yīng),是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)的基礎(chǔ);
二,所利用的物質(zhì)不斷循環(huán),資源可再生反復(fù)利用
生態(tài)系統(tǒng):系統(tǒng)內(nèi)耗最少,物質(zhì)利用最充分,可實(shí)現(xiàn)無(wú)廢物;
生態(tài)系統(tǒng)以能量為中心,以食物關(guān)系為紐帶,把生物和其周圍的非生物環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起,通過(guò)生產(chǎn)者,分解者,消費(fèi)者三大功能類群,使能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)在生態(tài)系統(tǒng)的生命成分之間及生物與自然環(huán)境之間有序進(jìn)行.
當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化,原來(lái)適應(yīng)的如果不能耐受新的環(huán)境條件滅絕,原來(lái)不適應(yīng)的物種中有的卻可適應(yīng)變化了的環(huán)境.這樣環(huán)境發(fā)生變化,只會(huì)導(dǎo)致物種的變化,不會(huì)引發(fā)生態(tài)崩潰;
沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)絕對(duì)完美或無(wú)敵的物種,沒(méi)有物種在其他物種的競(jìng)爭(zhēng)中處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì);
自然生態(tài)系統(tǒng)物種數(shù)量與適應(yīng)環(huán)境可持續(xù)的特征
生命在地球上形成后對(duì)地球的環(huán)境的改造是巨大的,或者或是徹底的.有的改變對(duì)產(chǎn)生這些變化的生物是不利的,甚至是致命的;
環(huán)境決定著那些生物能夠在此生存,怎么生存,以及今后怎樣發(fā)展(進(jìn)化).生物與環(huán)境的這生態(tài)關(guān)系使得生物與生境總是能保持和諧.
大氣污染和溫室效應(yīng)與全球氣候變化
大氣污染:指大氣中一些物質(zhì)的含量達(dá)到有害的程度以至破壞生態(tài)系統(tǒng)和人類正常生存和發(fā)展的條件,對(duì)人或物造成危害的現(xiàn)象
大氣污染對(duì)人的危害可分為:
- 急性中毒
- 慢性中毒
- 致癌
PM2.5特點(diǎn):
粒徑小,面積大,活性強(qiáng),易附帶有毒,有害物質(zhì),在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng),輸送距離遠(yuǎn);
水體污染
指工業(yè)廢水,生活污水和其他廢棄物進(jìn)入江河湖海等水體,超過(guò)水體自凈能力,導(dǎo)致水體的物理,化學(xué),生物等方面特性的改變,從而影響到誰(shuí)的利用價(jià)值,危害人體健康或破壞生態(tài)環(huán)境,造成誰(shuí)知惡化的現(xiàn)象.
人類在自然生態(tài)系統(tǒng)中的位置
早期人類在生態(tài)系統(tǒng)中的位置是一種食草動(dòng)物,處于生物鏈的前端,食物鏈金字塔底層,很可能還是食肉動(dòng)物的獵物;
社會(huì)發(fā)展與人的體制變化
隨著科學(xué)進(jìn)步,人類的生活環(huán)境,食物營(yíng)養(yǎng),醫(yī)療條件等都發(fā)生了翻天覆地的變化,人類在適應(yīng)和改造自然的同時(shí),也創(chuàng)造了新的人工環(huán)境,人類的體制形態(tài)和身體素質(zhì)也發(fā)生了變化.
人類的身高都有進(jìn)行增高
中國(guó):52.5歲增加了166.75cm,每10年增高0.3cn
原始社會(huì):10-20歲
10世紀(jì)初期
18歲
18世紀(jì)后期
40歲
1977年
61歲
1982年
58-72歲
要理解一個(gè)人類,要分析他們過(guò)去的環(huán)境,如果要關(guān)心他們就要關(guān)心今天和未來(lái)的環(huán)境
生物分布區(qū)擴(kuò)大與生態(tài)分化
馬來(lái)熊,黑熊,北極熊
歐洲起源的熊祖先往亞熱帶寒冷的地帶,進(jìn)行發(fā)展,不同的氣候的熊面對(duì)的障礙也是不同的;在熱帶需要向避免過(guò)熱進(jìn)化,全身毛短絨稀,身體變小增大表面體積比利利于更多散熱,熱帶的馬來(lái)熊體長(zhǎng)120-150cm體重約為50千克
寒冷地帶:北極熊體重可達(dá)750千克,身體可達(dá)2.7米,表面體積比小;足寬大,便于雪地行走,肢掌多毛;體表毛發(fā)都是中空的管子,保溫性能更高
生物遵循的法則是:改變自己適應(yīng)環(huán)境,通過(guò)分化出多樣的種類實(shí)現(xiàn)更大的分布.
制約物種擴(kuò)張的因素:
DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)高度穩(wěn)定, 生物學(xué)新性狀產(chǎn)生速率極低;
生物學(xué)新性狀具有不確定和限定性;
在演變進(jìn)化過(guò)程中是很緩慢的;
早期人類分布區(qū)擴(kuò)大與生態(tài)分化
已發(fā)現(xiàn)的人類化石表明,在人類的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多性狀不同的生物學(xué)人種.這些不同的人種,有的是出現(xiàn)在不同時(shí)代;有的是相同時(shí)代,不同地區(qū);
尼安德特人:體格壯大
智人
現(xiàn)代人類走出非洲,擴(kuò)展后也發(fā)生了生態(tài)分化;
現(xiàn)代人類的文化生態(tài)適應(yīng)
人類在早期也分化出了不同人種,分化了多個(gè)人種但分布面積也是有限的,
現(xiàn)代人的擴(kuò)張時(shí)間短,沒(méi)有出現(xiàn)相應(yīng)的性狀適應(yīng)生態(tài)分化,不符合生物學(xué)規(guī)律
為了適應(yīng)環(huán)境而形成的變化
熊—改變身體形態(tài)結(jié)構(gòu),內(nèi)部:
人—改變生活方式,外部
現(xiàn)代人類在擴(kuò)展過(guò)程中是發(fā)展新的生活方式,來(lái)克制環(huán)境的限制或制約,適應(yīng)環(huán)境而不是進(jìn)化出新的生物學(xué)性狀
現(xiàn)代人與虎的競(jìng)爭(zhēng)
人與虎相比,在自然狀態(tài)下,在自然環(huán)境中虎更有生存競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);
地球上虎數(shù)量的減少,從許多森林中消失,不是老虎發(fā)生了生物學(xué)退化,人類戰(zhàn)勝老虎,也不是人類生物學(xué)進(jìn)化強(qiáng)壯了,而是人類發(fā)展了發(fā)明,制造,使用武器的能力和本領(lǐng),而這種能力和本領(lǐng),而這種能力人類上下來(lái)并不具有.是后天學(xué)習(xí)獲得的;
人們出生后,通過(guò)學(xué)習(xí)才具有的能力,本領(lǐng)以及使人類具有這些能力和本領(lǐng)的食物,被稱為現(xiàn)代人類的文化屬性,現(xiàn)代人的強(qiáng)大不是生物學(xué)進(jìn)化的結(jié)果,而是文化演講的結(jié)果;
現(xiàn)代人類與動(dòng)物的區(qū)別
現(xiàn)代人類是分布最廣的一種哺乳動(dòng)物,生活在不同環(huán)境中的現(xiàn)代人類,也沒(méi)有去完全像植物那樣形成不同性狀適應(yīng)特征.全世界的人們性狀基本相同
現(xiàn)代人類是結(jié)束生活方式來(lái)克服環(huán)境的限制或制約適應(yīng)環(huán)境,人類特有的這種適應(yīng)途徑稱為人類對(duì)環(huán)境的文化生態(tài)適應(yīng);
文化適應(yīng)比生物適應(yīng)更有效,更迅速;
人類的生物本質(zhì)限定人類只有適應(yīng)環(huán)境才能生存和發(fā)展,適應(yīng)環(huán)境的對(duì)策上現(xiàn)代人來(lái)和動(dòng)物有著明顯不同;
人類-改變環(huán)境
動(dòng)物-改變自己
生物的發(fā)展是產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境的新生物學(xué)性狀進(jìn)化的過(guò)程
現(xiàn)代人類的發(fā)展是發(fā)明改造可適應(yīng)的小環(huán)境的新文化演進(jìn)的過(guò)程
我們與動(dòng)物的不同就是我們有文化屬性
文化的定義與生態(tài)內(nèi)涵
水體污染的表現(xiàn):
水體富營(yíng)養(yǎng)化,酸化,以及病原體或有毒物質(zhì)增加,耗氧量增加,沉積物增多等.
按照廣義濕地的定義,僅占地球表面6%的濕地卻成為地球上20%的已知物種提供了生存環(huán)境,具有不可代替的生態(tài)功能,因此享受’地球之腎’的美譽(yù)
‘濕地’即使是人工濕地對(duì)解決水污染的作用是有限的
森林減少,意味著動(dòng)物的棲息地消失,森林生態(tài)系統(tǒng)減少,生物多樣性降低.生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能降低,環(huán)境承載力下降.
土壤污染物:
無(wú)機(jī)污染物,酸,堿重金屬,鹽類,含砷化合物等
有機(jī)物污染:有機(jī)農(nóng)藥,酚類,氧化物以及由城市污水,污泥等有害微生物;
農(nóng)田退化與糧食危機(jī)
研究初步發(fā)現(xiàn),溫度升高,農(nóng)業(yè)用水減少和耕地面積下降,將使中國(guó)2050年的糧食總生產(chǎn)水平比2005年下降14%-23%
轉(zhuǎn)基因食物能否代替呢?
轉(zhuǎn)基因作物商品化充值至今最長(zhǎng)也就是5-6年的時(shí)間,一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)在這么短的時(shí)間內(nèi),不一定能表現(xiàn)出來(lái);
轉(zhuǎn)基因作物通常插入特定的基因片段以達(dá)到特定的蛋白,而所達(dá)到的蛋白如果是已知過(guò)敏源,則有可能引起人類的不良反應(yīng),即使表達(dá)蛋白為非已知過(guò)敏原,也存在一些風(fēng)險(xiǎn).
生物入侵
生物入侵,是指生物有原生存地經(jīng)自然或認(rèn)為的途徑侵入到另一個(gè)新的環(huán)境,對(duì)入侵地的生物多樣性,農(nóng)林牧漁業(yè)生產(chǎn)以及人類健康造成降級(jí)損失或生態(tài)災(zāi)難的過(guò)程;
如:水葫蘆;
鯉魚(yú)—造成水質(zhì)渾濁,降低水域質(zhì)量;
胖頭魚(yú),銀鯉魚(yú)—改變?cè)孱惡推渌∮紊锞奂?br>
黑鯉魚(yú)—使貝類瀕臨滅絕;
入侵生物肯定是外來(lái)物種,但外來(lái)物種不一定是入侵生物;
生態(tài)系統(tǒng)的影響
生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)還取決于生態(tài)系統(tǒng)的面積,一方面有些服務(wù)只有生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到一定的空間面積后才會(huì)提供另一方面自然生態(tài)系統(tǒng)有一定面積才能提供人類社會(huì)所需要的服務(wù);滿足人類產(chǎn)品需求與維持其他生物服務(wù)功能,地方的和短期的對(duì)生態(tài)服務(wù)的需求與全球的和長(zhǎng)期的需求
維護(hù)地球自然生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本完整性,保持一定的自然生態(tài)完整性,保持一定的自然生態(tài)系統(tǒng)分布,是人類文明可持續(xù)的基礎(chǔ);
生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)是人類文明的基礎(chǔ)和條件,自然環(huán)境的衰落,最終也將是人類文明的衰落;
地球生命系統(tǒng)過(guò)去的發(fā)展效應(yīng),不僅產(chǎn)生形成了適宜人類生存發(fā)展的特有環(huán)境,地球今天,明天,將來(lái)的環(huán)境也將仍然受生命系統(tǒng)的影響和調(diào)控;
蓋亞假說(shuō)的核心觀點(diǎn):地球表面的溫度和化學(xué)組成是受地球表面的生命總體所主動(dòng)調(diào)控的;
生命與地球組成了一個(gè)類似生物的整體,具備自我調(diào)節(jié)能力.將所有生物活動(dòng)當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),其功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各組成部分的功能之和,生物活動(dòng)將地球大氣調(diào)節(jié)至適宜生物所需要的狀態(tài);
人類的可持續(xù)發(fā)展必須建立在地球生命支持系統(tǒng)保持完整的基礎(chǔ)上;
自然生態(tài)服務(wù)能維持我們的生命,但不能提高我們的生活質(zhì)量,顯著地增加我們對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力;
非自然系統(tǒng)城市和農(nóng)田是文明的標(biāo)志,也是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ);
消費(fèi)增長(zhǎng)=產(chǎn)品需求增多=資源需求增加自然環(huán)境受影響和破壞
有文化的人類對(duì)環(huán)境的影響,破壞作用越來(lái)越大,但人類對(duì)整個(gè)生命支持系統(tǒng)的絕對(duì)依賴的本質(zhì)并沒(méi)有改變
人類具有改變和破壞地球生態(tài)系統(tǒng)的能力,也有回復(fù)和管理好地球的能力,
總體上講:在全球尺度上人類威寧的可持續(xù)需要地球健全的自然生態(tài)系統(tǒng);而在局部尺度上,人類文明進(jìn)程需要一定的非自然人工系統(tǒng)才能支撐;現(xiàn)代人類是靠文化屬性來(lái)’適應(yīng)’環(huán)境,現(xiàn)代人類社會(huì)的發(fā)展必然要影響和改變自由環(huán)境.
一個(gè)有自然系統(tǒng)和非自然系統(tǒng)合理結(jié)構(gòu)的地球,在人類的管理下可持續(xù)的,更多的提供人類需要的服務(wù)和產(chǎn)品
可持續(xù)發(fā)展理論和原則可以指導(dǎo)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展;
‘生態(tài)文明’有利于并顯著的促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)生態(tài)適應(yīng)體系,發(fā)展道路或狀態(tài).
傳統(tǒng)文明和生態(tài)文明的區(qū)別
傳統(tǒng)文明-人類從自然界分離出來(lái),把生物的人變成社會(huì)的人,-文明的中心是人,文明化的目的是人類自身的發(fā)展,將自然環(huán)境并開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn)變形成只對(duì)人類有利的人工環(huán)境.-人類文明發(fā)展對(duì)環(huán)境的影響和改造不可避免
生態(tài)文明-人類離不開(kāi)自然,人類社會(huì)與自然一起組成了地球生命系統(tǒng),人類發(fā)展是自然生態(tài)過(guò)程一部分,-文明的受益者是地球絕大多數(shù)的生命,文明化的目的是人及整個(gè)生命支持系統(tǒng)的系統(tǒng)發(fā)展,形成人工環(huán)境和人工管理下的自然環(huán)境的符合環(huán)境系統(tǒng);
傳統(tǒng)文明-重視當(dāng)前的發(fā)展
生態(tài)文明-兼顧今天和明天的發(fā)展
傳統(tǒng)文明-表面的文明,生態(tài)文明-真正的文明
要從本質(zhì)上消除人與自然的對(duì)抗只能把人回歸自然,人類無(wú)論怎樣發(fā)展變化,都是自然的過(guò)程,任何人工環(huán)境都是自然的一部分;
生態(tài)文明 觀念首先認(rèn)為,人類活動(dòng)和發(fā)揮必然會(huì)影響自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改變也必定會(huì)影響人類的發(fā)展,人類的可持續(xù)發(fā)展是建立在地球生命支持系統(tǒng)保持完整的基礎(chǔ)上,但也需要有一定的人工系統(tǒng)才能支撐人類文明.
生態(tài)文明,是人類與其他生物一起,要建設(shè)生態(tài)環(huán)境來(lái)促進(jìn)和維持我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可持續(xù)地提高我國(guó)社會(huì)的文明程度.
生態(tài)建設(shè)的核心和本質(zhì)是建設(shè)發(fā)展人類社會(huì),提高我國(guó)人類社會(huì)的文明狀態(tài)
生態(tài)文明是熱淚社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一致的,是我國(guó)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路,是中國(guó)夢(mèng)
提供足夠的生態(tài)服務(wù)支撐社會(huì)文明可持續(xù)發(fā)展,能保障人類有高質(zhì)量的人居環(huán)境的生態(tài)環(huán)境
社會(huì)文明是生態(tài)文明的目的,社會(huì)文明是生態(tài)文明的前提.一個(gè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),文明程度低的社會(huì),談生態(tài)文明是沒(méi)有意義的
生態(tài)文明就是:一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有能提供支持社會(huì)文明程度較高可持續(xù)需要生態(tài)服務(wù)的環(huán)境;
‘生態(tài)文明’是要生態(tài)支撐人類的文明,提高人類的文明,維護(hù)文明的可持續(xù);
生態(tài)系統(tǒng)必須結(jié)構(gòu)完整
系統(tǒng)的生態(tài)功能正常
有一定的抗干擾能力
環(huán)境保護(hù)
我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù)應(yīng)該包括:生態(tài)文明體制建設(shè),生態(tài)文明精神建設(shè),生態(tài)文明物質(zhì)建設(shè),上臺(tái)文明的生活方式和環(huán)境友好經(jīng)濟(jì)的建設(shè).
解決生態(tài)問(wèn)題必須也是全球性的反應(yīng),需要有全球性的環(huán)境正則和方針,制定出全球的行動(dòng)綱領(lǐng)和公約;
在國(guó)家層面上,環(huán)境鄭則仕一個(gè)國(guó)家環(huán)境保護(hù),生態(tài)文明建設(shè)的大政方針.為了保證環(huán)境政策的貫徹執(zhí)行實(shí)施,通過(guò)立法把一些要求變成強(qiáng)制性規(guī)范,確保環(huán)境目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);如中國(guó)環(huán)境保護(hù)法;
城市發(fā)展需要安全健康的水源,這是一條經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)保護(hù)安全線,是國(guó)家生態(tài)安全的底線,能夠從根本上解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的資源開(kāi)發(fā)與上臺(tái)保護(hù)之間的矛盾;
環(huán)境質(zhì)量達(dá)標(biāo)紅線
大氣環(huán)境質(zhì)量,水環(huán)境質(zhì)量,土地環(huán)境質(zhì)量等均符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),確保人民群眾的安全健康;
全面完成減排任務(wù),有效控制和削減污染物排放總量
生態(tài)文明的生態(tài)意識(shí):人類活動(dòng)和發(fā)展必定會(huì)影響自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改變也必定會(huì)影響人類的發(fā)展,人類的可持續(xù)發(fā)展是建立在地球生命支持系統(tǒng)保持完整的基礎(chǔ)上.
生態(tài)文明的生態(tài)理論觀是,人是大自然可持續(xù)發(fā)展家庭中的特殊成員應(yīng)該在維護(hù)地球生命支持系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能完整性中發(fā)揮重要作用
生命足跡也稱生態(tài)占用,是指特定數(shù)量人群按照某一種生活方式所消費(fèi)的自然生態(tài)提供的各種商品和服務(wù)功能,以及在這一過(guò)程中所產(chǎn)生的廢棄物需要環(huán)境吸納,提供和完成這種上臺(tái)功能需要的陸地或水域生態(tài)系統(tǒng)的面積
碳足跡:是指?jìng)€(gè)人或企業(yè)活動(dòng)都需要消耗的能量中的碳的,碳耗用量,以及你使用的產(chǎn)品在制造運(yùn)輸使用處理過(guò)程中的碳耗用量
中國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的主要內(nèi)容包括:植樹(shù)造林,植被恢復(fù)與生態(tài)恢復(fù),水環(huán)境治理,水土流失防治,生態(tài)入侵的防治,污染物處理工程,農(nóng)田生態(tài)恢復(fù)工程,景觀建設(shè),環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系建設(shè)等等;
生態(tài)環(huán)境往往都具有一定的抗干擾能力,小的干擾生態(tài)系統(tǒng)可自我消化,如果生態(tài)系統(tǒng)收到破壞,會(huì)減弱其至失去抗干擾能力和生態(tài)服務(wù)能力
生態(tài)修復(fù)是指對(duì)生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾,以減輕負(fù)荷壓力,依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能與自組織能力使其有序的方面進(jìn)行演化,或和利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復(fù)能力,輔以人工措施,使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐漸恢復(fù)或生態(tài)系統(tǒng)像良性循環(huán)方向發(fā)展;同時(shí)不斷提高系統(tǒng)自我抗干擾能力,回復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)服務(wù)產(chǎn)出,提高環(huán)境容量和承載力;
生態(tài)入侵:人類有意或無(wú)意的把某種物種帶進(jìn)新的地區(qū),倘若檔期適于其生存和繁衍,他的群眾數(shù)量使其開(kāi)始增加,分布區(qū)也會(huì)逐漸擴(kuò)大;
退化農(nóng)田的恢復(fù)措施大致包括:模仿自然生態(tài)系統(tǒng),降低化肥輸入,混種,間種,增加固氮作物品種,深耕或免耕,使用農(nóng)家肥,種植綠肥,改良土壤質(zhì)地,輪作與休耕,利用生物防治蟲(chóng)害,建立農(nóng)田防護(hù)林系,利用廊道,梯田等控制水土流失,秸稈還田等;
復(fù)合農(nóng)林生態(tài)系統(tǒng)打破了單一的種植結(jié)構(gòu),形成了農(nóng),林,牧,果,草,魚(yú)緊密結(jié)合的新格局和新的農(nóng)業(yè)景觀,具有多層次和種類的結(jié)構(gòu),比單一的農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)更有效地進(jìn)行能量的多層次和多途徑利用,可提高對(duì)資源的利用率,并避免農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的退化,保持其可持續(xù)發(fā)展.
環(huán)境質(zhì)量檢測(cè) 有:水質(zhì)檢測(cè),大氣監(jiān)測(cè),固體廢物檢測(cè),土壤檢測(cè),生物監(jiān)測(cè),生態(tài)監(jiān)測(cè),噪聲檢測(cè),震動(dòng)檢測(cè),電磁輻射檢測(cè),放射性檢測(cè),熱檢測(cè),光檢測(cè),衛(wèi)生監(jiān)測(cè)
正常的農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)處于一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài),系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)和功能是協(xié)調(diào)的,通過(guò)系統(tǒng)中能量的流動(dòng)和物質(zhì)的循環(huán),水分和養(yǎng)分的平衡來(lái)維持負(fù)載在其上的生物群落的生產(chǎn)力.
自然保護(hù)區(qū)是指:對(duì)有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng),珍稀瀕危野生動(dòng)植物物種的天然集中分布,有特殊意義的自然遺跡等保護(hù)對(duì)象所在的陸地,陸地水域或海域,依法劃出一定面積給予以特殊保護(hù)和管理的區(qū)域.
未來(lái)發(fā)展
為了減輕對(duì)環(huán)境的壓力,減少對(duì)生態(tài)的破壞,必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高投入,高消耗,高污染模式,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是重要的一步
目標(biāo)
- 通過(guò)資源的綜合利用,短缺資源的代用,二次能源的利用,以節(jié)能,降耗,節(jié)水,合理利用自然資源,減緩資源的耗竭.
- 減少?gòu)U物和污染物的排放,促進(jìn)工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn),消耗過(guò)程與環(huán)境相融,降低工業(yè)活動(dòng)對(duì)人類和環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn);
循環(huán)經(jīng)濟(jì)
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)廢物減量化,資源化和無(wú)害化,使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)和諧循環(huán),維護(hù)自然生態(tài)平衡,是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以'減量化,再利用,資源化'為原則,以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量多次使用為特征.
循環(huán)經(jīng)濟(jì)特征:
- 新系統(tǒng)觀在一定系統(tǒng)內(nèi)的運(yùn)行過(guò)程,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)是由人,自然資源和科學(xué)技術(shù)等要素構(gòu)成的大系統(tǒng)
- 新經(jīng)濟(jì)觀要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律,不僅要考慮工程承載能力還要考慮生態(tài)承載能力.
- 新價(jià)值觀自然環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ),需要維持良性生態(tài)系統(tǒng);科學(xué)技術(shù)需要有益于環(huán)境;更重視人與自然和諧相處的能力.
- 新生產(chǎn)觀充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能節(jié)約自然資源,不斷提高自然自然的利用率,循環(huán)使用資源,創(chuàng)造來(lái)個(gè)女性的社會(huì)財(cái)富;
- 新消費(fèi)觀提倡物質(zhì)的適度消費(fèi),層次消費(fèi),消費(fèi)同時(shí)考慮到廢棄物的資源化,建立循環(huán)生產(chǎn)和消費(fèi)的觀念;要求通過(guò)行政手動(dòng)限制一次性生產(chǎn)消費(fèi);
低碳經(jīng)濟(jì)在持續(xù)發(fā)展理念知道下,通過(guò)創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,發(fā)展新能源,盡可能地減少煤炭,石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,構(gòu)筑低能耗,低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,包括低碳能源系統(tǒng),低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)體系,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài).
生態(tài)工業(yè)園建設(shè)
生態(tài)工業(yè)園是建立在一塊固定地域上的由制造企業(yè)和服務(wù)企業(yè)形成的企業(yè)社區(qū),在該社區(qū)內(nèi)各成員單位通過(guò)共同管理環(huán)境適宜和經(jīng)濟(jì)師適宜來(lái)獲取更大的環(huán)境效益,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益.
綠地系統(tǒng)功能:防護(hù)功能,調(diào)節(jié)功能,美化功能,休閑功能,生產(chǎn)功能
沒(méi)有社會(huì)文明,有優(yōu)良生態(tài),不是生態(tài)文明;沒(méi)有優(yōu)良生態(tài),不會(huì)有可持續(xù)的文明,也沒(méi)有生態(tài)文明.沒(méi)有環(huán)境有好的文明社會(huì),建不成生態(tài)文明.
