1
古代算卦好的人,一定是看破紅塵、看透人生,然后預(yù)測(cè)一下問(wèn)卦人的人生軌跡。
有個(gè)故事可以很好滴詮釋算卦人說(shuō)的天機(jī)不可泄露。三位秀才趕考,對(duì)于前程未卜,所以找算卦先生問(wèn)一問(wèn)趕考的結(jié)果。
科舉考試對(duì)于古代讀書(shū)人的重要性不用多說(shuō),“洞房花燭夜,金榜題名時(shí),久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知”是人生四美,再加上“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,學(xué)而優(yōu)則仕的入世道路,所以“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一朝成名天下知”,每個(gè)人都想得中功名。
算卦先生看到三個(gè)舉子期待的眼神,伸出一根手指,并無(wú)一句言語(yǔ)。問(wèn)多了,就說(shuō)“天機(jī)不可泄露”,從此閉口。
而三個(gè)舉子似乎得到了答案,每個(gè)人都自信滿滿赴京應(yīng)試。
算卦先生的一根手指,把三位舉子的考試結(jié)果全都包括了:全部考中,一根手指;一位考中,一根手指;兩位考中,一位不中,也是一根手指;全部不中,也是一根手指,一個(gè)也沒(méi)有中。
這個(gè)時(shí)候的“天機(jī)不可泄露”,就是?;?,讓你自己去揣測(cè),反正哪個(gè)結(jié)果都包括了。而如果說(shuō)話,就成為多余,指定任何一種結(jié)果,都可能只得到25%的概率。
2
唐朝李世民時(shí)期,皇宮里有個(gè)很出名的道士叫袁天罡,天文地理,無(wú)所不知,無(wú)所不曉。
袁天罡在李世民時(shí)期有個(gè)很著名的預(yù)測(cè),說(shuō)是大唐要被婦女干政,這個(gè)干政的指向是唐太宗的年輕妃子武媚娘。
道士袁天罡怎么知道武則天要亂唐朝?婦女干政?以現(xiàn)在的分析,他一定是窺見(jiàn)了什么秘密,然后故弄玄虛,假之以天機(jī)為自己保身保命留有余地。
從史書(shū)中,可以找到袁天罡如此判斷準(zhǔn)確的端倪。
第一是武媚娘馴馬的故事。吐蕃向唐太宗進(jìn)貢了一批良駒,均以馴服,唯有一匹叫獅子驄的未被馴服。唐太宗見(jiàn)這匹馬甚是喜愛(ài),稱它為龍駒。于是問(wèn)手下,有誰(shuí)能馴服這匹馬,就有重賞,結(jié)果但無(wú)一人能馴服。
武則天知道此事,于是自薦:“我能馴服。請(qǐng)皇上賜三物:鐵鞭、鐵錘、匕首。用鐵鞭打它;不服,就用鐵錘接著錘;還不服,則用匕首殺了它?!碧铺谛χf(shuō):“照你這么說(shuō),朕的良駒不被你刺死了?”武則天進(jìn)一步解釋:“良駒應(yīng)該成為君主的坐騎。馴服了就用,馴不服留它又有何用呢?”唐太宗不置可否。
據(jù)說(shuō)也因此,唐太宗看到了武媚娘心狠手辣的一面,這也就是武媚娘在太宗這里不得寵的原因。由這個(gè)故事,可以看出武則天不擇手段的狠勁,一旦有機(jī)會(huì),一定會(huì)不擇手段并且也很有手段,此其一也。
第二,唐太宗的四個(gè)兒子李承乾、李治、李泰和李恪。在四個(gè)兒子中,李承乾和李泰,有太宗之勇狠,卻無(wú)太宗之大略格局與仁義。太宗在后期,已經(jīng)從殺伐果斷的逆取順守,考慮到治國(guó)需要居安思危,任賢納諫,所以不喜歡只喜歡打打殺殺的李承乾和李泰。后來(lái)這兩位生不逢時(shí)的皇子終于因?yàn)橹\反等有人告狀,喪失即位資格。
李恪的母親是李世民四個(gè)女人中身份最高的,是隋煬帝的女兒。李恪文韜武略,像極了唐太宗,太宗也很喜歡他。但是,因?yàn)槭撬鍩鄣耐鈱O,所以朝中一幫大臣堅(jiān)決反對(duì)。所以,太宗在這種情況下,肯定不會(huì)貿(mào)然犯天下之大不幃,李恪也被排除了。
所以,最后的選項(xiàng),就只有溫良孝順,卻是才資平庸、性格軟弱的李治。后來(lái)李世民多病,孝順的李治床前侍候,多有盡心,更是把太子位置坐實(shí)了。一個(gè)軟弱的接班人,此其二。
第三,李治在太宗病重期間,和武媚娘在侍候太宗過(guò)程中,有了私情。這個(gè)事情除了太宗,恐怕宮中知道的人不少,但因?yàn)槔匣实垴{崩在即,馬上就是李治君臨天下了,誰(shuí)還多嘴?誰(shuí)還敢多嘴?整天待在宮里說(shuō)是看天象,實(shí)則打探人事秘密的袁天罡不可能不知道這樣的所謂私密消息。
武媚娘年少15歲才入宮成為晚年唐太宗的妃子,太宗病重的時(shí)候應(yīng)該20歲出頭,正當(dāng)青春無(wú)敵。好色軟弱的李治,如何抵擋武媚娘的魅力?
綜合上述三個(gè)是書(shū)上都有明確記載的事實(shí),袁天罡推斷武媚娘一定當(dāng)政就是板上釘釘?shù)氖铝恕R驗(yàn)樗懒宋鋭t天的狠勁和權(quán)謀,然后又看到武則天和李治的私情,也知道太宗一定會(huì)選李治繼位。這樣的結(jié)果,就是一定的結(jié)局,大概率事件。
為什么不給太宗說(shuō)破?為了唐朝的社稷江山?袁天罡沒(méi)有那么傻。因?yàn)樘谖幢貢?huì)信,自己還會(huì)在皇室的斗爭(zhēng)中,把道教一派的發(fā)展給搭進(jìn)去,這不值得。
所以,借天象泄露的天機(jī)來(lái)說(shuō)事,就是一個(gè)可進(jìn)可退的說(shuō)辭。我只是看天象說(shuō)事,我自己又沒(méi)有做什么,又怎么能怪我呢?
3
三國(guó)時(shí)候諸葛亮可稱為智多星,好整些幺蛾子。比如,草船借箭,借東風(fēng)火燒連營(yíng)等。
我一直懷疑諸葛亮的錦囊妙計(jì)是算出來(lái)的,應(yīng)該是布置哨探細(xì)作搜集信息,然后軍營(yíng)中做出判斷。為了愚弄諸將,神話自己,就在出發(fā)前給每位將軍一個(gè)錦囊,不到地方和時(shí)候不能開(kāi)啟。
諸葛亮后來(lái)六出祁山,都無(wú)功而返,各有緣由。我認(rèn)為主要原因,是錯(cuò)過(guò)戰(zhàn)機(jī)。沒(méi)有在第一次趁魏國(guó)內(nèi)亂之際采納魏延建議,冒險(xiǎn)由子午谷出奇兵直達(dá)西安城下。后來(lái)的戰(zhàn)事,在司馬懿的穩(wěn)扎穩(wěn)打之下,已無(wú)勝算,只是魏國(guó)邊疆的騷擾而已。
后來(lái)諸葛亮殫精竭慮,身體耗干了,油枯燈盡,感覺(jué)命不久了。但是還是要故弄玄虛,用道教的祈命法做法,希望從上天借命。
結(jié)果在快要結(jié)束,被魏延撞破孔明燈,因此長(zhǎng)嘆一聲:天命也。
真的有那么玄?否也。
從司馬懿的問(wèn)話記載中,可以看出,司馬懿早就窺破了天機(jī)。司馬懿問(wèn)蜀國(guó)使者,孔明工作處理事務(wù)大小事情,吃飯多少,休息多少,事無(wú)巨細(xì),什么都問(wèn)。
問(wèn)完之后,司馬懿說(shuō)了一句:食少事多,事無(wú)巨細(xì),其能久乎?!
想想也真是,孔明什么事情都要自己處理,還故弄玄虛費(fèi)盡心思,每天飯量很少,睡覺(jué)休息很少,這樣的生命經(jīng)不起消耗,所以一定活不長(zhǎng)了。
4
說(shuō)到這里,天機(jī)是什么?
古代廟里算卦的和尚都知道,要想問(wèn)卦人抽中的簽靈驗(yàn),就需要在竹簽里多設(shè)置一些中上簽,上上簽,當(dāng)然下下簽也不能沒(méi)有,但是比例要盡量少。
這樣去廟里算卦的人,才能大概率抽中上上簽這樣的好簽,才會(huì)心甘情愿掏錢,廟里的香火才興盛。
如果讓抽簽的人都垂頭喪氣,打不起精神,誰(shuí)還相信,誰(shuí)還來(lái)呢?避之都唯恐不及,時(shí)間長(zhǎng)了,恐怕就只有關(guān)門一條路了。
這里的天機(jī),實(shí)際上就是你自己的自信。本來(lái)對(duì)自己的前途或者生意前景,感覺(jué)不確定,才來(lái)廟里求簽。
一旦抽個(gè)上上簽,馬上感覺(jué)天助我也,老天都給力,事情還能辦不成嗎?興高采烈下山,帶著由天意帶來(lái)的自信和自負(fù),去沖鋒陷陣,自然是勇冠三軍。
如果勝利歸來(lái),把成功歸結(jié)為上上簽,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。實(shí)際上,你的自信和能力,才是你自己成功的關(guān)鍵。
所以,天機(jī)是什么?天助人自助,天佑人自佑。天機(jī)就是求佛不如求己,天機(jī)就是自強(qiáng)不息的同時(shí),你還要厚德載物。