前幾天，一位朋友向我講她的經(jīng)歷：
作為學(xué)校老師，她向?qū)W生家長(zhǎng)敘述了一些客觀存在的問(wèn)題。聽(tīng)完后，家長(zhǎng)對(duì)客觀事實(shí)視而不見(jiàn)，做出很多辯解，并反過(guò)來(lái)就老師單身的狀況發(fā)表了一通“善意的”建議，讓這位朋友大為不悅。毫無(wú)疑問(wèn)，這位家長(zhǎng)被捉住了痛腳，以否認(rèn)事實(shí)和對(duì)老師指手畫腳的方式找補(bǔ)回來(lái)，以便維持自己的心理平衡。
自我欺騙，自己和自己玩的游戲
我安慰這位朋友，讓人臉不紅、心不跳地承認(rèn)自己的不足和錯(cuò)誤確實(shí)很難，因?yàn)槌姓J(rèn)自己的不足和錯(cuò)誤會(huì)造成內(nèi)心沖突。 我猜想那位家長(zhǎng)的內(nèi)心戲是這樣的：
原本我覺(jué)得自己是個(gè)好媽媽，你卻說(shuō)我在教育中犯錯(cuò)了？
“我在教育中犯錯(cuò)了”和“我是個(gè)好媽媽”，到底哪一條才是真的？
我要否認(rèn)前者，同時(shí)我要質(zhì)疑你作為一個(gè)老師的權(quán)威性和說(shuō)服力。
你還單身呢，懂什么教育孩子，你說(shuō)的都是扯淡，我還是個(gè)好媽媽，Oh yeah！
人類有一個(gè)維持心理平衡的機(jī)制，當(dāng)內(nèi)心的認(rèn)知出現(xiàn)沖突時(shí)，我們會(huì)或多或少的忽視和歪曲事實(shí)。
半夜看美劇餓了，好想吃零食，但是又不想再去刷牙，就對(duì)自己說(shuō)，“只是吃了點(diǎn)薯片不刷牙沒(méi)關(guān)系?！蓖耆珶o(wú)視牙齦里的薯片殘?jiān)瑯訒?huì)滋生細(xì)菌的事實(shí)；
喜歡一個(gè)姑娘，就覺(jué)得她也喜歡自己，她路過(guò)我家樓下就是特意來(lái)找你，她拒絕你只是為了考驗(yàn)?zāi)悖?/p>
聽(tīng)說(shuō)自己喜歡的明星自殺的消息，你的第一反應(yīng)是“不是真的，一定是假新聞”。
以上一切和開(kāi)頭家長(zhǎng)的行為一樣，大多是潛意識(shí)的行為，是你自己和自己玩的游戲。
別說(shuō)你了，聰明人也難免自我欺騙
你可能會(huì)覺(jué)得自己是因?yàn)楸坎膨_自己，寫到這里我想到兩樁醫(yī)生的軼事。
1973年，美國(guó)費(fèi)城爆發(fā)黃熱病。當(dāng)時(shí)，費(fèi)城有一位著名醫(yī)生本杰明·拉什，他曾經(jīng)參與簽署獨(dú)立宣言。在這場(chǎng)瘟疫中，拉什堅(jiān)持使用放血療法。面對(duì)眾多對(duì)其療法的質(zhì)疑，拉什始終認(rèn)為自己的做法是正確的，而且他所相信的主張是無(wú)法被證偽的——他將病人的康復(fù)歸功于放血療法，將病人的死亡歸罪于病得太重。
他所治療的病人中確實(shí)有一些康復(fù)了。但是現(xiàn)在我們都很清楚，放血療法和病人的康復(fù)并沒(méi)有什么關(guān)系。為何這位杰出的醫(yī)生，會(huì)犯這樣簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤？
另一個(gè)例子是哈佛大學(xué)精神病學(xué)教授喬治·范倫特寫到的，他在《自我的智慧》里舉了一個(gè)熟人的例子。因?yàn)閱讨巍し秱愄爻錾?934年，所以可以推知這個(gè)例子發(fā)生在20世紀(jì)。
一位全科醫(yī)生因巴比妥類藥物依賴，出現(xiàn)癲癇癥狀，他求助于神經(jīng)科醫(yī)生。而神經(jīng)科醫(yī)生無(wú)法相信自己的同事藥物依賴的事實(shí)，因?yàn)槿绻嘈潘约壕涂赡軙?huì)陷入焦慮和抑郁，因而給出一個(gè)有類似癥狀的診斷———腦腫瘤。而這位全科醫(yī)生也沒(méi)有意識(shí)到自己成癮，一旦意識(shí)到真相他就要面對(duì)巨大的羞愧感。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有后來(lái)用于臨床檢查的CAT掃描儀，腦腫瘤的進(jìn)一步診斷需要在病人頭顱上鉆個(gè)孔。而兩位醫(yī)生就這樣無(wú)視明顯的病因，寧愿進(jìn)行腦袋鉆孔的沒(méi)必要和偏離的診斷過(guò)程。
故事中那三位醫(yī)生應(yīng)該都算是聰明人。從這兩個(gè)案例中，我們看到即使那些聰明人，也難以避免因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)不足和錯(cuò)誤，而陷入欺騙和自我欺騙。
如何減少自我欺騙
其實(shí)不管你是否聰明，不愿意讓自己的信念暴露在可能受沖擊的情況下，是人腦認(rèn)知的出廠設(shè)置。哥倫布首次登陸新大陸時(shí)，島上的印第安人都看不見(jiàn)近在眼前的諾大帆船——因?yàn)橛〉诎踩嗽镜恼J(rèn)知里沒(méi)有船這個(gè)東西，所以他們看不到。我們看不到我們不知道的東西，不相信的東西。
對(duì)于如何減少這種自我欺騙，我有3個(gè)經(jīng)驗(yàn)要分享：
1.不要相信故步自封的體系
有一些體系是絕對(duì)化的、不可證偽的，這些大都不靠譜。 比如，關(guān)于教育，有的專家說(shuō)“絕對(duì)不能對(duì)孩子說(shuō)'不'?！钡步^對(duì)化就容易有問(wèn)題。
孩子用咬人的方式和媽媽互動(dòng)，把媽媽咬痛了，是否要對(duì)他說(shuō)不？當(dāng)然要說(shuō)不，像孩子表達(dá)你的疼痛，幫助他建立界限和正向的互動(dòng)方式。
不管是什么樣的專家說(shuō)的，絕對(duì)化的、不可證偽的體系大多弊端很大，因?yàn)樗鼓闶チ藨岩赡芰?，無(wú)法看到不適合于它的情況。
2.覺(jué)察到自己‘讓宇宙符合自己預(yù)期’的沖動(dòng)
進(jìn)化心理學(xué)家約翰·圖比曾這樣評(píng)論達(dá)爾文，“他比同時(shí)代的人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗麤](méi)有受縛于‘讓宇宙符合自己預(yù)期’的沖動(dòng)?！?/p>
“讓宇宙符合自己預(yù)期的沖動(dòng)”隱喻的全知全能沖動(dòng)，其實(shí)就是前面提到的“不愿意承認(rèn)不足和錯(cuò)誤”，“不愿意讓自己的信念暴露在可能受沖擊的情況下”。你確實(shí)很難規(guī)避這種沖動(dòng)，但是覺(jué)察到它本身就已經(jīng)能夠大大減少這種情況的出現(xiàn)。
許多做媽媽的都有類似這種體驗(yàn)，包括本身是心理工作者的：
當(dāng)你給孩子換了衣服，換了床單，收拾得干干凈凈時(shí)，他卻尿床了。此時(shí)，你的心情簡(jiǎn)直是崩潰的。你不能控制一切的憤怒，和對(duì)自己是否是好媽媽的質(zhì)疑，讓你痛苦，此時(shí)你就將憤怒轉(zhuǎn)移到孩子身上，否認(rèn)了“他只是個(gè)孩子本來(lái)就無(wú)法控制尿床”的事實(shí)。
如果此時(shí)你覺(jué)察不到，你可能沖孩子發(fā)火。覺(jué)察到了，你就會(huì)就此停住，接受客觀事實(shí)。
3.理解所有知識(shí)和信念都只是暫時(shí)的，可以被修正的
前面說(shuō)不要相信故步自封的體系，使我們的系統(tǒng)具有了開(kāi)放性。接下來(lái)要讓系統(tǒng)經(jīng)常保持更新。知識(shí)和信念被修正并不意味著你原來(lái)是錯(cuò)的，只意味著你還可以更好。
人類關(guān)于地球的知識(shí)和信念是不斷變化發(fā)展的：從地球是平的，到地球是球體，再到地球是“扁球體”。隨著地球科學(xué)的研究進(jìn)步，人類意識(shí)到地球不是完美的球型，而是赤道略凸，兩極略扁的，所以知識(shí)和信念會(huì)有所修正。
同樣，一個(gè)母親關(guān)于育兒的知識(shí)和信念也可以是變化發(fā)展的：從不能對(duì)孩子說(shuō)‘不’，到在一定情況下可以對(duì)孩子說(shuō)‘不’，再到哪些情況下應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)‘不’，哪些情況下不應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)‘不’。
總結(jié)一下
為了避免內(nèi)心沖突，人們不愿意讓自己的信念暴露在可能受沖擊的情況下。
不管聰明與否，這種本能使我們犯一些看起來(lái)低級(jí)的錯(cuò)誤。
對(duì)于如何減少這種現(xiàn)象，我有三個(gè)建議：不相信故步自封的體系；覺(jué)察到全知全能沖動(dòng)；理解所有知識(shí)和信念都只是暫時(shí)的，可以被修正的。
參考資料：
1.[美]喬治·范倫特，《自我的智慧》，世界圖書出版公司
2.[加]基思·斯坦諾維奇，《這才是心理學(xué)》，人民郵電出版社
我是白小茉，一名心理咨詢師，主要寫職業(yè)規(guī)劃、效能提升、心理成長(zhǎng)相關(guān)文章，努力給大家?guī)?lái)干貨。
讀完我的文章如果有收獲，記得關(guān)注、喜歡和打賞。在此一并感謝！
