突然發(fā)現(xiàn)中國的一些婆媳關(guān)系的問題,或者丈母娘和女婿的關(guān)系的問題,源頭是雙方并沒有真正的接觸和交流,就先行做出了判斷。這種判斷會擾亂我們的視線,會讓我們看不清當(dāng)下發(fā)生的真相。
在很多家庭里,父母一旦知道孩子開始談戀愛了,就會化身偵探,開始打探各種對方的事情,不止要求孩子和盤托出,還要出去打聽,得到的結(jié)果要么是“這個(gè)人中規(guī)中矩的,配不上我的女兒/兒子”,要么是“這個(gè)人怎么評價(jià)那么不統(tǒng)一,有人說好有人說不好的,不行,這人不行”,再或者“嗯,這個(gè)人的風(fēng)評不錯(cuò),算是個(gè)好人,可以交往試試”。
不只是父母他們會這樣,我們也會這樣,會擔(dān)心著未來婆婆是不是會對我們做些什么,未來丈母娘會不會喜歡我們,更是會時(shí)不時(shí)旁敲側(cè)擊的問一下自己的男朋友或者女朋友,他們的爸爸媽媽是怎么樣的人,會有怎樣的喜好。
以上兩種場景都聽上去充滿了焦慮。
焦慮的因素有兩個(gè),一是現(xiàn)在很多人提到的原生家庭中父親或母親或父母雙方皆與孩子的聯(lián)系過于緊密,二是大環(huán)境對于婆媳矛盾的渲染造成很多晚輩和長輩對對方都毫無信心。
他們都是在通過別人的嘴來了解一個(gè)人,但其實(shí)只要是從人的嘴巴里說出來的話,就已經(jīng)被加工了,要么這個(gè)加工是褒義的,要么是貶義的,但決不是客觀的。當(dāng)我們有著先行的觀念,帶著有色眼鏡去看待和接觸一個(gè)人時(shí),我們便無法與站在我們面前的人建立真正的聯(lián)系,而是永遠(yuǎn)隔著一堵評價(jià)墻。
我們先來假設(shè)一個(gè)健康的家庭,家庭成員之間互相尊重,尊重每個(gè)人作為個(gè)體存在的生命力和意義。不去幫其他家庭成員做決定,也不過分擔(dān)心其他成員是否有為自己負(fù)責(zé)的能力。孩子自然而然知道,什么樣的行為可以讓自己更舒適,不需要把壓抑自己滿足父母作為自己生存的技能。當(dāng)有一個(gè)新的個(gè)體要融入這個(gè)家庭的時(shí)候,他們便會習(xí)慣性的將新成員也作為獨(dú)立的個(gè)體去接觸和交流,而不是焦慮的選擇通過別人的評價(jià)和看法來認(rèn)識和了解一個(gè)人。
我們再來看看焦慮的家庭。
關(guān)于父母與孩子之間關(guān)系過于緊密這個(gè)因素,其實(shí)孩子小時(shí)候是非??释魂P(guān)注,渴望占有他人的,就很容易會與母親/父親形成一個(gè)共生聯(lián)盟,其實(shí)大多數(shù)情況下會是母親。
后來,孩子長大了,孩子需要自己獨(dú)立的空間和成長,這種共生就成了病態(tài)的模式。母親在該放手的時(shí)候不愿意放手,那必然在心理上就一直把孩子當(dāng)成自己的所屬物品,而不是一個(gè)有獨(dú)立意識的個(gè)體。這時(shí)候母親會焦慮孩子是不是衣服穿少了,是不是走路摔倒了,是不是在學(xué)校會被同學(xué)欺負(fù),覺得外界充滿了危險(xiǎn),而自己的孩子毫無招架的能力。
當(dāng)母親這樣想著,很多敏感的孩子潛意識就不由自主的配合著母親,以確保母親是愿意愛自己的(這里插一句,很多母親標(biāo)榜,父母肯定是愛孩子的啊,怎么可能不愛,但其實(shí)每個(gè)嬰兒在出生那一刻就有著對愛的渴求和對不被愛的恐懼,他們會通過照顧者的行為來判斷,照顧者是否愛自己),看上去各方面都還不錯(cuò),實(shí)則時(shí)時(shí)需要母親的照顧,母親便從中得到了很多被需要的滿足感。
這個(gè)共生聯(lián)盟就不知不覺的固化了,母親一直無法意識到孩子也有長大的一天,也有自己的想法,直到孩子有了伴侶。危機(jī)感就升級了,孩子好像不再獨(dú)屬于自己,孩子心里有了比我們更重要的人,“這個(gè)人會不會欺負(fù)他/她”,“這個(gè)人是什么樣子的”,“這個(gè)人夠不夠?qū)嵙Ω逸^量”,諸如此類的聲音在父母腦海中響起。
警鐘開始長鳴了,父母的焦慮上升到了一個(gè)頂點(diǎn),便有了接下來一系列的舉動,打聽-評價(jià)-下結(jié)論-游說孩子。
這個(gè)時(shí)候,孩子如果在外界社會學(xué)到了什么叫自我意識,就有兩種不同的結(jié)局,比較完美的一種是與家庭抗衡,變得獨(dú)立起來,有自己的判斷,并學(xué)會了如何與父母相處,自己的變化也影響了父母,使得雙方都不至于受太多傷,但這種情況的前提是,父母也相對更容易松動和配合;第二種則是看上去不太成熟的版本,與家人對峙,決裂,甚至老死不相往來,丟掉了家人的支持,家人和自己都兩敗俱傷,但最終獲得了自我意識和獨(dú)立的自己。
如果孩子沒有在被游說時(shí)學(xué)會如何獨(dú)立,那么,就是一種在我看來比較災(zāi)難性的畫面,不管父母下的結(jié)論是這人好或者不好,孩子聽從了之后,便繼續(xù)過著被父母擺布的生活,那么,接下來,你們是否生孩子,要生幾個(gè)孩子,你們是否買房子,要買多大的房子,你們的孩子要怎么教育,可能都會被插上一腳。
世上本沒有最好的選擇,遵從內(nèi)心,才能無怨無悔。雖然變得獨(dú)立后,父母也依舊無法抑制的想要給建議,這時(shí)的你會比較從容的面對,選擇內(nèi)心真正需要的那個(gè)方向,而不會聽從之后才來怪父母給的選擇不夠好。但沒有學(xué)會獨(dú)立的時(shí)候,面對的父母不停的干涉和管束,將會是延續(xù)的痛苦,這個(gè)痛苦只能止于你真正學(xué)會如何將自己作為一個(gè)人,作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來尊重和愛護(hù)。
因?yàn)樯鐣洗蠖嗍墙箲]的家庭,便會出現(xiàn)很多的聲音,來告訴初出茅廬的我們,“婆婆可是個(gè)難搞的生物,婚后一定要小心對待”,“丈母娘如果搞不定,姑娘別想娶回家”,諸如此類······慢慢的,本來該是初生牛犢不怕虎的我們畏手畏腳,變成了惡性循環(huán)當(dāng)中的一個(gè)重要助力,那就是,我們無法信任長輩會給予我們愛和尊重。
我們帶著偏見和焦慮不停的詢問男朋友或是女朋友,他們的父母是什么樣子,其實(shí)即使他們?nèi)鐚?shí)說了,我們也不見得會相信,我們會假定他們說的是不可能的,他們的父母一定不會很好搞定······當(dāng)我們抱著要搞定對方父母的心態(tài)時(shí),我們怎么可能真的會將坐在我們對面的伴侶的父母完完整整的、客觀的呈現(xiàn)在我們心中呢,那必然會先蒙上一層魔鬼的濾鏡,再豎起一道代溝的高墻。
那大家想象一下,如果,我們的生活中大多都是健康的、互相尊重的家庭呢?那必然不會有太多人去渲染婆媳關(guān)系/丈母娘和女婿的關(guān)系,可能談戀愛的人們也不必如此驚慌。
量變產(chǎn)生質(zhì)變,真正希望改變婆媳關(guān)系,可能真的要從每個(gè)人做起,真的學(xué)會愛自己,尊重自己,也就能真的知道如何愛和尊重別人。世上就會多些理解,少些猜忌。