教育科學(xué)學(xué)院 22預(yù)理3班 龍立蘭 2022104150

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

——題記

? ? ? ? 古人說(shuō)：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！边@是詩(shī)人李賀不甘蜇居鄉(xiāng)間，無(wú)所作為的決心。聶司令說(shuō)：“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)?！边@是當(dāng)年司令員聶榮臻為狼牙山五壯士紀(jì)念塔題的詞。我們說(shuō)：“少年當(dāng)有鴻鵠志，用顧城賦予我們黑色的眼睛尋找光明?！?/p>

生于憂患 死于安樂(lè)

? ? ? ? 孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》中列舉的人物。他們都是出身低微之人，舜是在歷山以耕田為業(yè)的農(nóng)民。他們都生活在惡劣環(huán)境中，性格和善，才能過(guò)人。舜孝敬父母，逆來(lái)順受；傅說(shuō)一身才干，心懷天下。他們都身?yè)?dān)重任，取得成功。傅說(shuō)被尊稱為“圣人”；管夷吾使齊國(guó)興盛。所以說(shuō)憂愁可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。

視死如歸? 寧死不屈

? ? ? 《狼牙山五壯士》給我印象最深的一幕是，在部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移過(guò)程中負(fù)責(zé)阻擊敵人的五位八路軍戰(zhàn)士，打光所有子彈，頑強(qiáng)堅(jiān)守到部隊(duì)和群眾安全離開(kāi)，為了不落到敵人手上，他們寧死不屈，在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，他們高喊著：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”英勇跳下絕壁。而我們?nèi)缃裆钪忻篮脮r(shí)代里，是無(wú)數(shù)革命先烈用他們的鮮血換來(lái)的。生活在和平年代的我們，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好幸福的生活，奮發(fā)圖強(qiáng)。

山河雖無(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)

? ? ? ? 周俊篪患有先天性失明，但她在音樂(lè)方面卻非常有天賦，四五歲的周俊篪演唱就已經(jīng)非常出色了。雖然周俊篪很有音樂(lè)天賦，但是學(xué)習(xí)不能僅憑一腔熱情，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，相比其他正常孩子，她要付出更多的努力。父母、老師的鼓勵(lì)，同學(xué)們的幫助，讓周俊篪在歌聲中找到自我，她的歌聲充滿力量、積極向上，她的自信和開(kāi)朗，感染著周?chē)娜恕Ｋ囊皇住洞篝~(yú)》天籟之聲打動(dòng)了評(píng)委和觀眾。

? ? ? ? 《中國(guó)少年說(shuō)》中“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！边@是梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)中國(guó)少年的希冀。

? ? ? ? 新時(shí)代的我們不應(yīng)該像孟子所說(shuō)的那樣生于憂患死于安樂(lè)；新時(shí)代的我們應(yīng)該要具有視死如歸，寧死不屈隨時(shí)為祖國(guó)獻(xiàn)身的勇氣；新時(shí)代的我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息，要像那雪蓮一樣在山縫中堅(jiān)韌不拔，奮發(fā)向上開(kāi)出屬于自己的花。